Fabian's study is a classic in the field that changed the way anthropologists relate to their subjects and is of immense value not only to anthropologists but to all those concerned with the study of man. A new foreward by Matti Bunzl brings the influence of Fabian's study up to the present. Time and the Other is a critique of the notions that anthropologists are "here and now," their objects of study are "there and then," and that the "other" exists in a time not contemporary with our own.
联想到Edward Said "The Orientalism",好像Fabian给书中描述的现象做出了解释,其成因便是他的主要论点the differentiation of time,再一个就是他俩都对被研究对象自我描述/陈述的能力对这种文化之间双向或单方向的交流有所讨论。再缩小范围想到一个社会内同样的这种"we" con...
評分联想到Edward Said "The Orientalism",好像Fabian给书中描述的现象做出了解释,其成因便是他的主要论点the differentiation of time,再一个就是他俩都对被研究对象自我描述/陈述的能力对这种文化之间双向或单方向的交流有所讨论。再缩小范围想到一个社会内同样的这种"we" con...
評分联想到Edward Said "The Orientalism",好像Fabian给书中描述的现象做出了解释,其成因便是他的主要论点the differentiation of time,再一个就是他俩都对被研究对象自我描述/陈述的能力对这种文化之间双向或单方向的交流有所讨论。再缩小范围想到一个社会内同样的这种"we" con...
評分联想到Edward Said "The Orientalism",好像Fabian给书中描述的现象做出了解释,其成因便是他的主要论点the differentiation of time,再一个就是他俩都对被研究对象自我描述/陈述的能力对这种文化之间双向或单方向的交流有所讨论。再缩小范围想到一个社会内同样的这种"we" con...
評分联想到Edward Said "The Orientalism",好像Fabian给书中描述的现象做出了解释,其成因便是他的主要论点the differentiation of time,再一个就是他俩都对被研究对象自我描述/陈述的能力对这种文化之间双向或单方向的交流有所讨论。再缩小范围想到一个社会内同样的这种"we" con...
終於讀完瞭,批判性學術史寫作的模闆啊,不亞於賽義德的《東方學》。迴頭看看我們的現當代史學史研究,漠視研究對象的時間觀,以及在寫作中賦予自己對時間的絕對權威等現象比比皆是,為什麼沒人反思?
评分人類學認識論的反思五花八門,這本書無疑是必備讀物。分析不算縝密。有幾個作者提煉的概念很管用。由於引入一個先在的reality和錯誤的representation的二分,削弱瞭反思的力量。
评分人類學認識論的反思五花八門,這本書無疑是必備讀物。分析不算縝密。有幾個作者提煉的概念很管用。由於引入一個先在的reality和錯誤的representation的二分,削弱瞭反思的力量。
评分representation and presence. 突齣the other齣場的重要性,強調對話。
评分@ starry
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