图书标签: 社会学  人类学  教育民族志  教育学  研究方法类  民族志  文化生产  工人阶级   

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社会学经典，中文译本已由译林出版社出版

很真诚很扎实的人类学研究。 讲述了工人阶级子女如何继续他们父母的路的。他们具有自主选择的能力、有自己的文化、有创造性，但是仍然无法改变其自身群体的命运。 再生产的魔咒如何解开？

interesting to think: how culture is perpetuating itself. 工人生的孩子继续从事父母一辈相同的简单的体力活，极少部分的能够进入中产社会实现social mobility(资本社会猛如虎，父母收入、背景决定孩子接受什么样的教育有什么样的ideology，是否value qualification还是一味追求masculinity over femininity- knowledge)。 在批评资本主义造就不平等的社会阶级关系的同时，也该注意到这些工人阶级的孩子父母自己的不上进对于conformity的ear'oles鄙视，可以说大环境和他们自己造就了他们现在的情况。Q:如何能够使他们改变自己的ideology以及社会何时能真正重视他们。

interesting to think: how culture is perpetuating itself. 工人生的孩子继续从事父母一辈相同的简单的体力活，极少部分的能够进入中产社会实现social mobility(资本社会猛如虎，父母收入、背景决定孩子接受什么样的教育有什么样的ideology，是否value qualification还是一味追求masculinity over femininity- knowledge)。 在批评资本主义造就不平等的社会阶级关系的同时，也该注意到这些工人阶级的孩子父母自己的不上进对于conformity的ear'oles鄙视，可以说大环境和他们自己造就了他们现在的情况。Q:如何能够使他们改变自己的ideology以及社会何时能真正重视他们。

interesting to think: how culture is perpetuating itself. 工人生的孩子继续从事父母一辈相同的简单的体力活，极少部分的能够进入中产社会实现social mobility(资本社会猛如虎，父母收入、背景决定孩子接受什么样的教育有什么样的ideology，是否value qualification还是一味追求masculinity over femininity- knowledge)。 在批评资本主义造就不平等的社会阶级关系的同时，也该注意到这些工人阶级的孩子父母自己的不上进对于conformity的ear'oles鄙视，可以说大环境和他们自己造就了他们现在的情况。Q:如何能够使他们改变自己的ideology以及社会何时能真正重视他们。

文/严杰夫 2010年一桩发生在河北大学校内的交通事故，让“我爸是李刚”这条短句红遍网络。与此同时，“富二代”、“官二代”作为一个群体，成为了中国社会分化日趋严重的一个重要证据，并正式进入大众批评的视野。 事实上，所谓的“富二代”、“官二代”现象，即为社会学领域...  

沈原（清华大学社会学系主任）：让我们欢迎来自美国普林斯顿大学的社会学家威利斯先生，他在英国伯明翰当代文化研究中心完成博士论文。他写作的《学做工》是劳工社会学和教育社会学领域非常重要的著作。现在，这本书由译林出版社出版了，这是一件非常重要的事情。现在我们清华...