中国古代哲学史

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出版者:安徽教育出版社
作者:胡适
出品人:
页数:391
译者:
出版时间:1999-10
价格:34.00元
装帧:
isbn号码:9787533623012
丛书系列:大家经典书系
图书标签:
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具体描述

胡适的中国先秦哲学思想史专著。作者留学美国哥伦比亚大学时,于1917年完成了博士论文《中国古代哲学方法之进化史》,回国后,经过一年的增订、修改,于1919年2月由上海商务印书馆正式出版,定名为《中国哲学史大纲》(上卷)。全书共分12篇。第1篇《导言》,第2篇~11篇,以人物为主题,系统地论述从老子到韩非哲学思想的历史演变。第12篇古代哲学之终局,对这一历史时期的哲学作了总结。作者以资产阶级实用主义的观点考察中国古代哲学,基本上摆脱了中国传统的经学形式。《中国哲学史大纲》(上卷)是中国近代第一部系统地应用资产阶级观点和方法写成的中国古代哲学史,具有反封建的进步的历史意义,在中国哲学史学发展史上占有重要的地位。

好的,以下是一部与《中国古代哲学史》无关,但内容详实、力求自然流畅的图书简介: --- 《星际拓荒者:欧米伽星系的生态密码》 作者: 艾莉亚·凡德尔 出版社: 寰宇科学文献出版社 出版日期: 2350年秋 定价: 95.00 联邦信用点 --- 导言:人类文明的第二黎明 在人类告别摇篮星系,抵达距离原初地球超过三千光年的欧米伽星系,已逾百年。我们不再是漂泊的孤魂,而是新家园的奠基者。然而,欧米伽星系,这个由三颗类地行星、一个冰巨星和一个气体巨星构成的复杂系统,其生态的奥秘远超最初的勘探数据。本书并非一部技术手册,也不是一部太空歌剧,而是对“拓荒时代”最核心挑战——理解并融入新世界——的深度人类学与生物学考察。 《星际拓荒者:欧米伽星系的生态密码》以首席生态学家艾莉亚·凡德尔博士长达二十年的实地考察为基础,深入剖析了人类定居点“新亚特兰蒂斯”周围,尤其是在第三行星“盖亚之影”上发现的、颠覆了既有生命形态认知的奇特生物圈。本书旨在为未来世代提供一套理解星际生态的全新认知框架,同时也深刻反思了人类在面对未知生命时所应持有的伦理立场。 第一部:陌生的基石——盖亚之影的地质与化学 欧米伽星系的核心难题在于其行星系统的形成环境与地球截然不同。盖亚之影(Planet III)的恒星光照强度更弱,但其地幔活动异常活跃,导致地表存在大量的地热能输出口。本书的第一部分,首先构建了该行星的宏观地质模型。 1. 硅基聚合与液态甲烷湖泊: 凡德尔博士团队首次证实,盖亚之影的生命基础并非完全建立在碳基结构之上。虽然复杂有机物依然存在,但许多基础代谢过程依赖于一种独特的硅氧聚合链,这种链条能够在零下五十摄氏度的液态甲烷湖泊中保持结构稳定。我们详细描绘了“深渊菌毯”——一种覆盖于火山热液喷口周围的微生物群落——的能量捕获机制,揭示了它们如何通过催化硫化物与氨气反应获取能量,完美避开了对传统光合作用的依赖。 2. 磁场异常与生物导航: 盖亚之影的核心磁场极不稳定,经常发生周期性漂移。令人惊奇的是,我们发现当地的宏观生物,例如被称为“影行者”的六足爬行生物,进化出了一种利用地壳微弱电磁感应进行导航的复杂系统。书中详尽列举了对“影行者”大脑神经节进行非侵入性扫描的结果,这些扫描揭示了它们如何将地质活动的周期性波动转化为精确的方向感。这部分内容挑战了我们对生物感官极限的传统认知。 第二部:非对称的生命形态——植物与动物的颠覆 如果说第一部是关于环境的构建,那么第二部则聚焦于生命本身。欧米伽星系的生物进化似乎遵循着一套与地球生命“适者生存”理论略有不同的逻辑,更侧重于“共存与适应负面环境”。 3. 光合作用的“反向”机制: 盖亚之影的植物(或类植物生命体)被称为“汲光者”。它们不吸收可见光谱,反而对波长极短的伽马射线和X射线表现出极高的亲和力。书中展示了汲光者体内复杂的“辐射聚合体”结构,它们能够将高能粒子转化为稳定的化学键能。这不仅解释了它们能在低光照环境下生存的原因,更提出了一个重要问题:生命是否总是倾向于利用最容易获取的能量形式,即使该形式对其他生命体具有毁灭性? 4. “回声猎手”的社会结构: 欧米伽星系最引人注目的捕食者是“回声猎手”。它们拥有高度发达的声纳系统,但其独特的捕食方式颠覆了传统意义上的掠食关系。回声猎手通过发出极低频率的次声波,干扰猎物(主要是被动吸收能量的“缓行者”)的代谢平衡,使其能量转化效率骤降,最终“饿死”。本书通过对数千次捕猎场景的模拟分析,阐述了这种“慢速致死”策略的进化优势,以及它如何塑造了整个生态系统的能量流动速率。我们甚至捕捉到了它们之间通过修改声波频率进行的复杂交流,暗示着一种高度发达但完全基于振动的社会结构。 第三部:伦理的边界与人类的未来 本书的第三部分从纯粹的科学考察转向了深刻的哲学与伦理反思。人类拓荒者不可避免地在定居点的扩张中对当地生态造成了冲击,特别是在水资源的分配和对“深渊菌毯”的开采上。 5. 边界的设定:不可触碰的生命线: 凡德尔博士详细记录了早期采矿作业对地热生态系统的破坏,以及随之而来的区域性甲烷释放事件。基于这些教训,她提出了《欧米伽星系生态保护协议》(OSERP)的理论基础,主张在确认任何生命形态的完整性之前,应设立“零干预区”。书中对比了早期殖民者“利用”的思维与现代理论“共存”的思维,强调了知识的积累是避免生态灾难的唯一途径。 6. 重新定义“智能”: 欧米伽星系的生命形态似乎缺乏地球生命中常见的“工具使用”或“符号交流”的特征。然而,它们通过复杂的环境反馈和群体性的适应行为,展现出一种强大的“系统智能”。本书的结论部分探讨了人类是否应该固守以自身为参照系的智能标准。也许,回声猎手的声波网络,或者汲光者对地质周期的精确“预测”,本身就是一种比人类语言更适应本星系的、更高阶的认知形式。 结语:谦卑地学习 《星际拓荒者》是一部关于探索、发现和适应的史诗。它迫使读者超越地球中心的视角,去接受一个充满陌生化学、非对称生命和振动智慧的宇宙。它告诉我们,在新边疆的拓荒不仅仅是建设家园,更是学习如何做一名谦卑的邻居。本书附录包含上百张现场手绘草图和光谱分析图表,为所有致力于星际探索和生命科学研究的学者提供了一份无可替代的参考资料。 --- 推荐读者: 星际生物学家、生态伦理学家、深空殖民项目规划者,以及所有对生命科学的边界感到好奇的普通读者。

