从云南到阿萨姆

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出版者:云南大学出版社
作者:何平
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2001-05-01
价格:30
装帧:
isbn号码:9787810682756
丛书系列:
图书标签:
  • 民族学
  • 何平
  • 人类学
  • 诸台
  • 历史
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  • 世界历史
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  • 植物学
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具体描述

好的,这是一份关于一本名为《星辰之河:中亚文明的兴衰与碰撞》的图书简介,该书聚焦于中亚地区的历史、文化与地缘政治变迁,旨在描绘一条横跨数千年、连接东西方的文明之路。 --- 《星辰之河:中亚文明的兴衰与碰撞》 作者: [此处留空,以保持描述的通用性] 出版社: [此处留空] 字数: 约1500字 --- 内容概述: 《星辰之河:中亚文明的兴衰与碰撞》是一部宏大叙事的历史著作,它以广袤的中亚腹地为核心舞台,追溯了这一地区自史前时代以来,作为欧亚大陆十字路口的独特历史轨迹。本书拒绝将中亚视为一个被动的地理概念,而是将其定位为一系列动态的文化熔炉、贸易枢纽和权力角逐场。全书深入探讨了丝绸之路沿线城邦的兴衰、游牧民族与定居文明之间的复杂互动,以及帝国构建与解体如何塑造了今日中亚的面貌。 本书的叙事线索并非单一的线性发展,而是通过多重视角,交织呈现出游牧的疾风、商旅的驼铃声、信仰的传播与冲突,以及地缘政治的暗流涌动。它不仅关注那些光芒万丈的帝国——如粟特人的商业网络、突厥汗国的崛起、帖木儿帝国的辉煌——更致力于挖掘那些被历史长河冲刷的边缘故事、被遗忘的文化遗产,以及普通人在大时代变迁中的生存智慧。 第一部分:蛮荒与曙光——早期文明的萌芽与融合(公元前2000年 - 公元前6世纪) 本书开篇追溯了中亚地区人类活动的早期痕迹,重点关注安德罗诺沃文化(Andronovo Culture)与青铜时代的草原社会。这一部分详细阐述了印欧语系先民的迁徙对该地区文化结构带来的深远影响,以及早期灌溉农业在绿洲地带的兴起。 随后,焦点转向了与波斯阿契美尼德王朝、希腊化世界的接触。大流士一世的扩张如何将中亚部分地区纳入世界帝国体系,以及亚历山大大帝远征留下的希腊文化印记——那些精美的希腊-佛教艺术遗址,如何在巴克特里亚和粟特地区生根发芽,为后来的文化交融打下了基础。 第二部分:丝路脉动与粟特之魂——黄金时代的商业帝国(公元1世纪 - 10世纪) 此部分是全书的核心,详细描绘了丝绸之路的鼎盛时期。本书不仅仅罗列贸易路线,更深入剖析了粟特人(Sogdians)这一“丝绸之路的灵魂”如何建立起一个跨越欧亚的商业与语言网络。通过对出土文书和考古发现的解读,我们得以窥见粟特商人的商业模式、信贷体系以及他们在文化传播中的桥梁作用。 同时,本书也细致描绘了佛教和祆教(拜火教)沿着商路东渐的轨迹,以及景教(聂斯脱利派基督教)和摩尼教的短暂繁盛。这一时期,中亚是多元信仰共存的试验场,为后来的伊斯兰化浪潮提供了丰富的文化背景。突厥汗国的兴起则标志着游牧政治力量的重新整合,他们如何从被征服者转变为新秩序的塑造者,是本部分关注的重点。 第三部分:伊斯兰化的浪潮与帝国的继承者(10世纪 - 15世纪) 随着伊斯兰教的东传,中亚的政治、宗教和城市生活经历了剧烈的转型。本书深入分析了萨曼王朝(Samanids)如何确立了中亚伊斯兰文化的核心地位,以及布哈拉和撒马尔罕如何在阿拉伯帝国分裂后,重新焕发为伊斯兰学术与艺术的中心。 重点章节将目光投向了突厥化与波斯化文化元素的深度融合,催生出灿烂的“河中地区”(Transoxiana)文明。接着,本书对帖木儿的崛起进行了详尽的考察。帖木儿并非简单的征服者,他是一位对文化和建筑抱有狂热热情的统治者,本书旨在解析他如何通过对艺术和科学的资助,试图重建一个横跨伊斯兰世界的文化帝国,以及这一努力的最终历史局限性。 第四部分:草原的阴影与边缘的回归(16世纪 - 20世纪初) 在帖木儿帝国衰落后,中亚进入了由三大汗国——布哈拉、希瓦和浩罕——主导的后期古典时代。本书探究了这些汗国如何应对外部压力(如俄罗斯帝国的崛起和波斯萨法维王朝的挑战),并着重分析了这些地方政权在面对内部的苏菲派运动和外部技术差距时所展现出的挣扎与适应。 最后,本书以沙皇俄国和后来的苏联对中亚的全面征服为高潮和转折点,详述了俄罗斯帝国如何通过“大博弈”的视角,将中亚纳入其地缘政治棋盘,并实施了从定居化到集体化的激进社会工程。这一时期的描述,旨在揭示殖民统治对中亚社会结构、民族认同和资源分配造成的深远、且至今仍未完全消散的影响。 核心论点与研究特色: 《星辰之河》的核心论点是:中亚的历史并非简单的东方与西方之间被动的通道,而是无数次主动的“碰撞”与“融合”的结果。本书强调了以下几点: 1. 多源性认同: 中亚的身份认同是游牧、波斯、突厥、佛教、伊斯兰等多种力量长期互动、交织形成的复合体。 2. 气候与贸易的决定性作用: 阐述了绿洲的脆弱性和长距离贸易的风险,如何塑造了中亚政治体的寿命和商业策略。 3. 被忽视的知识中心: 突出了中亚在数学、天文学和医学等领域对全球知识进步的实质性贡献,远超其在传统历史叙事中的地位。 通过严谨的史料分析(包括阿拉伯、波斯、中文及希腊文文献),辅以最新的考古学发现,《星辰之河》为读者提供了一幅复杂、充满活力且极具深度中亚历史全景图,旨在纠正将这一关键地区简化为“过道”的传统视角。本书不仅是历史爱好者的必备读物,也是理解当代中亚地缘政治复杂性的重要钥匙。

