《动物权利导论:孩子与狗之间》有关于动物权利问题的哲学思考，也有从日常经验出发对动物问题的探究；有围绕人与动物关系问题展开的道德推理，也有对于人类社会中动物之道德和法律地位的反思；有从伦理学甚至神学方面入手对动物福利和权利观念的思考，也有对不同国家和地区动物福利法的介绍和评述，有对动物福利政策和实践方式的简明扼要的阐述。
具体描述
读后感
植物也是生命，那如果食用动物是不应该的，那对于植物也同样。所以素食主义者都是虚伪的。 a.动物权利主义者主张我们不应该食用动物尸体并非是因为动物是生命（所以我们也不应该食用植物和我们是虚伪的结论也便是荒谬的）。 b.很明显杀一个人和杀十个人在道德上是有很大区别的...
评分对于动物权利，国人大多缺乏了解。原因很简单，人权为中国社会所普遍接受也不过是最近几年的事，因此在动物权利的问题上，我们大家都需要一个学习和思考的过程。因此，莽萍老师主编的护生文丛的出版真算得上及时雨。 在为动物权利辩护的各家之中，国人最熟悉的不外...
评分对于动物权利，国人大多缺乏了解。原因很简单，人权为中国社会所普遍接受也不过是最近几年的事，因此在动物权利的问题上，我们大家都需要一个学习和思考的过程。因此，莽萍老师主编的护生文丛的出版真算得上及时雨。 在为动物权利辩护的各家之中，国人最熟悉的不外...
评分对于动物权利，国人大多缺乏了解。原因很简单，人权为中国社会所普遍接受也不过是最近几年的事，因此在动物权利的问题上，我们大家都需要一个学习和思考的过程。因此，莽萍老师主编的护生文丛的出版真算得上及时雨。 在为动物权利辩护的各家之中，国人最熟悉的不外...
评分植物也是生命，那如果食用动物是不应该的，那对于植物也同样。所以素食主义者都是虚伪的。 a.动物权利主义者主张我们不应该食用动物尸体并非是因为动物是生命（所以我们也不应该食用植物和我们是虚伪的结论也便是荒谬的）。 b.很明显杀一个人和杀十个人在道德上是有很大区别的...
用户评价
就因为动物有感觉（即能感受痛苦），我们便对它们有直接的道德与法律义务，不能对它们施以不必要的痛苦。尽管在“什么是必要的痛苦”这个问题上我们不一定总能达成一致，但很明显的是：如果要让人道待遇原则有任何意义，这条原则必须排除为了取乐，快乐或便利而对动物施加痛苦的做法。（P83)
评分就因为动物有感觉（即能感受痛苦），我们便对它们有直接的道德与法律义务，不能对它们施以不必要的痛苦。尽管在“什么是必要的痛苦”这个问题上我们不一定总能达成一致，但很明显的是：如果要让人道待遇原则有任何意义，这条原则必须排除为了取乐，快乐或便利而对动物施加痛苦的做法。（P83)
评分导论见到作者激进的思想觉得蛮有挑战性 随后展开的有关养殖狩猎娱乐动物园的残酷现实 对这种明摆的现实不以为意 但是 之后的法律案件堆积与各种哲学观点的碰撞 甚至从人与动物到了人与人的讨论 范围升级与深度加强 第七章最后两段才谓点睛之笔 现状下能提出一种针对动物权利的激进派解决方案 可算是有可取之处的
评分翻译一般，校对很失败
评分就因为动物有感觉（即能感受痛苦），我们便对它们有直接的道德与法律义务，不能对它们施以不必要的痛苦。尽管在“什么是必要的痛苦”这个问题上我们不一定总能达成一致，但很明显的是：如果要让人道待遇原则有任何意义，这条原则必须排除为了取乐，快乐或便利而对动物施加痛苦的做法。（P83)
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