Development as Freedom pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
By the winner of the 1988 Nobel Prize in Economics, an essential and paradigm-altering framework for understanding economic development--for both rich and poor--in the twenty-first century.
Freedom, Sen argues, is both the end and most efficient means of sustaining economic life and the key to securing the general welfare of the world's entire population. Releasing the idea of individual freedom from association with any particular historical, intellectual, political, or religious tradition, Sen clearly demonstrates its current applicability and possibilities. In the new global economy, where, despite unprecedented increases in overall opulence, the contemporary world denies elementary freedoms to vast numbers--perhaps even the majority of people--he concludes, it is still possible to practically and optimistically restain a sense of social accountability. Development as Freedom is essential reading.
作者简介
Amartya Sen is the Master of Trinity College, Cambridge, and the winner of the 1998 Nobel Prize in Economic Science. He has been President of the Indian Economic Association, the American Economic Association, the International Economic Association and the Econometric Society. He has taught at Calcutta, Delhi, Oxford, Cambridge, the London School of Economics, and Harvard.
目录信息
1: The Perspective of Freedom
2: The Ends and the Means of Development
3: Freedom and the Foundations of Justice
4: Poverty as Capability Deprivation
5: Markets, States, and Social Opportunity
6: The Importance of Democracy
7: Famines and Other Crises
8: Women's Agency and Social Change
9: Population, Food and Freedom
10: Culture and Human Rights
11: Social Choice and Individual Behaviour
12: Individual Freedom as a Social Commitment
· · · · · · (收起)
读后感
以自由看待发展 总体思路： 两个方面论述自由在发展中的重要性：1.评价性角度：以人们的自由是否得到增进，作为评判进步的首要标准。2.实效性角度：考察不同类型的自由之间相互促进的关联性。自由不仅是发展的一个“建构性”部分，而且还为增强其他类型的自由做出贡献。 研究自...