作者简介

目录信息

读后感

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傣-泰民族的研究中,很多都是传说,都是想象。和平教授的研究对某些想象进行了严厉的批判,然后他又在文字中构建了自己的一些想象。可见傣-泰民族研究中存在极大的问题,和平教授应该是非常深入的了,书中对傣族研究的很多反思都很有说服力。可惜他在“濮”与“哀牢”的...

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傣-泰民族的研究中,很多都是传说,都是想象。和平教授的研究对某些想象进行了严厉的批判,然后他又在文字中构建了自己的一些想象。可见傣-泰民族研究中存在极大的问题,和平教授应该是非常深入的了,书中对傣族研究的很多反思都很有说服力。可惜他在“濮”与“哀牢”的...

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傣-泰民族的研究中,很多都是传说,都是想象。和平教授的研究对某些想象进行了严厉的批判,然后他又在文字中构建了自己的一些想象。可见傣-泰民族研究中存在极大的问题,和平教授应该是非常深入的了,书中对傣族研究的很多反思都很有说服力。可惜他在“濮”与“哀牢”的...

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傣-泰民族的研究中,很多都是传说,都是想象。和平教授的研究对某些想象进行了严厉的批判,然后他又在文字中构建了自己的一些想象。可见傣-泰民族研究中存在极大的问题,和平教授应该是非常深入的了,书中对傣族研究的很多反思都很有说服力。可惜他在“濮”与“哀牢”的...

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傣-泰民族的研究中,很多都是传说,都是想象。和平教授的研究对某些想象进行了严厉的批判,然后他又在文字中构建了自己的一些想象。可见傣-泰民族研究中存在极大的问题,和平教授应该是非常深入的了,书中对傣族研究的很多反思都很有说服力。可惜他在“濮”与“哀牢”的...

