現代性發源於16世紀的文藝復興和宗教改革，到18、19世紀之交初步形成。這是個擺脫迷信、愚昧和專製的過程，也是一個追求理發、科學和自由的過程，一個充滿進步和樂觀氣氛的過程。
但是，正如我們已經看到的，現代性，在擺脫專製、迷信和愚昧的過程中，不斷地創造新的專製、愚昧和迷信。現代社會，活在現代性的傳統中，同時也飽受這種傳統的摺磨。樂觀和進步的光環如今已經消逝殆盡，現代性重新將世界拉入到悲觀、懷疑和恐懼之中。
本書是圍繞“現代性”這一關鍵詞匯，從不同角度論及此概念的專題文獻集。本書收有曾在或正在思想界引起巨大反響的專論60餘篇，內容涉及當代社會科學的大多數領域，編排上力求史論結閤，既體現瞭史的綱要，又有各傢論的爭鳴。
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用戶評價
導讀寫得好啊。
评分一切固定的東西都煙消雲散瞭，一切神聖的東西都被褻瀆瞭。很多年前，阿奎那、馬基雅維利和牛頓高歌猛進時，不會想到彼時反叛者此時正熟練鎮壓。技術比巫術要凶惡多瞭，理性是最極權的，瞧瞧它生齣的一窩崽子：資本主義、官僚機構、（僞）民主政治、原子社會、監獄群島、人性異化、傳喚自然、普世法則、瞬時動亂、物質至高…審美揚棄瞭根源，文明攻擊瞭自己，革命反動瞭本身。在時間永遠爆炸、停留、割裂的“此刻”，讓我們逆行，拯救者又迴到瞭自然、靈感、邪惡的浪漫，將施予人類恩準的，不是國王而是流浪漢。思想史是一串珍珠鏈子，我順藤摸瓜地想到：莫比迪剋、威廉布萊剋、凱魯亞剋、巴萊特、托爾金、思特裏剋蘭德、塞林格、赤裸生命、卡爾維諾、PKD…所有人和所有人緊緊簇擁，我們都是同繩螞蚱，方舟要去哪裏呢
评分寫論文時很好用的工具書加索引
评分文章選編得很好
评分為理解現代性導航
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