图书标签: 伦理学 哲学 麦凯 哲学-伦理学 政治哲学 J._L._Mackie 欧美文学 陈鬼之书
发表于2024-11-21
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不存在任何客观的价值。
本书开首的这一断言,显示出作者将以一种独特的主观主义视角来表明,道德,无法被我们发现,而是必须被创造出来。
本书系统地表述了麦凯的伦理学思想,虽然篇幅不大,却影响甚大。它初版于1977年,在此后的短短6年里就再版了4次。它试图勾勒出一个伦理系统,此系统由三个部分组成:第一部分探讨了伦理学的地位,第二部分分析了伦理学的具体内容,第三部分则探讨了伦理学与法律、政治、宗教等其他领域的关系。
约翰·L·麦凯(John L.Machkie,1917-1981),澳大利亚哲学家,以元伦理学的研究著名。曾先后在澳洲的悉尼大学、新西兰的奥塔哥大学以及英国的约克大学教授道德哲学和政治哲学。自1967年起,他一直担任英国牛津大学的研究员,直至去世。1974年,他当选为英国科学院院士。
他的主要著作有《真理、或然性与悖性》(1973)、《洛克带来的问题》(1976)、《伦理学:发明对与错》(1977)和《休谟的道德理论》(1980)等。
有删减。
评分看的不是很懂
评分课上只讨论了第一章,所以只读了第一章。我倒是对“客观价值是个真问题吗”这一节很感兴趣,我没理解麦凯是怎样可以绕过黑尔的发问。我认为黑尔的所举出的构造有和没有客观价值的两个世界,会发现两个世界在事态上并无差别的这个例子很有吸引力。麦凯的反驳不能让我满意(或者是我没看懂吗……) 标一下以后可能还需要看
评分看的不是很懂
评分课上只讨论了第一章,所以只读了第一章。我倒是对“客观价值是个真问题吗”这一节很感兴趣,我没理解麦凯是怎样可以绕过黑尔的发问。我认为黑尔的所举出的构造有和没有客观价值的两个世界,会发现两个世界在事态上并无差别的这个例子很有吸引力。麦凯的反驳不能让我满意(或者是我没看懂吗……) 标一下以后可能还需要看
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