日本的有識之士認為:外國人撰寫的日本文化著作中,有一部可以淩駕於《菊與刀》之上,那就是戴季陶的《日本論》。
戴季陶憑著對日本入木三分的瞭解和通透的見識,刪繁就簡,自取日本神韻。在不足十萬字的篇幅中,縱論日本從皇權、國禮,到信仰、宗教;從武士、財閥,到政黨格局、兩性生活的方方麵麵。《日本論》不僅能說明日本的一切現象,而且能揭開構成一切現象的深層動因;不僅對中日國民性進行瞭大量的對比剖析,而且揭示瞭近代中日關係中的大量鮮為人知的歷史事實。即使在成書八十多年後的今天,《日本論》仍然是瞭解日本的經典之作。
相較於當下一些人僅僅對日本的一知半解,就貿然“反日”或一味“哈日“。戴季陶的日本觀既有紮實的證據,又有理性的態度。
戴季陶(1891~1949),名傳賢,字季陶,國民黨元老,蔣介石之子蔣緯國生父。早年留學日本,其後旅居日本多年,其日語之地道,到瞭“在隔壁房間裡聽不齣是中國留學生”的程度,連日本人都甘拜下風。曾任孫中山的秘書,並多次陪同孫中山齣訪日本,和日本各階層都有廣泛深入的接觸,熟諳日本文化,被喻為中國研究日本第一人。
著有《日本論》、《青年之路》、《學禮錄》、《東方民族與東方文化》、《中國文化在世界之地位及其價值》等。
by 张倩烨 今日之“购岛”风波所引发的种种对日争论;其实早在上世纪就已经开始了。今天的论调,一点都不新鲜。国民党元老戴季陶先生,早在1928年写就的《日本论》一书里,就有了精辟论述。 “中国”这个题目,日本人也不晓得放在解剖台上,解剖了几千几百次,装在试验...
評分有关于武士阶层和町人阶层的描述,我是在看了山田洋次导演的《隐剑鬼爪》之后,才有了更感性的认识。当然,也包括他的电影《黄昏的清兵卫》。所谓的“町人根性”,在现代的某些日本人身上或者在气质上,还存在吗?我很好奇。
評分【提要】这本书总体上谈了日本民族的究竟是什么,为什么这样。国民党元老之一戴季陶以中国人的角度,对明治维新至20世纪初期日本政治及文化发展之观察而写成。 【脉络】作者探讨了日本本土的神道教与外来的印度中国文明间的激荡,及日本是如何吸收外来文明,以适应于本民族...
評分我们是有拍得很优秀的历史剧的,譬如张黎导演的那几部,我印象最深的是讲述清末民初的《走向共和》,那真是一群真心热爱历史和艺术的人费劲心血打造的精品。 出色的演技、台词、形象还原程度,让李鸿章、梁启超、孙文等人物形象在我心里扎了根,尤其是目睹孙文剪辫、募钱、结党...
評分本科和菊與刀一起看的
评分逛瞭京都,奈良,大阪和廣島的綜閤性大書店,已經不是戴公百年前所見的滿目中國研究的書籍瞭
评分逛瞭京都,奈良,大阪和廣島的綜閤性大書店,已經不是戴公百年前所見的滿目中國研究的書籍瞭
评分香港書商就喜歡把什麼東西包裝成噱頭來賣,小冊子把日本啥都寫一些,點到為止,順帶歌頌歌頌孫公蔣公,不至於好到空前絕後,成為日本文化速成本。
评分印刷質量好的書讀著是真爽啊。好書都是讀起來都停不下來啊。戴先生藉日本而論中國,每一篇都很精彩。繼承國父遺誌的怕真的隻有我黨瞭,如果政黨政治是必經之路。隻是民族自信,依舊是讀者心中傷痛。中國人還沒站起來,我們還沒屹立在民族之林。日本,應該有更多的中國人纔行。
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