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小說神髓

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[日本]坪內逍遙
人民文學齣版社
劉振贏
1991-06-00
152
2.10
平裝
日本文學叢書
9787020012374

圖書標籤: 日本文學  日本  文藝理論  文學理論  文學  坪內逍遙  學術  日本文學叢書   


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发表于2024-08-07

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圖書描述


著者簡介

作者坪內逍遙(1859~1935),日本小說傢、戲劇傢、文學評論傢,畢業於東京大學文學係,傾心於英國文學, 一八八三年獲得文學學士學位,曾任東京專門學校(即後來的早稻田大學)講師。他主張小說應描寫人情世態,以寫人情為主,著重心理觀察,持客觀態度。 他為實踐自己的主張而創作長篇小說《當世書生氣質》,用寫實主義手法寫當代學生生活,成為明治時代現實主義文學的先驅者。坪內後來陸續發錶小說和翻譯英國文學作品,並緻力於文學評論工作。他曾就理想主義文學與現實主義文學問題與森鷗外展開辯論,成為明治文壇最初的一場大論爭。

譯者劉振瀛,遼寜瀋陽人。九三學社成員。1941年畢業於日本東京高等師範大學日本國文係。曆任北京師範大學日本文學係副教授、教授,北京大學東方語言文學係講師、副教授、教授、博士生導師及日語教研室主任。1962年加入中國作傢協會。著有《日本文學論集》、《日語中謂語的附加成分與漢譯》、《簡明東方文學史》、《東方文學作品選》,主編《日本近現代文學閱讀與鑒賞》,譯著《哥兒》、《小說神髓》、《我是貓》、《世阿彌》、《我的大學》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

坪內逍遙這本書大概是日本近代第一本文學評論書,他試圖與之前的麯亭馬琴劃開界限,試圖引入新的小說理論。從這一點來看,坪內逍遙大概是成功瞭,論述的很清晰,但是卻太淺瞭。

評分

在日本社會的轉型期中,坪內逍遙認為過去的文學形式不足以抒發人類愈加復雜的情感,從而提齣瞭小說為偉大藝術的觀點。首先,他對“小說”進行瞭定義,即顯現人世因果奧妙的小說。其次,小說的寫作應該處於“自然描寫”的狀態:作者創造齣一個由“活生生的人”構成的世界,並對此進行如實描寫,包括反映在其中的世態風俗等。在上捲的最末,逍遙君對小說的益處做瞭闡述——因其是藝術,所以必須具有使人高尚的內裏,然此並非刻意為之,而是楊柳風一般的感化。此書法則部分則側重於文體和情節安排得闡釋。 讀畢,我想起《談美》中“對於古鬆的三種態度”。作者似乎更側重於“真”的方麵,“善”則是不經意間的道德作用。至於“美”,書上的確論及野鄙猥褻情節的設置、雅言的安排等,隻是關於作為藝術的小說之美,我並未有太深印象而已。

評分

很棒的文藝理論書籍,雖然很短命。

評分

在日本社會的轉型期中,坪內逍遙認為過去的文學形式不足以抒發人類愈加復雜的情感,從而提齣瞭小說為偉大藝術的觀點。首先,他對“小說”進行瞭定義,即顯現人世因果奧妙的小說。其次,小說的寫作應該處於“自然描寫”的狀態:作者創造齣一個由“活生生的人”構成的世界,並對此進行如實描寫,包括反映在其中的世態風俗等。在上捲的最末,逍遙君對小說的益處做瞭闡述——因其是藝術,所以必須具有使人高尚的內裏,然此並非刻意為之,而是楊柳風一般的感化。此書法則部分則側重於文體和情節安排得闡釋。 讀畢,我想起《談美》中“對於古鬆的三種態度”。作者似乎更側重於“真”的方麵,“善”則是不經意間的道德作用。至於“美”,書上的確論及野鄙猥褻情節的設置、雅言的安排等,隻是關於作為藝術的小說之美,我並未有太深印象而已。

評分

翻過

讀後感

評分

1 这本书与略萨那本《给青年小说家的十封信》、里尔克的《给青年诗人的十封信》是同胞兄弟,前两者的封面一个是草绿色,一个是粉红色,而这本是淡蓝色,都是鲜果色。据说后面还会出几本,但是不知道接下来用什么色。 作者坪内逍遥生于一八五九年,也就是说他是日本文明处于现...  

評分

為啥在讀書筆記裏發出來只有一張圖片,明明一共七張圖。在書評中再發一次。 原來,還有字數不少於140的要求。就寫兩句吧。 這本書對于晚清中國學界影響比較大,中國現在的小說觀念,部分來源於此(其實大部分現代詞彙、術語都和日本有關)。在中國,梁啟超對小說觀念轉變(或者...  

評分

評分

為啥在讀書筆記裏發出來只有一張圖片,明明一共七張圖。在書評中再發一次。 原來,還有字數不少於140的要求。就寫兩句吧。 這本書對于晚清中國學界影響比較大,中國現在的小說觀念,部分來源於此(其實大部分現代詞彙、術語都和日本有關)。在中國,梁啟超對小說觀念轉變(或者...  

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1 这本书与略萨那本《给青年小说家的十封信》、里尔克的《给青年诗人的十封信》是同胞兄弟,前两者的封面一个是草绿色,一个是粉红色,而这本是淡蓝色,都是鲜果色。据说后面还会出几本,但是不知道接下来用什么色。 作者坪内逍遥生于一八五九年,也就是说他是日本文明处于现...  

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