圖書標籤: 人類學  社會學  瑪格麗特·米德  代溝  文化研究  文化  米德  教育   

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20121202老墨，解決瞭近些年來時空移民之焦慮，微言大義。

真是遠見卓識

人人都不可避免成為瞭時間上的移民。這本書非常棒，前喻文化，並喻文化，後喻文化三種文化，以及空間移民到時間移民的轉變，都是非常棒的概念。

米德的這本有關代溝研究的小冊子又簡明扼要又極高瞻遠矚。對前喻文化、並喻文化、後喻文化的劃分與闡述建立在文化分析特彆是土著文化與美國文化基礎上，其中的預言部分在幾十年後看來……好像大部分都中瞭啊？

呼~一直覺得米德的書不好讀哇。。ps：以前我記得有個橘黃色封麵的新版的《文化與承諾》的呀，今天怎麼搜都搜不到，莫非我齣現幻覺啦。。額。。好像真的是幻覺！

是本好书，很多启示 特别是对于那些网瘾少年，父母们，看看吧 PS2：翻译得很拗口。。。

玛格丽特·米德自己是经济学教授和社会学博士的女儿，成为博阿斯的弟子和Ruth Benedict的师妹，看上去是顺理成章。所以，玛格丽特在文章当中注意到了diachronic的移民，或者说是时间上的移民。她提到三种文化，但是其实这只是个为了方便而设定的称呼，我觉得没有必要进行区分。...  

米德的这本书，有两个译本，一个是周晓虹，周怡翻译，河北人民出版社1987年出版的译本，另一个是曾胡翻译，光明日报出版社1988年的译本。两个版本同时出版，可能和当时国内没有版权意识有关。但虽然是同一年出版，所依据的英文版却不是相同的版本。周译的是1970年的初版，曾译...  

玛格丽特·米德自己是经济学教授和社会学博士的女儿，成为博阿斯的弟子和Ruth Benedict的师妹，看上去是顺理成章。所以，玛格丽特在文章当中注意到了diachronic的移民，或者说是时间上的移民。她提到三种文化，但是其实这只是个为了方便而设定的称呼，我觉得没有必要进行区分。...