具体描述
宗白华先生是现代中国的美学泰斗。其美学著述抒情，艺术，充满着中国古典的诗情画意，融老庄哲学、屈骚传统、柳宗和儒学于一体，从一丘一壑、一花一鸟中发现无限，于方寸间体现广阔之天地，处处透露出诗人的敏锐和近代人的感受，牢牢地且又直观地把握了中国美学的精英和灵魂。本书荟萃了宗先生的美文精品22篇，是宗先生所写美学论著精品中的精品，曾影响过整整几代学人。此次重新出版，又新增宗先生每个时期真实照片和题词，使之更显大方、素洁、高雅。
作者简介
宗白华(1897--1986)，哲学家、美学家、诗人。原名之槐，字伯华。生于安徽安庆市小南门方宅母亲的家中，祖籍江苏常熟。幼年在南京模范小学读书。1919年在上海主编《时事新报》文艺副刊《学灯》，发现和扶植了郭沫若等文坛新秀。1920年赴德留学，先后在法兰克福大学和柏林大学学习哲学和美学。1925年回国，任南京东南大学、中央大学哲学系教授。抗战期间随校迁至重庆，抗战胜利后返回南京继续任教。1952年改任北京大学哲学系美学史教授直至逝世。
宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。1925年即开始讲授康德哲学及西方美学，当时有“南宗北邓(邓以蛰)”之称。1986年12月20日在北京逝世，享年90岁。
目录信息
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读后感
宗白华先生曾在《看了罗丹雕刻以后》一文中写下这么一段话，“我们知道‘自然’是无时不在‘动’中的。物即是动，动即是物，不可分离。这种动象，积微成著，瞬息变化，不可捉摸。能捉摸者，以非是动；非是动者，即非自然。照像片于物象转变之中，摄取一角，强动象以为静象，以...
评分越来越相信文字里所承载的美感了。散文和诗的写作避免不了措词，但目的是为了达到音乐的效果。如果，抒情能将心中的情以歌的方式道出，状物也能把物体最美的线条绘出，那洋洋洒洒出来的文字便成了音乐艺术。而读者读到的不只是所抒的情所状的物，还有美的视觉或感觉上的享受...
评分（其实是一篇时间略赶的读书笔记） 对一本书的观感，不光取决于读书的目的（自发而读还是应事而读），还取决于读者的自身经历（游历见闻、个性、知识体系、专业领域），以及对该书所探讨的主题的了解程度。所以，读书感悟，或说读者最终能从书中获益多少、汲取了哪些方面的知识...
评分这1981年出版的书如今才读到，不禁叹书海无涯，恨不能皓首穷经，不错过每一份作者的馈赠。 是李泽厚先生做的序。 序里头句就诚惶诚恐地讲了一句“藐予小子，何敢赞一言” 那我这更晚三辈儿的尚未登堂入室的小女子更是不能噤声了？ 美学，或称艺术，真的是如此神圣高深的学问吗...
评分在很多地方，美是危险的，尖锐的，刺刀见红的。我被那样的美不折不扣地折磨着，还乐在其中。直到有一天我醒悟到中国人传统的美，是温润如玉的东西。让人温暖，而不是遍体生寒。 这本书，就能传达这样的温暖芳香。 昨日当当才到货。感觉上却已经拥有了很久很久了。
用户评价
太散
评分关于康德的美学理论那篇实在看不下去。关于罗丹那两篇很喜欢。1812看董其昌书法展之前又听了一遍。
评分中國古代藝術的境界畢竟還是要高於西方，韻同樂，律同舞。
评分真的挺不错的
评分读到274页，重复太多，没兴趣了，以后再借吧
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