从法国大革命的实践来看,人民主权的原则也有可能被误用来论证某种前所未有的暴政。贡斯当是在对卢梭著作的不断评注和反思的时候发现这个问题的。贡斯当指出,主权在本质上必须是有限度的。这个限度就是个人的独立与存在。不论是民主的政府还是少数人控制的政府,都不应企图跨越个人权力所要求的界限。我们必须记得一个真理:任何主权都必须由具体个人行使。企图通过民主方式来保证主权的绝对权力不侵害个人利益,其结果只能是一种幻想。现代人应该享有比古代人更多的个人权利――首先表现为现代人享有一系列受法律保障的、不受政府干预的个人权利,其次表现在公民权的淡化。个人自由是真正的现代人的自由。
——读《古代人的自由和现代人的自由》 1 本杰明·贡斯当是法国大革命的旁观者,只是,看到快结束的时候,他参与其中。 当拿破仑百日复辟的时候,他在这个所谓令人入迷的历史关头,改变了自己的立场,接受了这个自己一直反对的独裁者拿破仑的任命,帮其制定一系列的法律。 知...
评分书名只是一篇文章。不长。提出了一个明显但被忽视的区别,即是古代的参与政治公共生活以获得政治自由但个人的自由被压制,当时政治自由即是全部自由,现代的自由含义则有政治自由与个人自由,如果以个人自由为代价去换取政治自由并以为此自由为全部就大错了,现代的极权专制...
评分——读《古代人的自由和现代人的自由》 1 本杰明·贡斯当是法国大革命的旁观者,只是,看到快结束的时候,他参与其中。 当拿破仑百日复辟的时候,他在这个所谓令人入迷的历史关头,改变了自己的立场,接受了这个自己一直反对的独裁者拿破仑的任命,帮其制定一系列的法律。 知...
评分 评分对宪政原则的把握很好,对古今两种自由的解读算是他的一个贡献,至于征服的精神和僭主政治关于现代性的把握没什么值得看的
评分自由是古代的,专制是现代的
评分#想我川大的老师们
评分不如托克维尔
评分自由是古代的,专制是现代的
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