蒯因著作集（第1卷） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中国人民大学出版社

作者:蒯因 (W. V. Quine)

出品人:

页数:324

译者:涂纪亮

出版时间:2007-01

价格:55.00元

装帧:平装

isbn号码:9787300077864

丛书系列:蒯因著作集

图书标签:

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好的，这是一份针对一本假设的名为《蒯因著作集（第1卷）》的书籍，但内容完全不涉及该书的、详细的图书简介。 --- 《超越经验的界限：实在论、科学与语言的深层结构》 内容简介 本书汇集了当代哲学领域中几位具有开创性思想的学者的精选论文与专论，旨在深入探讨知识的本质、经验的局限性，以及语言结构如何塑造我们对世界的理解。全书围绕三个核心主题展开：一是关于形而上学实在论的当代辩护与批判；二是科学知识的演化路径与哲学基础；三则是语言学与符号学在分析人类认知结构中的作用。 第一部分：实在论的复兴与反思 本部分聚焦于对传统形而上学实在论的现代阐释与挑战。探讨了经验主义的范畴如何在新实在论思潮中被重新界定。 《现象学与世界的在场性》：作者深入剖析了现象学传统中关于“意向性”和“在场性”的概念，并将其与当代认识论中的“证据”问题相对照。文章主张，即使承认感知的局限性，我们仍需构建一种积极的、面向对象的实在论立场，以避免滑入纯粹的建构主义泥潭。特别关注了胡塞尔晚期思想中关于“生命世界”的转向，如何为后来的实在论者提供了新的起点。 《结构主义的幽灵与后结构主义的误区》：本篇侧重于考察二十世纪中叶以来，结构主义（尤其是在人类学和社会学领域）对“客观世界”的侵蚀。作者详细梳理了李维-斯特劳斯的工作，并批判性地分析了德里达的解构主义如何无意中削弱了对独立于人类心智的实在的有效讨论。重点在于区分“结构的有效性”与“实在的独立性”之间的哲学张力。 《本体论的回归：从欧几里得到量子场论》：此文采取历史与哲学的交叉视角，追踪了数学结构在描述物理实在过程中所扮演的角色。它探讨了柏拉图主义的残余如何在现代物理学的数学框架中得以保留，以及面对量子力学中的不确定性和非定域性时，实在论者必须接受何种程度的“不透明性”。 第二部分：科学的哲学：方法论与知识的界限 科学哲学是本书的另一核心领域，重点关注科学实践中的规范性与描述性张力，以及科学知识的累积性问题。 《证伪主义的遗产与新范式的生成》：本书收录了对波普尔核心思想的深度再评价。作者认为，虽然证伪主义在划定科学与非科学的边界上具有无可替代的贡献，但它未能充分解释科学社群内部的“范式转换”过程。通过对库恩工作（特别是关于“不可通约性”）的审慎解读，文章提出了一种更为整合的科学发展模型，该模型承认理论的内在一致性和经验的外部检验同样重要。 《理论负载与观察的中立性辩论》：深入探讨了“理论负载”命题的各个版本。论证指出，观察陈述永远不可能完全独立于观察者所持有的理论预设。然而，作者反对彻底的相对主义，强调通过跨理论的“解释力”和“预测力”的比较，可以实现对理论的理性选择，即选择那些能够更有效地组织经验证据的理论。 《因果律的消解与重构：从休谟到机制论》：本章考察了经典因果概念在现代科学，特别是生物学和社会科学中的困境。文章批判了仅仅基于“恒常联结”的休谟式定义，转而倾向于过程导向的“机制论”视角，即关注系统中物质和能量的动态交互，而非抽象的“力量”或“必然性”。 第三部分：语言、符号与意义的构建 本部分将视角转向人类语言的内在结构及其如何建构我们所经验的世界，关注逻辑学、语义学与符号学之间的交叉地带。 《从指称到使用：意义理论的转向》：本研究追溯了二十世纪意义理论的两次重大转变：从柏拉图式的“摹本论”到弗雷格的“涵义-指称”区分，再到维特根斯坦晚期对“语言游戏”的强调。作者力图在精确的逻辑语义学和灵活的日常语言使用之间架设桥梁，尤其关注“语境”在确定意义中的决定性作用。 《逻辑的形式与思维的限制》：此文分析了形式逻辑系统（如一阶逻辑）的完备性与局限性。探讨了哥德尔不完备性定理对“知识的最终性”这一哲学断言的冲击，并讨论了非经典逻辑（如直觉主义逻辑或多值逻辑）在处理模糊性和不确定性信息方面的哲学意义。 《符号学的地理学：意义的编码与解码》：本篇将重点放在佩尔斯三元符号学理论上，将其应用于分析当代文化现象中的意义生产。通过考察交通标识、广告语和信息图表等非文本符号系统，作者揭示了人类如何通过一系列被社会共享的“表征模式”（Iconic, Indexical, Symbolic）来构建一个可操作的世界模型。 本书的综合目标是提供一个既尊重经验证据，又敢于深入追问经验背后结构性假设的哲学框架。它要求读者不仅要理解不同哲学立场的基本论点，更要参与到对知识边界和实在本质的持续探询之中。这是一次对我们如何认知世界、如何构建知识体系的全面而严谨的哲学探险。 ---

