本书作者贾克·阿达利(Jacques Attali)是当代法国著名学术与政治人物,曾任法国总统密特朗的特别顾问,他的作品涉及面广,并具有历史文化的内涵,深受欧美知识界的重视。在本书中作者强调了音乐与社会的密切而错综复杂的互动关系,而整部音乐史即是噪音如何被含纳、转化、调谐、传播的历史。全书以此为结构分为五章:一、倾听:论述音乐离不开对象、听众的聆听;二、牺牲:为宗教而演奏;三、再现;四、重复:音乐为商业目的、录制唱片而作;五、作曲:未来的自由地为创作而作,从而不断制造出社会新秩序。全书贯穿着作者后结构主义观点、旁征博引,是一本研究音乐深层社会意义的杰作。
雅克·阿达利(Jacques Attali)是当代法国著名学术与政治人物,曾任法国总统密特朗的特别顾问,他的作品涉及面广,并具有历史文化的内涵,深受欧美知识界的重视。他的另一本著作《智慧之路-论迷宫》也已被翻译出版 见www.douban.com/subject/1043617/
阿达利用政治经济学的奥卡姆剃刀除去了覆在音乐文化史上的芜杂藤蔓,简概地将音乐文化史分成牺牲、代表、重复、创作四个阶段。一是从远古、中古始至17世纪(约14世纪为分水岭)止的 “牺牲”阶段,此时音乐是统治媒介,宫廷、教会的乐师不断创出、复制象征社会的秩序、神话及经...
评分倾听噪音——《噪音 音乐的政治经济学》读后感 当我们提到“音乐”的时候,我们的脑海里会出现一些曲调,对它有一个定义,或想到它的功能——审美、娱乐、教育等等。作为一个热爱音乐的人,从初中开始就不断的倾听,到现在,会被不同种类的音乐深深打动,感受音乐的力量。而当...
评分阿达利论述了四个阶段:牺牲、代表、重复、创作。这些已不再赘述。 原始祭祀音乐和机械复制时代、景观等理论是老生常谈的理论,不管是听觉还是视觉都是共通的。 这里比较感兴趣的还是阿达利对噪音和自由爵士即兴的论述。 首先是阿达利在这方面也有太多观点可在《千高原》中寻到...
评分听闻《噪音》这本书已经很久了,很多进行听觉文化研究的论文里都引用了这本书。因为想给自己研究民谣音乐找点思路,所以便翻开了此书。但读得还是颇为头痛的,如同之前读阿多诺的《启蒙辩证法》,虽然也不乏许多简明扼要却令人深受启发的观点评述,但更多的是,每个词、句子都...
评分听闻《噪音》这本书已经很久了,很多进行听觉文化研究的论文里都引用了这本书。因为想给自己研究民谣音乐找点思路,所以便翻开了此书。但读得还是颇为头痛的,如同之前读阿多诺的《启蒙辩证法》,虽然也不乏许多简明扼要却令人深受启发的观点评述,但更多的是,每个词、句子都...
最有趣的当然是其提出的“牺牲—再现—重复—作曲”四阶段论,这个框架是很有效的。而当阿达利以“政治经济学”为题,他便很自然地站在了批判资本主义的立场之上,探讨的核心依然是“权力”:资本主义自我毁灭的特质就在于,社会组织需要建立差异架构,市场经济却要将差异抹除。因此,弃绝差异的一切,包括重复、乐音、流水线、囤积,都是作者心中的梦魇,一定要把它们打倒。
评分「如果20世纪的政治组织真的是根源于19世纪的政治思想,那么后者几乎完全萌芽于18世纪的音乐中。」对马克思而言,音乐是“现实的镜子”;对尼采来说,是“真理的表达”;对弗洛伊德,则是“待解读的正文”。在这里,音乐是一种“与时间进程辩证式的对峙”,音乐家“同时是复制者和先知”,“同时是被排斥者也是超人”。节庆、面具、忏悔者、轮舞。法文版封面上是布鲁格(Pieter Brueghel)的画,《嘉年华会和四旬斋的对抗》。
评分读书会结束,快乐地标记成“读过”。真的是有非常认真地读过!!
评分才华横溢
评分小册子内容把音乐丑化了的感觉啊 不太敢苟同
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