图书标签: 政治学  斯宾塞  自由主义  社会学  政治  哲学  政治哲学  赫伯特·斯宾塞|   

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看这本书的过程中，我想的时间可能是读的三倍。想了很多，哭了很多次。立法者的错那篇特别好，和哈耶克基本上一模一样，但是事实摆得更多，煽动的意味更少。斯宾塞是哈耶克+密尔，哈耶克只是强调自发性的重要，但是没有再细究政府该是什么样，密尔对此则说了很多。其实我觉得要说到具体的措施，斯宾塞说得也不如密尔细致。奴役那篇也特别好，它说明了一切问题归根到底都是人的问题。我读书读下来，我觉得一开始那些东西都错了。如果你思考问题是文明>野蛮，那绝对是错了。盛行于世的作品大多如此，可他们自恃文明，自身却比谁都野蛮。对于人类来说，文明的前提一定是对动物欲望的满足，没有物质基础的文明是不可能的。法律能否行之有效的最大阻碍是人民的素质，是人民野蛮生长的欲望。野蛮生长大于一切，其它的东西不过是幻影，不过是修辞。

这是我第一次吐槽翻译，也是读的第一本斯宾塞，论述了社会团体和统治阶级的局限性

看过一遍，现在完全忘了啊。。。

看不懂இ௰இ

大概明白斯宾塞在什么意义上是“社会”学家了（静力学有点读不下去）。这几篇檄文也没什么不一致的或者有启发的东西。引个“有意思”的断言：“将痛苦与恶行分开是违背事物本性的，而且随之而来的是更大的痛苦”(p22)

【按语：the Man versus the State（《人与国》）是斯宾塞1884年出版的一个文集，大多数文字属于争论性质，唯最后一篇理论性较强。在这些文字中，斯宾塞批评说现今所谓的自由主义者不过是一种新形式的托利党人（或国家主义者）：虽然在缓解民众苦难和增进福利上与传统自由主义...  

【按语：the Man versus the State（《人与国》）是斯宾塞1884年出版的一个文集，大多数文字属于争论性质，唯最后一篇理论性较强。在这些文字中，斯宾塞批评说现今所谓的自由主义者不过是一种新形式的托利党人（或国家主义者）：虽然在缓解民众苦难和增进福利上与传统自由主义...  

【按语：the Man versus the State（《人与国》）是斯宾塞1884年出版的一个文集，大多数文字属于争论性质，唯最后一篇理论性较强。在这些文字中，斯宾塞批评说现今所谓的自由主义者不过是一种新形式的托利党人（或国家主义者）：虽然在缓解民众苦难和增进福利上与传统自由主义...  

这本书翻译得很烂，很多浅白的地方翻得狗屁不通，令人费解。亏得我当年还以为斯宾塞就是这行文风格。 在被××洗脑十多年后，这本书是我由集体主义迷梦觉醒的启蒙书，感谢赫伯特.斯宾塞。 推荐大家看原版： http://files.libertyfund.org/files/332/0616_Bk.pdf

【按语：the Man versus the State（《人与国》）是斯宾塞1884年出版的一个文集，大多数文字属于争论性质，唯最后一篇理论性较强。在这些文字中，斯宾塞批评说现今所谓的自由主义者不过是一种新形式的托利党人（或国家主义者）：虽然在缓解民众苦难和增进福利上与传统自由主义...