图书标签: 人类学  米德  田野调查  原始人类的青年心理研究  社会学  民族志  经典民族志  社会学与人类学   

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相对于她的师姐本尼迪克特 米德的文字更生动阳光一些 谁让前者都不下田野呢？当然 理论的系统化程度也要差一点

人类学入门读物，谢谢图老斯的推荐。。。200页读了两个多月也是很orz的，书是很有趣的，读者显然是没什么sense= =

青春期与文明病

经典地对现代社会教育的反思。

真实性非常可疑的一本书。其内容在几十年间一直被前往萨摩亚做田野调查的人类学家质疑。决定性的证据是1987年新西兰学者弗里曼找到了米德在1925年访谈过的少女法阿姆（1987年当然已经是老太太了），法阿姆当着镜头说出了自己和其他20几名少女伪造内容欺骗米德的事实，由此导致了米德及其代表的文化人类学在学术界的信誉彻底崩塌。尽管如此，还是要承认，书本身还是有可读性的。

正好最近有关于这本书的书评讲义的作业 就把作业粘过来 了 马林诺夫斯基曾说：“做研究不能主题先行，但问题永远是为有理论准备的人而准备的”（Marlinowski 1922:3）。作为现代人类学的奠基人，马林诺夫斯基确立了以“田野参与调查”为基础并以“民族志”...  

一、米德和她的萨摩亚 　　一些读过的书，是会带上个人的感情印迹的。对于我来说，玛格丽特·米德（MargaretMead）的《萨摩亚人的成年》（以下简称《成年》）就是这样一本书。我至今还记得当年读到此书开篇“曙光初照，新的一天开始了”，男女青年在晨霭中的沙滩上和棕榈树下...  

上世紀三十年代，初出茅廬的人類學家瑪格麗特·米德因為《薩摩亞人的成年——為西方文明所做的原始人類的青年心理研究》（以下簡稱《成年》）而一炮走紅。《成年》被譯為數十種語言，在各國的暢銷勢頭經久不衰，從而成為人類學的經典讀本。這不僅與該書細膩生動的文風有關...