作者简介

胡适(1891-1962),原名胡洪(马辛)、嗣糜、字希疆,参加留美考试后改名适,字适之,安徽绩溪人。现代学者,历史学、文学家,哲学家。胡适早年在上海的梅溪学堂、澄衷学堂求学,初步接触了西方的思想文化,受到梁启超、严复思想的较大影响。1906年考入中国公学,1910年考中“庚子赔款”留学生,赴美后先入康乃尔大学农学院,后转文学院哲学。1915年入哥伦比亚大学研究院,师从哲学家杜威,接受了杜威的实用主义哲学,并一生服膺。1917年回国,任北京大学教授,加入《新青年》编辑部,撰文反对封建主义,宣传个性自由、民主和科学,积极提倡“文学改良”和白话文学,成为当时新文化运动的重要人物。“五四”时期,与李大钊等展开“问题与主义”辩难;陪同来华讲学的杜威,任杜威的翻译二年多;与张君劢等展开“科玄论战”,是当时“科学派”丁文江的后台。从1920年至1933年,主要从事中国古典小说的研究考证,同是也参与一些政治活动,并一度担任上海公学校长。抗日战争初期出任国民党“国防参议会”参议员,1938年被任命为中国驻美国大使。抗战胜利后,1946年任北京大学校长,1949年去美国,后去台湾。1954年,任台湾“光复大陆设计委员会”副主任委员。1957年,出任台湾“中央研究院”院长。1962年,在台湾的一个酒会上突发心脏病去世。胡适是个学识渊博的学者,在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有不小的建树。就对孔子和儒学的研究而言,在1919年出版《中国哲学史大纲》(上卷)中,胡适首先采用了西方近代哲学的体系和方法研究中国先秦哲学,把孔子和儒学放在一定的历史条件下,用“平等的眼光”与诸子进行比较研究,破除了儒学“独尊”的地位和神秘色彩,具有开创性的影响。以后又发表长篇论文《说儒》,提出“儒是殷民族教士”,“最初的儒都是殷人,都是殷的遗民”,“靠他们的礼教知识为衣食之端,他们都是殷民族的祖先教的教士,行的是殷礼,穿的是殷衣冠”;周灭殷后,“他们负背着保存入国文化的遗风”“儒是柔懦之人,不但指那逢衣博带的文绉绉的样子,还指亡国遗民忍辱负重的柔道和生观”;孔子是殷民族“悬记”而生的“救世主”,“他从一个亡国民族的教士阶级,变到调和三代文化的师儒”,孔子的最大贡献在于殷民族部落性的“儒”,扩大到到“仁以为己任”的儒,把柔懦的“儒”改变到刚毅进取的“儒”。孔子不是“儒”的创造者,而是儒学的中兴者。孔子的学说强调个人在社会中的地位,强调教育和仁政,并以此来影响整个社会。胡适“大胆假说”的观点在当时是惊世骇俗的,他的论证不够充分,不过他假设“儒”在殷时代就有了被后来的甲骨文研究判为事实。