评分通过此书，我改变了许多关其中于经济学死板的想法。其中最深刻的当属经济发展与自由民主之间的关系。 当初新加坡高速发展时，确实是摈弃了民主，由“国父”李光耀一人“力挽狂澜”，将新加坡带上了发展的高速列车，这也一直被视为中国发展中应该效仿的典范。但是作者...
评分0 照例先说点儿题外话，时间宝贵的同学可以直接跳过。 我承认，与森相比，我对自由理解甚浅。 然而，我仍有自由谈谈自由这个话题。当然，由于众所周知的原因，这篇文章很有可能谈得不够直截了当、淋漓尽致。但是，我还是要诚实地向诸位坦白，谈得不好的主要原...
评分在《以自由看待发展》中，森从伦理学、经济学等诸多视角，对整个世界人们的生活状况，尤其是发展中国家人们面临的贫穷、卫生、教育、粮食等等问题表达了关切，和非常严谨的分析。 森认为，传统的按GNP（或者人均或者总量或者GDP，whatever）衡量福利的做法不够全面和严谨。他...
评分用户评价
**评价五** 《发展作为自由》是一本能让人“醒过来”的书。它不是那种读完就忘的轻松读物，而是会让你停下来，反复咀嚼，甚至重新审视自己所处世界和价值观念的书。森教授提出的“发展即自由”的核心观点，以其深刻性和普适性，彻底颠覆了我以往对发展的认知。 书中关于“工具性自由”的阐述，让我对教育、医疗、民主等概念有了全新的理解。我一直认为教育和医疗是社会进步的基石，是发展的应有之义。而森教授则更进一步，指出它们是“工具性自由”，也就是说，它们之所以重要，是因为它们能够帮助我们获得更广泛的“实质性自由”。例如，良好的教育能赋予我们学习的自由、工作的自由、参与公共讨论的自由；而健康的身体，则能让我们有精力去追求自己的梦想，去享受生活。这种视角，让我看到了不同形式的自由之间的内在联系，以及它们如何共同作用，构建一个真正繁荣和有意义的社会。 更让我印象深刻的是，森教授并没有简单地将自由视为“不受干涉的自由”（消极自由），而是更强调“有所作为的自由”（积极自由）。他认为，发展就是扩展人们获得这些积极自由的能力，让人们能够主动地塑造自己的生活，而不是被动地接受命运的安排。这种对自由的理解，更加生动和具体，也更贴近普通人的生活经验。当我读到这些段落时，我仿佛看到了无数在贫困、疾病、歧视中挣扎的人们，他们的自由被无情地剥夺，而这本书，则为他们点亮了一盏希望的灯。
评分**评价二** 《发展作为自由》带给我的冲击，不仅仅在于其理论的精妙，更在于它那如同涓涓细流般渗透到字里行间的智慧与人文关怀。我常常在阅读过程中，会不自觉地停下来，反思自己过去对“发展”的狭隘理解。森教授以其深厚的学养和开阔的视野，为我们勾勒出了一幅更加丰富多元的发展蓝图。他将“自由”置于发展的核心地位，这不仅仅是一个抽象的概念，而是关乎个体能否真正实现自我价值、能否有尊严地生活于世的根本。 书中对不同类型自由的深入剖析，让我对“自由”的内涵有了更深刻的认识。他区分了“实质性自由”（real freedoms）和“工具性自由”（instrumental freedoms），并且强调了这些自由之间的相互联系和促进作用。例如，经济增长本身可以是一种工具性自由，它能够为其他实质性自由（如健康、教育、参与政治生活）的实现提供物质基础。但反过来，政治自由和公民权利，也能为经济自由和个人能力的提升创造更有利的条件。这种相互依存、相互促进的关系，打破了将经济发展与其他形式的自由割裂开来的传统观念。让我不得不思考，一个仅仅在经济上富裕，但在政治上被压抑，在文化上被同质化的社会，真的能够称得上是“发展”吗？森教授的答案是明确的，而他的论证，则让我心服口服。他对贫困不仅仅是缺乏收入的贫困，而是缺乏基本能力的贫困的定义，更是如同一道闪电，瞬间照亮了许多被忽视的角落。
评分**评价一** 初次翻开《发展作为自由》，我便被书名中蕴含的深刻哲思所吸引。它仿佛在诉说着一种更为宏大、更为人性化的发展观，挑战着我们习以为常的、将经济增长作为衡量一切的单一维度。作者阿马蒂亚·森（Amartya Sen）并没有直接抛出枯燥的经济模型，而是从一种更为根本的视角切入，将“自由”本身定位为发展的核心目标与最终目的。这种视角极具颠覆性，它促使我重新审视那些被视为“发展”的表象——高楼大厦、GDP增长、技术革新，去思考它们真正服务于谁，又为谁带来了实实在在的自由。 书中关于“能力”（capabilities）的讨论尤其令我印象深刻。森教授巧妙地将“能力”与“自由”联系起来，阐释了发展不仅仅是拥有更多的商品或服务，更是拥有选择和行动的真正能力。这种能力可以体现在方方面面：获得良好教育的能力，能够参与公共事务并表达自己声音的能力，享有健康身体的能力，以及摆脱贫困和歧视的能力。这些能力的缺失，即使在经济统计数据上呈现出“发展”的亮丽色彩，也无法掩盖个体所遭受的剥夺。这本书让我意识到，真正的“发展”是一种赋权的过程，它致力于扩展人们的实质性自由，让他们能够过上自己认为有价值的生活。这种视角，无疑为理解全球发展不平等、贫困问题，以及如何制定更具包容性和人文关怀的政策，提供了极其宝贵的理论框架。它不再是冰冷的经济数字，而是鲜活的个体生命体验，以及对人类尊严的至高追求。