用户评价

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这本书,我断断续续读了有半个月了,每次翻开它,都感觉像是被一股温热的、带着些许辛辣的香料气息包裹住,仿佛真的踏上了那条从云南高原蜿蜒而下,最终抵达印度东北部邦的漫漫长路。作者的文字有一种独特的魔力,他不是在简单地讲述地理上的迁徙,更是在描绘一种心灵上的抵达。我特别喜欢他对沿途风土人情的细致刻画,那些生活在边境线上,却有着不同信仰和习俗的民族,在他的笔下鲜活得如同就在眼前。比如,他描述的那些隐藏在雨林深处的小村落,人们日出而作、日落而息,保留着古老的祭祀仪式和歌谣,那种淳朴和宁静,是在现代都市里难以寻觅的。而当笔锋一转,又描绘起阿萨姆邦那些郁郁葱葱的茶园,飘散着浓郁茶香的空气,还有那些辛勤采茶的女子,她们的歌声与茶香融为一体,构成了一幅生动的画面。我常常会在阅读的时候,不自觉地放下书,闭上眼睛,想象着自己身处其中,感受那微风吹过脸颊,听着远处传来的鸟鸣,闻着泥土和植物混合的气息。这本书不仅仅是一次旅行记录,它更像是一堂生动的历史和文化课,让我对“滇缅印”这片区域有了全新的认识,也让我对人类迁徙、文化交流有了更深刻的理解。我尤其被其中关于“茶马古道”的段落所吸引,作者通过对古老商道的追溯,展现了不同文明之间千丝万缕的联系,那些被遗忘的贸易路线,如今在作者的笔下重新焕发了生机。我甚至开始思考,我们今天所享有的许多物质和文化,其源头或许就隐藏在这些古老的迁徙和交流之中。这种感觉非常奇妙,仿佛与历史产生了某种共鸣。

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如果要用一个词来形容《从云南到阿萨姆》这本书,那一定是“沉浸”。作者的文字有一种魔力,能够将读者完全拉入他所描绘的世界。我仿佛能闻到云南雨林中泥土的芬芳,听到阿萨姆邦茶园里传来的采茶歌谣。他对于细节的描绘,简直到了令人发指的地步。无论是山间小路旁不知名的野花,还是市场里小贩的吆喝声,都被他捕捉得如此生动。我尤其欣赏他对当地民俗风情的深入挖掘,那些古老的传说,那些独特的仪式,都让我感到一种来自远古的神秘感。他并没有以一个“猎奇”的眼光去审视这些文化,而是以一种尊重的态度去理解和呈现。我还会想起书中关于“时间”的思考。在那些偏远的地方,时间仿佛流逝得格外缓慢,人们遵循着自然的节奏,过着简单而充实的生活。这种生活方式,与我们现代都市里快节奏的生活形成了鲜明的对比,让我不禁开始反思,什么才是真正的“生活”。这本书不仅仅是一次地理的跨越,更是一次对生命本质的探寻。

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我拿到《从云南到阿萨姆》这本书的时候,并没有抱有太大的期待,只是觉得这是一个关于地理位置的有趣标题。然而,当我翻开第一页,便被作者那种独特的叙事方式深深吸引。他并非使用枯燥的地理名词堆砌,而是将地理的变迁与人文的流动巧妙地融合在一起。我最喜欢的是他对于“人”的刻画。他笔下的人物,无论是旅途中的同行者,还是偶遇的当地居民,都形象饱满,有血有肉。我能感受到他们脸上的笑容,听到他们讲述的故事,甚至能体会到他们内心的喜怒哀乐。他没有刻意去美化,也没有去丑化,而是以一种平和而真诚的态度,去呈现每一个生命个体。我尤其被书中关于“迁徙”的讨论所打动。作者通过对历史和现实的观察,展现了人类在不断迁徙过程中所带来的文化冲击与融合,以及在这种过程中,个体所经历的挣扎与适应。我常常会在阅读的时候,停下来思考,我们每个人,不也都在某种意义上,不断地在自己的生活轨迹中进行着“迁徙”吗?这本书让我对“家”的概念有了更深的理解,它不仅仅是一个物理空间,更是一种情感的归属,一种文化的传承。

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《从云南到阿萨姆》这本书,对我来说,不仅仅是一次阅读,更像是一次心灵的远足。作者的文字,没有丝毫的浮华,却充满了力量,仿佛他将自己的灵魂都倾注在了笔尖。我被他那对细节的极致追求所折服,他能够描绘出阳光穿过树叶缝隙洒下的斑驳光影,能够捕捉到微风拂过稻田时发出的沙沙声响。这种细致入微的观察,让书中描绘的世界栩栩如生。我尤其欣赏他对当地居民的描绘,他没有将他们塑造成遥不可及的“异域之人”,而是以一种平等和尊重的姿态,展现了他们的生活、他们的情感、他们的困境与希望。我常常在阅读的时候,会因为某个故事情节而感到揪心,也会因为某个笑容而感到温暖。这本书让我明白了,无论我们身处何方,我们都拥有着相似的渴望和情感。我还会想起书中关于“变化”的思考,作者在展现传统文化的同时,也敏锐地捕捉到了现代文明对这些地区带来的冲击和改变。这种平衡的视角,让我对“发展”和“传承”有了更深刻的认识。