胡适并不盲目崇拜孔子和儒学,他认为“孔教不能适应时势需要”,“现在大多数明白事理的人已打破了孔教的迷梦”(《新思潮的意义》)辛亥革命后的中国社会进步,“不是孔夫子之赐,是大家努力革命的结果,是大家接受一个新世界的新文明的结果。只有向前走是有希望的,开倒车是不会成功的。”(《写在孔子诞辰之后》)对儒家强调的“三纲五常”持批判态度,说:“三纲五论”的话,古人认为是真理,因为这种话在古时宗法社会很有点用处。但现在时势变了,国体变了……古时的天经地义现在变成废话了。(实验主义))

胡适著作很多,又经多次编选,比较重要的有《胡适文存》、《胡适论学近著》、《胡适学术文集》等。

目录信息

读后感

评分

讲中国古代哲学的书多如牛毛,我之所以选择看这本书,就是看中了胡适的大名。翻阅完之后的最大感觉是开卷有益!虽然不能完全读懂里面讲到的博大精深的中国古代哲学,但是收获还是有的。 ① 【成名作】 这本书可以说是胡适博士的成名作。它为胡适带来了一生的荣誉与地位,让...  

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很开心,经过了走走停停,无数的日夜中读完了这本书。而收获最大的就是,思维的释然,对“名实法象”以及逻辑思维的训练可以做到那么自然而又不失真谛,对大师的百年之作感到莫大的敬佩。 以前一直不懂什么是哲学。在当今这么物化的时代,哲学对于普通人来说,显得那么...  

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不得不说,胡适先生所著的这本大纲深刻而系统,一周的阅读时间远远不够读者深入了解,更遑论吸收了。课业要求写几百字的读后感,如果要伪装成一副通读全书而站在相当高度评点的样子,也并非做不到;不过这样违心又费力,更不合务实求真的精神,所以思来想去,还是找一个点切入...  

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讲中国古代哲学的书多如牛毛,我之所以选择看这本书,就是看中了胡适的大名。翻阅完之后的最大感觉是开卷有益!虽然不能完全读懂里面讲到的博大精深的中国古代哲学,但是收获还是有的。 ① 【成名作】 这本书可以说是胡适博士的成名作。它为胡适带来了一生的荣誉与地位,让...  

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胡适的这本《中国哲学史大纲》是我在大学时读完的,只写了一半,但逻辑比较混乱,可作为消遣读物,也可不读。  

用户评价

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《**迷失的文明:亚马逊雨林下的失落之城**》是一部充满探险精神和人类学洞察力的作品。作者的文笔非常具有画面感和代入感,他不仅仅是在记录考古发现,更是在讲述一段与自然搏斗、与时间赛跑的旅程。书中最精彩的部分,莫过于对“卡洛克”文明兴衰原因的推测。作者通过对地质样本和壁画残片的分析,提出了一种全新的观点,即该文明的覆灭并非单纯的瘟疫或战争,而是一种对特定生态系统过度依赖后的“系统性崩溃”。我对书中对当地土著知识的尊重和引用印象深刻,作者没有采用西方中心主义的视角去评判这些“原始”社会,而是将他们的生存智慧视为一种宝贵的、尚未被现代文明理解的知识体系。这本书读起来像是一部紧张刺激的纪录片,让人对地球上那些尚未被完全探索的角落充满了敬畏和向往。

