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什麼語數外天文地理美術音樂全都要學怪誰，怪洛剋吧，他還覺得要學更多什麼跳舞擊劍倫理學法律等等……且一部分方法不能認同：譬如建立傢長絕對權威等等

:G40/52/1

重點閱讀“道德教育”部分，教育中的“權威”與“親子關係”是重要論題。思路：道德教育的目的在於培養能以理性引導和控製欲望的個體。由於兒童精神中理性的弱小和欲望的無序與可塑性，傢長和教師應當以相對成熟的理性代言人現身，以此權威的身份決定和引導孩子欲望的剋製、精神的修煉和道德品格的形成。教育者作為理性代言人的權威性質，聯閤孩子自身精神中理性的潛能成長，共同決定瞭親子關係當經曆一個從以支配與服從為主要特徵的“長官”式關係過渡到一個以交談、溝通、舉例和說理為重要特徵的“朋友”式關係。落實到道德教育的原則與方法，教育者自身應當成為榜樣，警惕自身對孩子意誌的閤理支配變質為“專製”和“奴役”，同時還應控製好孩子生活環境中的“反理性”要素；運用奬懲罰時要避免指嚮孩子身體性的快樂痛苦，而是指嚮內在的自尊和羞恥感

洛剋的教育觀念講究“人道”，但是仍然保留瞭“嚴酷”的權威底色。想要瞭解一個人的政治觀念，最好還是從他的教育觀念入手，因為這決定瞭他想要什麼樣的人來構成他的政體。

觀點很明確，基本都還適用於今天 "應該讓兒童喜歡學習，作為一種樂趣；而不要默認變成一種工作";"對謊言和頑固絕不寬恕" 父母應讀

在洛克《教育漫话》的前言——至奇布勒地方的爱德华．葛拉克先生一文中，他写道：“尽心竭力地给祖国服务，乃是每一个人不可不尽的义务。”而教育对于国家是极其重要的，“因为教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和配错了药一样，第一次弄错了决不能借第二次第...  

《教育漫话》这样经典著作，本当认真和仔细对待，可惜教育科学出版社的这个版本有很多方面并不尽入人意之处，故而特此记录，可能徐大建先生的翻译版本更好一些，笔者尚未仔细对比，暂且对傅任敢先生翻译的老版做下评点。 1. 全书没有多少脚注和尾注（除43页一处脚注），这种处...  

教育要培养什么样的人？教育的根本目的是什么？教育的手段与重点是什么？洛克在三百多年前的《教育漫话》，清晰地回答了这些问题。 洛克探讨的，是如何培养未来社会的精英-绅士。他认为，教育的真正的目的，是培养理智的、能克制自我嗜欲的人，要从小极力培养理...  

洛克的教育思想相较于他所处的时代还是超前很多的。 本书分为健康教育、道德教育和知识与技能教育三个方面来论述，重点在于道德教育部分。洛克在此提倡要培养的是具有率真的本性、恪守公道、宽宏大量、节制沉稳以及勤奋努力的绅士。 洛克对于儿童的管教和惩罚那一块写得特别有...

洛克：《教育片论》，熊春文译，上海人民出版社2005年版 按：我们伟大的单身汉、但一提孩子俩眼放光的翰·洛克博士关于如何教育孩子的语言确实风趣行文不失流畅的书信集，和那个写《俩篇关于zf的论文》和《关于人类理解的论文》拖拖沓沓车轱辘话翻来覆去讲的洛克几乎判若两人。...