人類學的哲學之根 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
威廉·亞當斯，生於1927年，是肯塔基大學人類學係的創始人和終身教授。他早年師從剋魯伯和羅維於加州伯剋利大學，1958年獲亞利桑那大學博士學位。亞當斯治人類學凡50餘年，曾於1989年春應邀在北京大學考古學講授過三門人類學課程，並曾到中央民族大學講演。
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本書通過應用人類學傢自身的工具和揭露早期人類學傢的學術失誤，探索人類學的前曆史及其對人類的貢獻，是對人類學的曆史、哲學根底和目標的一個基礎性的解釋。作者認為：人類學的知識源頭最多可以追溯到啓濛時期的道德哲學，或者可能更早一點到文藝復興時期的人文主義。本書詳細闡述瞭進步論、原始主義、自然法則、“印第安學”和德國理想主義這五種哲學潮流對人類學尤其是北美人類學的巨大影響。在人類學發展史上，人們持續爭論那些如今還對塑造現代人類學理論和實踐發揮著強有力影響的古老哲學命題。
具體描述
讀後感
个人认为，本书是我看过的最有思想穿透力的人类学书籍，该书不仅仅是人类学理论史的梳理之作，更是追问人类学者为什么投入其中，人类学给予我们什么人生意义的力作。
評分个人认为，本书是我看过的最有思想穿透力的人类学书籍，该书不仅仅是人类学理论史的梳理之作，更是追问人类学者为什么投入其中，人类学给予我们什么人生意义的力作。
評分p349：与英国或美国人类学家主要承认泰勒或摩尔根的影响不一样，法国人类学家一直更多地承认孟德斯鸠和涂尔格的影响。孔德认为自己是启蒙运动大师们的信徒，杜尔干承认自己受到孔德的影响，列维施特劳斯则宣称自己是涂尔干的追随者。 涂尔格 杜尔干 涂尔干难道是三个人？法国...
評分个人认为，本书是我看过的最有思想穿透力的人类学书籍，该书不仅仅是人类学理论史的梳理之作，更是追问人类学者为什么投入其中，人类学给予我们什么人生意义的力作。
評分窃以为，在一本自我标榜为“哲学”的书里，把第六章标题的German Idealism（德国观念论）误译成“德国理想主义”，是不能容忍的… 另外涂尔干（Durkheim）的译名确实没有统一啊… 抱歉，你的评论太短了…
用戶評價
高屋建瓴的人類學思想史。個人認為最有價值之處不僅限於條理清晰地梳理瞭人類學學科曆史與基於不同文化傳統的哲學根基，而更在於讓選擇瞭人類學學術道路的初學者發現自己、認識自己、叩問自己究竟適宜於何種人類學研究範式與內容。
评分在某些關鍵概念翻譯上確實存在一些問題（特彆是德國觀念論跟自然法）。。能修改過重新齣版那是最好的~
评分值得看的一本人類學史
评分讀不下去……棄之一邊先。
评分很早就想讀這樣一本書瞭 可讀完卻多少感到失望……
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