评分**评价十** 《发展作为自由》这本书，彻底改变了我对“发展”这一概念的理解。它不再是冰冷的经济数字，而是关乎每一个个体能否拥有真正的选择权，能否过上自己有价值的生活的宏大命题。阿马蒂亚·森教授以其深邃的智慧和广博的学识，将“自由”置于发展的核心地位，这无疑是对传统发展理论的一次深刻的颠覆。 书中关于“工具性自由”的阐述，让我认识到，诸如经济增长、教育、医疗、政治自由等，都不是发展本身，而是实现发展的重要工具。这些工具的价值，最终体现在它们能否有效地扩展个体的实质性自由。例如，经济增长如果仅仅为少数人带来了财富，而大多数人依然生活在贫困和剥夺之中，那么这种增长就失去了其作为“发展”的意义。这种区分，让我对各种发展政策有了更具批判性的审视。 让我印象最为深刻的，是森教授对“能力”（capabilities）的强调。他认为，发展就是扩展人们拥有选择和行动的实质性能力，即“能力”。这种能力可以包括获得良好教育、享有健康、参与政治生活、摆脱贫困和歧视等。当人们拥有了这些能力，他们就能更自由地选择自己想要的生活，并为社会做出贡献。这本书让我明白，真正的“发展”是一种赋权的过程，它致力于提升每个人的内在价值和外在自由，让每个人都能成为自己生活的主宰者。
评分**评价九** 《发展作为自由》这本书，对我而言，不亚于一场思想的盛宴。它以一种非常人性化的视角，重新定义了“发展”的内涵，将“自由”提升到了前所未有的高度。森教授的文字，既充满理论的深度，又不失人文的温度。 我特别欣赏他对“能力”（capabilities）与“运作”（functionings）的区分。他指出，衡量一个人是否“发展”，不能仅仅看他是否拥有某种商品或服务（运作），更要看他是否有能力去获得和实现这些运作（能力）。例如，一个拥有食物的人，不代表他就有能力在饥荒中生存，因为他可能缺乏获取食物的自由。这种视角，让我看到了许多被隐藏的剥夺，也让我意识到，真正的目标，是提升人们的根本能力，赋予他们自主选择的权利。 书中对“社会合作”和“公共选择”的论述，也给了我很多启发。他强调，社会的进步，离不开个体之间的合作，也离不开有效的公共决策机制。而这些合作和决策，都建立在个体自由的基础上。当人们能够自由地表达自己的想法，能够平等地参与公共事务时，社会才能形成更加健康、更加有活力的发展动力。这本书让我意识到，发展不仅仅是政府的责任，更是每一个公民的责任，也是每一个个体对自由的追求。
评分**评价七** 第一次接触《发展作为自由》，我就被书名中蕴含的强大哲学力量所吸引。它不仅仅是一本关于经济发展的书，更是一本关于人类尊严、关于个体权利、关于社会进步的书。森教授以其深邃的洞察力，将“自由”置于发展议程的核心，挑战了我们对发展的传统认知。 书中关于“社会运作”（social functioning）和“基本能力”（basic capabilities）的讨论，让我深刻理解了发展的根本目的。他认为，发展不仅仅是GDP的增长，而是要提升人们能够做到的和能够成为的能力，例如健康地生活、有知识地思考、有尊严地参与社会。这是一种将发展目标回归到个体身上的方式，让我看到了发展的真正意义所在。 更令我震撼的是，森教授将“饥荒”这一极端案例，作为检验发展理论的试金石。他通过对历史上几次重大饥荒的分析，有力地证明了，即使在粮食总量充足的情况下，饥荒仍然可能发生，其根源往往在于政治失灵、信息不对称以及社会分配的不公，这些都直接剥夺了人们获得食物的自由。这一论证，极具说服力，让我意识到，单一的经济增长模型是多么的苍白无力，而对个体自由的忽视，则可能带来灾难性的后果。这本书让我明白，真正的进步，在于构建一个能够保障所有个体基本自由的社会。
评分**评价四** 《发展作为自由》这本书，让我对“进步”这件事有了更深层次的思考，也让我认识到，我们过去所追求的许多“发展”，可能只是走在了一条过于单一的轨道上。《发展作为自由》所倡导的，是一种更为全面、更为人性化的发展观，它将“自由”视为核心，而不仅仅是经济增长的附属品。 森教授在书中对“能力”（capabilities）和“运作”（functionings）的区分，对我来说是极具启发性的。他认为，一个人的“运作”是指他所能做或能成为的状态，例如健康的、有知识的、参与社会生活的。而“能力”，则是一个人实现这些运作的自由。也就是说，即使一个人拥有健康的身体（一个运作），但他可能因为贫困、歧视或缺乏医疗而无法维持健康（缺乏能力）。这种区分，让我看到，我们评价发展，不能仅仅看人们“做了什么”或“拥有什么”，更要看他们“有能力去做什么”和“有能力去成为什么”。 这种视角，对于理解发展中国家的困境尤为重要。许多国家可能在经济上取得了显著的进步，但如果国民仍然缺乏基本的教育、医疗、参与政治生活的自由，那么这种发展是片面的，甚至可能是脆弱的。森教授的论述，如同一面镜子，映照出我们在追求发展过程中可能存在的盲点。它呼唤我们回归到发展的本源——提升每个人的实质性自由，让他们能够真正地掌控自己的生活，实现自己的人生价值。这种思考，不仅仅局限于学术层面，更是对我们如何理解和实践社会公正，如何构建一个更美好的世界，提供了深刻的启示。
