具体描述
日本的有識之士認為：外國人撰寫的日本文化著作中，有一部可以淩駕於《菊與刀》之上，那就是戴季陶的《日本論》。
戴季陶憑著對日本入木三分的了解和通透的見識，刪繁就簡，自取日本神韻。在不足十萬字的篇幅中，縱論日本從皇權、國禮，到信仰、宗教；從武士、財閥，到政黨格局、兩性生活的方方面面。《日本論》不僅能說明日本的一切現象，而且能揭開構成一切現象的深層動因；不僅對中日國民性進行了大量的對比剖析，而且揭示了近代中日關係中的大量鮮為人知的歷史事實。即使在成書八十多年後的今天，《日本論》仍然是了解日本的經典之作。
相較於當下一些人僅僅對日本的一知半解，就貿然“反日”或一味“哈日“。戴季陶的日本觀既有扎實的證據，又有理性的態度。
作者简介
戴季陶（1891~1949），名傳賢，字季陶，國民黨元老，蔣介石之子蔣緯國生父。早年留學日本，其後旅居日本多年，其日語之地道，到了“在隔壁房間裡聽不出是中國留學生”的程度，連日本人都甘拜下風。曾任孫中山的秘書，並多次陪同孫中山出訪日本，和日本各階層都有廣泛深入的接觸，熟諳日本文化，被喻為中國研究日本第一人。
著有《日本論》、《青年之路》、《學禮錄》、《東方民族與東方文化》、《中國文化在世界之地位及其價值》等。
目录信息
第1節 中國人研究日本問題的必要
第2節 神權的迷信與日本國體
第3節 皇權神授思想及其時代化
第4節 封建制度與佛教思想
第5節 封建制度與社會階級
第6節 日本人與日本文明
第7節 武士生活與武士道
第8節 “町人”和“百姓”的品性
第9節 “尊王攘夷”與“開國進取”
第10節 “軍閥”與“財閥”的淵源
第11節 維新事業成功之主力何在？
第12節 現代統治階級形成的觀點
第13節 政黨的產生
第14節 板垣退助
第15節 國家主義與軍國主義
第16節 軍國主義的實質
第17節 中日關係與日本南進北進政策
第18節 桂太郎
第19節 秋山真之
第20節 昨天的田中中將
第21節 今天的田中大將
第22節 信仰的真實性
第23節 好美的國民
第24節 尚武、平和與兩性生活
· · · · · · (收起)
读后感
知道戴季陶，我是从历史课本上的西山分共会议。印象中，就是一个大反派。但我对大反派们一般都是好奇大于厌恶，所谓“谤满天下，未必不为伟人”。 戴老的这本小书，写了日本的神权文化、一点维新的历史，日本的政体，以及几位比较出名的政治人物，最有价值的当然是老戴对这几...
评分此书每篇文章简练而有力，看日本的角度详细而有新意。最令我印象深刻的是谈桂太郎，中日关系一定是战，是敌人吗？我们都是亚洲国家，我们都是黄种人，我们文化习俗详尽，我们历史上有着理不清的关系，我们也有着真正的敌人，送另外一个角度看国际关系，也许就是柳暗花明，从远...
评分 评分by 张倩烨 今日之“购岛”风波所引发的种种对日争论；其实早在上世纪就已经开始了。今天的论调，一点都不新鲜。国民党元老戴季陶先生，早在1928年写就的《日本论》一书里，就有了精辟论述。 “中国”这个题目，日本人也不晓得放在解剖台上，解剖了几千几百次，装在试验...
评分五星并不意味着这是一本在日本问题研究方面可以奉为圭臬的书，但它为我们展示了那个时代精英阶层知日知识分子的日本观，一个在今天看来不那么主流意识形态的，也不那么符合主流“民族”话语体系和民族情感的日本学角度。 戴先生的日本观是有相当感性因素的，比如他十分欣赏日本...
用户评价
“《日本四书》：《菊与刀》本尼迪克特著；《武士道》新渡户稻造著；《日本论》戴季陶著；《日本人》蒋百里著。号称洞察日本民族特性的四个文本。”看完这本日本论之前已经看了菊与刀和武士道，总的来说这三本书所述内容多有重合，但也有一些差别——武士道所述内容较为局限但论证较充分，写得较深；菊与刀与日本论均是着眼于日本民族各种方面的特性，但前者更多以一种探索与疑惑的态度，后者则在欣赏的感情基调下，强调对日学习。 在论及日本民族特性时，本书在日本特色的宗教发展历程，武士道，町人品性，官商合流的传统，政经军事化等处有较多的着笔。其中，在论及军国主义时，本书对武力在民族与国家的发展历程中的作用，以及武力对个体发展和相互凝聚的积极意义有较多的论述，值得注意。
评分1到13节还是蛮犀利地从宗教和文化角度分析了日本的国民性和国家发展的，但从第14节开始一直到21节就完全是分析时局政坛了虽然读来也是颇为受用不过中正脑残粉情绪太明显所以略有点吃不消（所以减一星），好在最后三节还是回归了正题。原来只有蒋经国是亲生的啊囧
评分略显过时了
评分印刷质量好的书读着是真爽啊。好书都是读起来都停不下来啊。戴先生借日本而论中国，每一篇都很精彩。继承国父遗志的怕真的只有我党了，如果政党政治是必经之路。只是民族自信，依旧是读者心中伤痛。中国人还没站起来，我们还没屹立在民族之林。日本，应该有更多的中国人才行。
评分与其说是日本论，不如说是民国思想的一个取样。从戴季陶对日本人信仰心的赞叹亦可看出他企图将三民主义建设成中国的国家神道之本怀。
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