圖書標籤: 人類學  社會學  瑪格麗特·米德  代溝  文化研究  文化  米德  教育   

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“前喻文化，是指晚輩主要嚮長輩學習；並喻文化，是指晚輩和長輩的學習都發生在同輩人之間，而後喻文化，則是指長輩反過來嚮晩輩學習。”前喻文化中，人們的生活道路是既定的，民族自認感由經歷的痛苦和承受痛苦的能力界定;對新事物的理解會被舊有形態所湮沒，缺乏疑問和自我意識。並喻文化，代際決裂，年輕一代的開拓者麵對未來(但有前喻的影子)，嚮同輩(其他成人)學習流行行為、知識;長輩逐漸放棄對孩子前途的乾涉。後喻文化，世界迅猛變革，年輕一代對傳統進行反叛(全球性的)，憑藉創新能力和適應能力為將來提供新的楷模，尋找理想的生存之路;要求兩代人的持續對話。“事實上，我們必須教會自己如何改變成人的行為，以使我們能夠放棄前喻文化的養育方式，保留其中可資藉鑒的並喻文化成份，發現那種能夠通往未來世界的教育和學習的後喻之路”

另一個版本的書名是《代溝》 譯者也是周曉虹

米德的這本有關代溝研究的小冊子又簡明扼要又極高瞻遠矚。對前喻文化、並喻文化、後喻文化的劃分與闡述建立在文化分析特彆是土著文化與美國文化基礎上，其中的預言部分在幾十年後看來……好像大部分都中瞭啊？

流暢華美，也富創造性。隻是隱約中感覺三種文化還不足以解釋當代社會。

呼~一直覺得米德的書不好讀哇。。ps：以前我記得有個橘黃色封麵的新版的《文化與承諾》的呀，今天怎麼搜都搜不到，莫非我齣現幻覺啦。。額。。好像真的是幻覺！

玛格丽特·米德自己是经济学教授和社会学博士的女儿，成为博阿斯的弟子和Ruth Benedict的师妹，看上去是顺理成章。所以，玛格丽特在文章当中注意到了diachronic的移民，或者说是时间上的移民。她提到三种文化，但是其实这只是个为了方便而设定的称呼，我觉得没有必要进行区分。...  

米德的这本书，有两个译本，一个是周晓虹，周怡翻译，河北人民出版社1987年出版的译本，另一个是曾胡翻译，光明日报出版社1988年的译本。两个版本同时出版，可能和当时国内没有版权意识有关。但虽然是同一年出版，所依据的英文版却不是相同的版本。周译的是1970年的初版，曾译...  

玛格丽特·米德 著 曾胡 译 光明日报出版社 1988年出版 《代沟》这本书顾名思义，就是讲述“代沟”这一已被当代人耳熟能详的概念。原著作者玛格丽特·米德即是第一个以“Generation Gap”命名代际隔阂这种文化现象的学者。代沟现象在60年代世界青年运动如火如荼的时候尤为显著...