评分**评价八** 《发展作为自由》这本书，如同一面棱镜，折射出发展背后隐藏的丰富维度。我过去总是习惯于将发展与经济增长划等号，而森教授的观点，则像一股清泉，涤荡了我思维的尘埃。他将“自由”作为发展的核心目标，这一理念，既深刻又极具启发性。 书中对“自由”的多重解读，让我对这一概念有了更全面、更立体的认识。他不仅仅谈论了“不受干涉的自由”，更强调了“积极自由”，即个体能够实现自身潜能、过上自己所追求的生活的能力。这种对自由的理解，不再是抽象的概念，而是关乎个体能否真正掌控自己命运的实际力量。 让我印象深刻的，是他对“政治自由”和“民主”在发展中的作用的论述。他认为，政治自由和民主制度，不仅仅是发展的目的，更是实现发展的有力工具。它们能够保障公民的发言权，能够促使政府更加关注民生，能够减少贫困和不公。这一观点，对于那些将民主视为西方特有价值观，而将其与发展割裂开来的论调，是极具挑战性的。森教授的分析，让我看到了民主制度对于提升个体自由、促进社会进步的不可替代的作用。他让我们认识到，一个真正发展的社会，必然是一个尊重个体权利、鼓励公民参与的社会。
评分**评价六** 《发展作为自由》这本书，让我如沐春风，又如遭雷击。它带来的不仅仅是知识的增长，更是一种思维方式的重塑。森教授以其卓越的智慧，将“发展”这一宏大命题，引向了一个更为人性化、更为深刻的维度——自由。 书中对“限制性贫困”（deprivation）的分析，让我看到了贫困的真正含义。它不仅仅是物质的匮乏，更是机会的缺失，是能力的丧失，是自由的被剥夺。一个身处贫困中的人，可能不仅仅是买不起食物，更可能是没有机会接受教育，没有权利发声，没有能力选择自己的生活道路。这种对贫困的理解，比单纯的经济指标更加触目惊心，也更能引发我们对社会公正的深层反思。 让我尤为赞赏的是，森教授在书中并没有回避那些复杂的社会问题。他以理性的笔触，剖析了性别歧视、种族歧视、宗教冲突等因素如何成为阻碍发展的障碍，如何剥夺了特定群体的自由。他强调，真正的“发展”，必须是包容性的，必须致力于消除一切形式的歧视，让每个人都能平等地享有发展的权利和机会。这种对社会公正的坚定追求，让这本书不仅仅是一部理论著作，更是一份充满力量的行动宣言。它激励着我，去关注那些被边缘化、被忽视的群体，去思考如何为他们争取更多的自由和尊严。
评分**评价三** 读完《发展作为自由》，我脑海中挥之不去的，是对“发展”一词的全新认知。这不再是教科书上那些冰冷的经济指标，而是关乎每一个人能否拥有选择的权利，能否过上符合自己价值的生活的宏大命题。森教授以一种令人信服的方式，将“自由”提升到了发展目标和评判标准的高度，这无疑是对传统发展理论的一次深刻的洗礼。 书中关于“工具性自由”的论述，让我对各类发展政策有了更具批判性的理解。他指出，经济增长、教育、医疗、政治自由、社会保障等，都不是发展本身，而是实现发展的工具。只有当这些工具被有效地用来扩展人们的实质性自由，才能真正体现其价值。这种区分至关重要，它让我们警惕那些可能仅仅追求表面数字增长，而忽略了实际惠及个体、提升个体能力的“发展”项目。比如，一项看似能带来经济增长的工程，如果以牺牲环境、破坏社区为代价，并且未能显著改善当地居民的生活质量和自由度，那么它就失去了其作为“发展”的合法性。 森教授的笔触充满了洞察力，他不仅关注宏观的政策层面，更将目光投向了微观的个体经验。他通过丰富的案例和深刻的分析，展示了贫困、歧视、缺乏教育和医疗等因素如何剥夺了个体的实质性自由，并由此阻碍了整个社会的进步。这本书让我意识到，任何以牺牲个体基本自由为代价的发展，都是不可持续的，并且是违背发展初衷的。它提醒我们，在追求进步的道路上，永远不能忘记“人”本身，不能忘记那些最基本、最核心的自由。
评分core reading，也是影响我导的书。
评分看不懂。。。
评分准备aw的时候觉得这本书很多地方分析的非常缜密，尤其是关于unintended consequences那一部分。关于改革开放和三年自然灾害的分析也挺值得一看的
评分宏大叙事。。。
评分core reading，也是影响我导的书。
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