日本的有識之士認為:外國人撰寫的日本文化著作中,有一部可以淩駕於《菊與刀》之上,那就是戴季陶的《日本論》。
戴季陶憑著對日本入木三分的瞭解和通透的見識,刪繁就簡,自取日本神韻。在不足十萬字的篇幅中,縱論日本從皇權、國禮,到信仰、宗教;從武士、財閥,到政黨格局、兩性生活的方方麵麵。《日本論》不僅能說明日本的一切現象,而且能揭開構成一切現象的深層動因;不僅對中日國民性進行瞭大量的對比剖析,而且揭示瞭近代中日關係中的大量鮮為人知的歷史事實。即使在成書八十多年後的今天,《日本論》仍然是瞭解日本的經典之作。
相較於當下一些人僅僅對日本的一知半解,就貿然“反日”或一味“哈日“。戴季陶的日本觀既有紮實的證據,又有理性的態度。
戴季陶(1891~1949),名傳賢,字季陶,國民黨元老,蔣介石之子蔣緯國生父。早年留學日本,其後旅居日本多年,其日語之地道,到瞭“在隔壁房間裡聽不齣是中國留學生”的程度,連日本人都甘拜下風。曾任孫中山的秘書,並多次陪同孫中山齣訪日本,和日本各階層都有廣泛深入的接觸,熟諳日本文化,被喻為中國研究日本第一人。
著有《日本論》、《青年之路》、《學禮錄》、《東方民族與東方文化》、《中國文化在世界之地位及其價值》等。
每一个学习日语,研究日本文化的人,都知道这段话:日本所做的关于中国的书籍有多少?哲学、文学、艺术、政治、经济、社会、地理、历史各种方面,分门别类的,有几千种。……“中国”这个题目,日本人也不晓得放在解剖台上,解剖了几千百次,装在试验管里化验了几千百次...
評分【提要】这本书总体上谈了日本民族的究竟是什么,为什么这样。国民党元老之一戴季陶以中国人的角度,对明治维新至20世纪初期日本政治及文化发展之观察而写成。 【脉络】作者探讨了日本本土的神道教与外来的印度中国文明间的激荡,及日本是如何吸收外来文明,以适应于本民族...
評分“《日本四书》:《菊与刀》本尼迪克特著;《武士道》新渡户稻造著;《日本论》戴季陶著;《日本人》蒋百里著。号称洞察日本民族特性的四个文本。”看完这本日本论之前已经看了菊与刀和武士道,总的来说这三本书所述内容多有重合,但也有一些差别——武士道所述内容较为局限但...
評分【提要】这本书总体上谈了日本民族的究竟是什么,为什么这样。国民党元老之一戴季陶以中国人的角度,对明治维新至20世纪初期日本政治及文化发展之观察而写成。 【脉络】作者探讨了日本本土的神道教与外来的印度中国文明间的激荡,及日本是如何吸收外来文明,以适应于本民族...
評分有关于武士阶层和町人阶层的描述,我是在看了山田洋次导演的《隐剑鬼爪》之后,才有了更感性的认识。当然,也包括他的电影《黄昏的清兵卫》。所谓的“町人根性”,在现代的某些日本人身上或者在气质上,还存在吗?我很好奇。
略顯過時瞭
评分作者顯然對日本史不怎麼瞭解,對日本曆史還有日本政黨産生的分析都是錯的。但作者接觸過很多日本政治人物,行文中充滿趣味。對於上世紀二十年代中日關係的分析是比較客觀的。
评分略顯過時瞭
评分紙質甚好
评分批判的內容居多,不知道哪裏有失偏頗。
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