美学散步

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出版者:上海人民出版社
作者:宗白华
出品人:
页数:535
译者:
出版时间:2005-12-1
价格:78.00元
装帧:平装
isbn号码:9787208057708
丛书系列:
图书标签:
  • 美学
  • 宗白华
  • 艺术
  • 美学散步
  • 艺术理论
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具体描述

宗白华先生是现代中国的美学泰斗。其美学著述抒情,艺术,充满着中国古典的诗情画意,融老庄哲学、屈骚传统、柳宗和儒学于一体,从一丘一壑、一花一鸟中发现无限,于方寸间体现广阔之天地,处处透露出诗人的敏锐和近代人的感受,牢牢地且又直观地把握了中国美学的精英和灵魂。本书荟萃了宗先生的美文精品22篇,是宗先生所写美学论著精品中的精品,曾影响过整整几代学人。此次重新出版,又新增宗先生每个时期真实照片和题词,使之更显大方、素洁、高雅。

作者简介

宗白华(1897--1986),哲学家、美学家、诗人。原名之槐,字伯华。生于安徽安庆市小南门方宅母亲的家中,祖籍江苏常熟。幼年在南京模范小学读书。1919年在上海主编《时事新报》文艺副刊《学灯》,发现和扶植了郭沫若等文坛新秀。1920年赴德留学,先后在法兰克福大学和柏林大学学习哲学和美学。1925年回国,任南京东南大学、中央大学哲学系教授。抗战期间随校迁至重庆,抗战胜利后返回南京继续任教。1952年改任北京大学哲学系美学史教授直至逝世。

宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者,被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。1925年即开始讲授康德哲学及西方美学,当时有“南宗北邓(邓以蛰)”之称。1986年12月20日在北京逝世,享年90岁。

目录信息

美学散步小言诗(文学)和画的分界美从何处寻?论文艺的空灵与充实一、空灵二、充实中国美学史中重要问题的初步探索一、引言-中国美学史的特点和学习方法二、先秦工艺美术和古代哲学文学中所表现的美学思想三、中国古代的绘画美学思想四、中国古代的音乐美学思想五、中国园林建筑艺术所表现的美学思想中国艺术意境之诞生引言一、意境的意义二、意境与山水三、意境创造与人格涵养四、禅境的表现五、道、舞、空白:中国艺术意境结构的特点中国艺术表现里的虚和实中国诗画中所表现的空间意识论中西画法所表现的空间意识介绍两本关于中国画学的书并论中国的绘画略谈敦煌艺术的意义与价值论素描中国书法力度美学思想一、用笔二、结构三、章法中国古代的音乐寓言与音乐思想论《世说新语》和晋人的美希腊哲学家的艺术理论一、形式与表现二、原始美与艺术创造三、艺术家在社会上的地位四、中庸与净化五、艺术与模仿自然六、艺术与艺术家康德美学思想评述看了罗丹雕刻以后形与影我和诗新诗略谈唐人诗歌中所表现的民族精神一、文学与民族的关系二、唐代诗坛的特质与其时代背景三、初唐时期——民族诗歌的萌芽四、盛唐时期——民族诗歌的成熟五、民族诗歌的结晶——出塞曲六、尾语——唐代的没落与没落的诗人后记
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读后感

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在当代中国美学史上不得不提到两个人,一个是朱光潜,另一个就是宗白华,两人被中国学术界称为“美学的双峰”,他们是继王国维、梁启超、蔡元培之后的第二代美学家代表,推动了上世纪50年代的美学大讨论的发展。两人的学术地位和年龄都比较接近,但是学术观点有所不同,朱光潜...  

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《美学散步》主要讲中国的美学,比如山水画、书法、壁画和雕塑,谈得最多的是山水画。他认为中国的绘画和雕塑统一于绘画,所以中国的雕塑也相对平面。而西洋的绘画统一于雕塑,所以绘画作品也像雕塑一样讲究明暗光影立体等。山水画讲究是是气韵流动、灵性,不论透视和机械的几...  

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任何一个爱美的中国人,任何一个热爱中国艺术的人,都应该读这部书——《美学散步》。 在现代中国美学史上,有两位泰山北斗式的人物,朱光潜与宗白华。两人年岁相仿,是同时代人,都是学贯中西、造诣极高的,但朱光潜著述甚多,宗白华却极少写作;朱光潜的文章和思维方式是推理...  

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由于专业问题,我看的大多数书籍都跟美术有关。其中给我印象比较深刻的是一部《美学散步》,它是一代美学宗师宗白华先生的代表作。 宗白华先生为江苏常熟人,他是我国现代美学的先行者和开拓者,被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。 他的主要作品有:《美学与意境》、...  

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宗白华先生曾在《看了罗丹雕刻以后》一文中写下这么一段话,“我们知道‘自然’是无时不在‘动’中的。物即是动,动即是物,不可分离。这种动象,积微成著,瞬息变化,不可捉摸。能捉摸者,以非是动;非是动者,即非自然。照像片于物象转变之中,摄取一角,强动象以为静象,以...  

用户评价

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受益匪浅。。。。

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无疑,宗白华对古代中国艺术中的美学思想有较深的理解,但他的论述过于学院派,有时让人觉得空泛。或者说,他是站在一个“为了美而美”的角度去理解艺术与美,对一般的普通人来说有点虚。相对而言,李泽厚关于美学的研究总是引用很多经济、政治研究的内容,似乎更加接近客观的真相。因为宗先生研究的对象和我关注的对象不同,所以书看得比较乏味,印象较深的是提及“一切艺术都趋向音乐”,音乐的核心是什么呢?节奏。换言之,就是指作品的结构问题,不同的载体以不同的形式体现出一种艺术的节奏感,进而产生美的表达。书中论及唐诗,说晚唐诗人颓废,那到底是政治家颓废还是艺术家颓废?可以说,艺术是无能的,指望艺术救国不就是个笑话吗?艺术终究只是一种复述与再创造,而这个过程带有强烈的虚构色彩,谈及艺术时还是不要过度拔高为好。

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受益匪浅。。。。

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还是漂亮的

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勉强读完,大体来说有种不实在的感受,学术性太强解读太过用力反而不符合我对这本书的期待?我觉得其中专业性的部分超出了我的驾驭能力,所以不妄评了,留个记录。

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