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翻开《**尘封的羊皮卷:中世纪炼金术的秘密**》,我仿佛穿越回了那个充满迷雾与火光的时代。这本书的魅力在于其无可比拟的细节还原度。作者显然是做了大量的文献考据工作,对那些被主流科学史忽略的“边缘学派”给予了充分的尊重和深入的挖掘。书中详尽描绘了早期化学家们为了提炼“贤者之石”而进行的各种古怪实验,记录了他们如何在追求点石成金的过程中,无意间发现了许多基础的化学反应和物质特性。最让我着迷的是关于“赫尔墨斯主义”的章节,它将哲学思辨、宗教神秘主义与早期的实验操作交织在一起,形成了一种独特的知识体系。这本书的文字风格偏向于学术考据,但又不失引人入胜的叙事性,让人在阅读过程中既能感受到历史的厚重感,又能体会到人类早期探索自然的勇气和执着。它揭示了科学萌芽阶段那种模糊而充满激情的面貌,远比教科书上的定义要生动得多。

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我对《**后人类的伦理困境**》这本书的评价是:震撼,但又令人不安。这本书探讨的是未来科技对“人”的定义的彻底颠覆。作者以一种近乎冷峻的笔触,剖析了基因编辑、意识上传以及赛博格化可能带来的社会结构崩溃和身份认同危机。书中没有提供简单的答案,而是设置了一系列尖锐的哲学悖论:当一个克隆体拥有了原始个体的全部记忆,谁才是真正的“他”?当机器的智能超越了人类,我们是否还有权利定义其存在的价值?文字的编排极具冲击力,大量采用访谈录和未来案例研究的形式,使得抽象的伦理讨论变得触手可及,仿佛这些事情就发生在下个十年。这本书的批判力量在于,它迫使读者直面我们正在亲手创造的未来,并思考我们是否拥有足够的智慧去驾驭这份力量。读完后,我花了很长时间才从那种对未来的深刻焦虑中抽离出来。

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老实说,《**微观世界的交响乐:细胞信号传导的艺术**》这本书的门槛相当高,但一旦你被它的节奏抓住,就再也放不下了。它完全不是一本通俗读物,而是对细胞内部复杂信息网络进行的一次极其精密的解构。作者的叙述像是一位技艺精湛的指挥家,将成千上万的蛋白质分子、酶反应和基因调控比作乐团中的不同声部,精确地描绘了它们如何协作完成一个生命指令。我尤其赞叹作者对“负反馈”和“正反馈”机制的阐述,那种精妙的自我平衡艺术,简直比最复杂的机械设计还要鬼斧神工。虽然我不得不时不时停下来查阅一些生物化学术语,但每一次的停顿都是为了更好地理解下文的宏大结构。这本书对于任何想真正理解生命运作核心逻辑的人来说,都是一本不可或缺的“乐谱”。

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这本《**宇宙的低语**》简直是打开了我对时间和空间认知的一扇全新的窗户。作者的叙述方式非常具有画面感,仿佛每一个物理定律的推导过程都化作了一场宏大而精密的宇宙舞蹈。我尤其欣赏他对量子纠缠现象的描述,那种“超越时空的连接”被阐释得既富有诗意又严谨可循。书中对弦理论的探讨,虽然涉及到一些高等数学概念,但作者巧妙地运用了日常的类比,比如将多维空间比作不同振幅的乐器声,使得即便是非专业读者也能窥见其堂奥。读完后,我发现自己看待夜空的方式都变了,不再是单纯的星星点点,而是充满了尚未解开的引力波和暗物质的神秘线索。这本书的价值在于,它不仅仅是知识的堆砌,更是一种思维方式的重塑,鼓励人们去质疑那些被奉为圭臬的“既定事实”。它让人感觉,我们对真实世界的理解,或许还停留在冰山一角,真正的奇迹藏在更深邃的维度里等待被发现。

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创始之功!2016-5-4

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17 11.12 对于中国古代哲学有新的认识,提升思考,文中穿插补偿的文言文难解。

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文如其人

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不愧是大家,三言两语,就把事理说得透彻明白。让人有观泰山而小天下之感

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之前有读冯友兰,(上)看完就没有再看。胡适这本静下心来读,收益颇丰。

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