席勒作为18世纪德国著名的哲学家、诗人、剧作家,与同时代的思想家类似,不满于当时社会腐化堕落的状况,又看到法国大革命所带来的问题,在此基础上提出了自己的美育思想,试图以美育造就个人身心和谐与理性提升,最后实现社会改良。《审美教育书简》是他写给奥古斯滕堡公爵的...
评分*汉文系作业(狗屁不通文章生成器而且还有借鉴别骂我求求惹) 席勒在《论朴素的诗和感伤的诗》中提出创作的两种方法:朴素的、感伤的。席勒认为所谓朴素,是指淳朴的自然状态,是人与自然作为统一整体的状态。这种表述在亚里士多德《诗学》中体现为“悲剧是对一个严肃、完整、...
评分“现代人是分裂的、残缺的、不完整的、自我敌对的;马克思称之为‘异化’,弗洛伊德称之为‘压抑’。古老的和谐状态消失了,人们渴望新的完整。” ——卡尔维诺《我们的祖先》 席勒在《审美教育书简》中,对现代人的分裂问题做了一番探讨,他认为现代人的分裂与国家形式有着密...
评分终于读完了!!!???? 不得不说这是一次烧脑的艰难之旅。两百多年了,这个写了《阴谋与爱情》的席勒,一度曾参与,后来因为害怕法国的政治暴力,陷入到康德的唯心主义中,研究美学,试图通过美恢复像古希腊那样人性的和谐统一,实现内心真正的自由,达到理想的和谐的社会。……...
评分“现代人是分裂的、残缺的、不完整的、自我敌对的;马克思称之为‘异化’,弗洛伊德称之为‘压抑’。古老的和谐状态消失了,人们渴望新的完整。” ——卡尔维诺《我们的祖先》 席勒在《审美教育书简》中,对现代人的分裂问题做了一番探讨,他认为现代人的分裂与国家形式有着密...
“有用”是这个时代崇拜的大偶像
评分翻了翻。感觉像在拾康德牙惠...
评分一些词句还蛮有画面感的,就像席勒对着公爵马景涛。而这些书简勾勒出了从文艺复兴开始内在于人的宿命:人建立自我和主体性以追求自由,却也因此承担了自己无法承担的不可知和无限性,于是反而相生出了不自由与局限性。人在二者的夹缝中挣扎、耗竭自身——在超越的向度与本性的深度之间游走。那么,有没有什么升华的道路呢?席勒认为这是艺术——他是赋予艺术以介入性自律的那道最耀眼的曙光。但是,在奥斯维辛面前、在文化工业面前,艺术何以能?艺术何以可能?这就是阿多诺们的问题、现代艺术的问题了。
评分不是简单的“游戏”而已,是第三种的游戏。对天才的崇拜,继续在狂飙突进。
评分翻译的挺好,注释很详细。
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