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发表于2024-11-22
於丹《論語》心得 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《論語》,流傳2500多年,影響世代中國人,它的經典語句,每一個中國人耳熟能詳。《論語》的真諦,就是告訴大傢。怎麼樣纔能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作者於丹緊扣21世紀人類麵臨的心靈睏惑,結閤古典文化,運用女性特有的細膩情感,從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養之道、理想和人生觀等七個方麵,從獨特的個性視角齣發來解讀《論語》。
灰色的孔子又必須鏈接多彩的世界。這世界充滿生命活力,姹紫嫣紅,韆姿百態,萬類霜天競自由。正因為有瞭生活的五彩繽紛,理論的灰色纔不顯得死寂;也正因為有瞭思想的高貴純粹,紛繁的世界纔不至於俗不可耐。灰色提升著品位,而多彩保證瞭活力。這也就是和諧。
於丹為讀者講述的就是這樣的孔子,一位鏈接瞭多彩世界的灰色孔子。鏈接是廣泛的,東西南北,古今中外。主題卻是單純的,單純到沒有色彩,沒有性彆,沒有時間和空間,隻有溫度。
全書以白話詮釋經典,以經典詮釋智慧,以智慧詮釋人生,以人生詮釋人性,以人性安頓人心,體悟經典的普適智慧。
於丹,北京師範大學教授,中國古代文學碩士、影視學博士。
北京師範大學藝術與傳媒學院院長助理、影視傳媒係係主任。主攻廣播電視媒介學,齣版《形象 品牌 競爭力》等專著多部,在《中國社會科學》《文藝研究》《現代傳播》等重要學術刊物發錶專業論文十餘萬字。
知名影視策劃人和撰稿人。為中央電視颱《東方時空》《今日說法》《藝術人生》等50個電視欄目進行策劃,2003年中華人民共和國申奧片策劃,現任中央電視颱新聞頻道、科教頻道總顧問,北京電視颱首席策劃顧問;曾獲1994年、1996年星光奬最佳撰稿奬,先後擔任中央電視颱《香港滄桑》等20餘部大型專題片及《正大綜藝》《中國報道》等欄目撰稿人。
古典文化研究者和傳播者。2006年“十一”黃金假日在央視百傢講壇連續七天解讀《論語》心得,受到聽眾的熱烈歡迎。
人生啊,你能有點良心麼?
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評分孔子曰:“道韆乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。”(《論語·學而》)子夏曰:“君子信而後勞其民。”(《論語·子張》)《孟子·盡心下》浩生不害問曰:“樂正子,何人也?”孟子曰:“善人也,信人也。”“何謂善?何謂信?” 曰:“可欲之謂善,有諸己之謂信。充實之謂美,充實而有光輝之謂大,大而化之之謂聖,聖而不可知之之謂神。樂正子,二之中,四之下也。” 《文中子·問易篇》曰:“處貧賤而不攝;可以富貴矣;童僕稱其恩,可以從政矣;交遊稱而信,可以立功矣。”那麼請問於丹,《論語·顔淵》子曰:“民無信不立。”怎麼可以解釋為“老百姓要對國傢有信仰”?君子之德風,有求諸己而後求諸人,真正儒傢的仁義之道乃是自信,《墨子·親士》亦曰:“雖雜庸民,終無怨心,彼有自信者也。”要百姓信你好,前提是你自信你在為百姓好。
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評分渣
这又是写于早前的书评,4月。 最近很多书很火,比如易中天的、比如于丹的、比如《鬼吹灯》系列的,还有许多。作为一名本身就好书的媒体从业人员,一向喜欢研究市面正流行的畅销书,因此一有动向,便收入囊中,细细研读,以求跟上出版界的最新发展趋势。 老王看过很多所谓的畅...
評分天池大鱼 孔子是最赞同安贫乐道精神的。于教授也非常欣赏这种精神,至于她能不能像颜回那样子去实践,我看就未必了。她在抛出了新的天人合一理论之后,又拿来了一个所谓的国民幸福指数(Gross National Happiness )来忽悠我们这些还处在社会主义初级阶段的老百姓们...
評分 評分于丹又在中央三套讲昆曲了,仍是那副真理在握的嘴脸和不知所云的抒情。吃饭的时候说了她几句,被母亲批评:“你也虚点儿心!”饭后心有不甘,在网上搜索“批判于丹”的同道以示不屈不挠——还真被我找到几位:十博士啦,李建军啦,张守东啦,最有名的是一本李悦写的《批评于丹...
評分上个月的一个深夜,乱按电视遥控器,看见百家讲坛一个女的在讲论语。讲得一字一顿的,下巴用力咬字,眼睛左一下,右一下,就是不看镜头。 第二天起,于丹这个名字就开始不断的出现,女版易中天,2006真正的超女。又过了一二周,这书就出来了,火爆得一塌糊涂。 论语发行了几千...
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