评分☆☆☆☆☆

“membership”翻译为“成员（关系）”或较“成员资格”为佳 p16“空抽象”或应改为“空洞的抽象”（vacuous abstraction） p17“虚拟类”或应与p30（第九节）“类和关系的实质理论”（virtual：拟真、模拟）统一，p42“我利用了类和关系的虚拟理论（参见上面第九节）····...

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我花了很长时间才真正沉下心来进入这本书所构建的思想迷宫。初读时，那种扑面而来的概念密度几乎让人喘不过气，大量的逻辑分析和语言学批判交织在一起，如同密集的雨点打在心头。尤其是在处理那些关于真值条件和指称性这些核心议题时，作者的论证路径极其迂回而严密，仿佛在搭建一座没有一丝缝隙的逻辑建筑。我不得不反复对照着书后的注释和背景资料，才能勉强跟上作者跳跃式的思维节奏。这不是那种可以轻松消遣的读物，它要求读者投入全部的心神，去拆解每一个论断背后的深层假设。每一次试图理解一个复杂段落，都像是一次智力上的马拉松，充满了挫败感，但一旦豁然开朗，那种思维被拓展的愉悦感又是无可替代的。

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整体而言，这套文集给人留下的印象是：系统性、挑战性与深刻性并存。它不是一本读完就能轻易总结出几条“人生哲理”的书，它的价值在于训练你的思维，让你习惯于从不同的、更具基础性的层面去审视我们习以为常的世界观。合上书卷时，脑海中充斥着各种关于意义、实在和知识的疑问，这些疑问并非令人沮丧，反而是一种被激发后的求知欲的体现。它迫使你重新审视自己对世界的“理所当然”的认知。对于任何严肃的学术研究者或者对思维逻辑有强烈好奇心的人士来说，这本书的收藏和研读价值是毋庸置疑的，它值得被放置在书架上，随时准备再次被翻开，进行下一轮的“智力搏斗”。

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这本书更像是为那些已经有了一定哲学基础，尤其关注分析哲学和语言哲学发展历程的读者准备的“进阶教材”。我发现自己常常需要跳出文本本身，去思考作者的观点是如何回应他那个时代其他重要学者的挑战的。例如，在讨论量词内涵化的问题时，作者的切入点与同时期其他学派的关注点有着显著的区别，这使得阅读过程充满了对话的张力。对于想要深入了解二十世纪中后期形而上学转向的读者来说，这本书提供了极其重要的第一手资料。它不是在讲述故事，而是在展示思维如何运作的“蓝图”——那种将日常语言的模糊性剥离，直达逻辑内核的雄心壮志，读来令人振奋。

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从阅读体验上来说，这本书的翻译质量是极其关键的。我注意到译者在处理那些极具技巧性和专业性的术语时，所展现出的审慎态度。他们似乎非常清楚，在哲学领域，一个词语选择的偏差可能导致整个论证链条的断裂。在某些需要精确对应原著微妙语气的段落，译文保持了一种克制的、近乎于学术报告的严谨性，没有过度地进行“文学化”的润饰，这在很大程度上保留了原作者冷峻的思辨风格。当然，也正因为这种高度的忠实性，使得非专业读者在面对一些独特的句法结构时，会感觉阅读的流畅度略有下降。但这无疑是一份高质量的译本，它忠实地架设了一座通往原著思想的桥梁，而非一座装饰华丽的空中楼阁。

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这本书的装帧设计真是别出心裁，初拿到手时，就被它那略带粗粝感的封面材质吸引住了。那种触感，仿佛能联想到纸张在漫长岁月中留下的痕迹，很适合阅读哲学著作。内页的排版也做得相当考究，字号大小适中，行间距留得恰到好处，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。装订工艺扎实，书脊挺括，预示着这本厚重的文集能够经得起反复翻阅。光是捧着它，就能感受到一种沉甸甸的学术分量，让人对即将展开的阅读之旅充满敬畏与期待。尤其是一些重要概念的术语表和索引部分，做得非常详尽，看得出编者在整理工作上是下了大功夫的。它不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的艺术品，体现了出版方对经典文本的尊重。

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价格略贵。

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读过自传,作品部分还要细细品读

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我还是觉得奎因写的最好的是信念之网，真之追求，从刺激到科学......太....包罗万象而且洞察力十足了。

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读了1年了，依然没看完，晦涩难读，不看了。

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我还是觉得奎因写的最好的是信念之网，真之追求，从刺激到科学......太....包罗万象而且洞察力十足了。