具体描述
不存在任何客观的价值。
本书开首的这一断言，显示出作者将以一种独特的主观主义视角来表明，道德，无法被我们发现，而是必须被创造出来。
本书系统地表述了麦凯的伦理学思想，虽然篇幅不大，却影响甚大。它初版于1977年，在此后的短短6年里就再版了4次。它试图勾勒出一个伦理系统，此系统由三个部分组成：第一部分探讨了伦理学的地位，第二部分分析了伦理学的具体内容，第三部分则探讨了伦理学与法律、政治、宗教等其他领域的关系。
作者简介
约翰·L·麦凯（John L.Machkie，1917-1981），澳大利亚哲学家，以元伦理学的研究著名。曾先后在澳洲的悉尼大学、新西兰的奥塔哥大学以及英国的约克大学教授道德哲学和政治哲学。自1967年起，他一直担任英国牛津大学的研究员，直至去世。1974年，他当选为英国科学院院士。
他的主要著作有《真理、或然性与悖性》（1973）、《洛克带来的问题》（1976）、《伦理学：发明对与错》（1977）和《休谟的道德理论》（1980）等。
目录信息
读后感
评分
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用户评价
如果要了解主要观点，第一章和第五章足矣。
评分当年搞翻译的时候，还认真读了读。
评分只是扫了几眼，翻译不错。现在越来越觉得一手文献不靠谱了……
评分课上只讨论了第一章，所以只读了第一章。我倒是对“客观价值是个真问题吗”这一节很感兴趣，我没理解麦凯是怎样可以绕过黑尔的发问。我认为黑尔的所举出的构造有和没有客观价值的两个世界，会发现两个世界在事态上并无差别的这个例子很有吸引力。麦凯的反驳不能让我满意（或者是我没看懂吗……） 标一下以后可能还需要看
评分课上只讨论了第一章，所以只读了第一章。我倒是对“客观价值是个真问题吗”这一节很感兴趣，我没理解麦凯是怎样可以绕过黑尔的发问。我认为黑尔的所举出的构造有和没有客观价值的两个世界，会发现两个世界在事态上并无差别的这个例子很有吸引力。麦凯的反驳不能让我满意（或者是我没看懂吗……） 标一下以后可能还需要看
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