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这本书,绝对是我近期阅读中最令人印象深刻的一部作品。作者以一种极其细腻且富有洞察力的笔触,带领读者踏上了一段穿越云雾缭绕的高原与葱郁茶园的旅程。我发现,作者并非简单地记录行程,而是将每一处风景、每一次遇见,都赋予了深刻的文化内涵和情感连接。例如,他对云南边境地区不同民族的生活习惯、宗教信仰以及传统手工艺的描绘,充满了尊重与好奇,让我得以窥见那些在主流视野之外的独特文化。当他笔锋一转,描绘起阿萨姆邦那连绵起伏的茶山,以及采茶女工们日复一日的辛勤劳作时,那种朴实无华却又充满力量的场景,便会深深地触动我的心弦。我特别欣赏作者对于“声音”的捕捉,无论是山谷中的风声,还是市集里的喧嚣,亦或是某个老者低语的故事,都经过了他的精心提炼,成为了构成书中世界的重要元素。这让我感觉,这本书不只是用眼睛去看,更是用心去听,去感受。书中对过往商贸路线的追溯,也让我对“连接”有了更深的理解,原来在遥远的过去,不同文明的交汇早已如此频繁和深入。我从中看到了人类文明的流动性,以及在这种流动中,个体生命如何被塑造,又如何去塑造周围的世界。

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我必须说,《从云南到阿萨姆》这本书,是一次令人惊叹的发现。作者的叙事风格非常有特点,他不像那种按部就班的旅游日志,而是将地理、历史、文化、人物融为一体,形成了一种独特的叙事魅力。我被他那种深入骨髓的观察力所吸引,他能够捕捉到那些最细微之处,比如某个市场里飘荡的香料味道,或者是一段古老歌谣的韵律,这些细节共同构成了书中那个鲜活而立体的世界。我尤其赞赏他对于人类情感的描绘,他并没有刻意去渲染,而是用一种平静而深刻的笔调,展现了人与人之间,以及人与土地之间的羁绊。我读到那些关于告别、关于思念、关于希望的片段时,常常会潸然泪下,却又感到一种淡淡的温暖。这本书让我明白,无论我们身处何方,无论我们有着怎样的生活,我们内心深处都有着共通的情感。我还会想起书中关于“边界”的思考,作者并没有将边界视为隔阂,而是看作连接,看作不同文化碰撞和融合的平台。这种视角非常有启发性,让我重新审视了自己对“边界”的理解。总而言之,这是一本值得反复阅读的书,每一次阅读都会有新的发现和感悟。

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我常常在想,究竟是什么样的经历,才能孕育出如此深邃而动人的文字?《从云南到阿萨姆》这本书,给了我答案。作者的文字,没有丝毫的矫揉造作,却充满了力量,仿佛每一句话都饱含着他对这片土地深沉的热爱。我被他那宛如电影镜头般的画面感所震撼,他能够将那些转瞬即逝的风景,那些稍纵即逝的情感,定格在文字里,让读者仿佛身临其境。我特别喜欢他对于自然景色的描绘,无论是雨季时节,森林里充斥着湿润的气息,还是旱季时分,高原上阳光炙热地洒下,都让我感受到了大自然的鬼斧神工。而当笔锋一转,他笔下的人物又鲜活得如同活生生的存在。我常常会在阅读的时候,想象着那些当地居民的模样,他们的眼神,他们的笑容,他们的生活,都在我的脑海里勾勒出一幅幅动人的画面。我还会想起书中关于“食物”的描写,那些带着独特香料风味的菜肴,那些粗犷而充满生命力的食物,都让我感受到了这片土地的独特魅力。这本书不仅是一次地理上的穿越,更是一次心灵的洗礼。它让我看到了生命的多样性,也让我对人类的坚韧和智慧有了更深的理解。

评分

我很难用简单的几句话来概括《从云南到阿萨姆》这本书带给我的感受。它就像一幅徐徐展开的画卷,每一笔都充满了故事,每一色都饱含情感。作者的文字功底深厚,他能够将复杂的历史脉络和微妙的人文情感,用一种诗意而又写实的语言表达出来。我被他那种对大自然的敬畏之心所打动,无论是险峻的山峦,还是奔腾的河流,都在他笔下充满了生命力。而当他将目光转向人时,又展现出一种深沉的关怀。我常常会在阅读的时候,感受到一种强烈的共情。那些在旅途中遇到的普通人,他们的喜怒哀乐,他们的生存智慧,都让我感到无比亲切。我还会想起书中关于“语言”的探讨,作者通过对不同地域和民族语言的观察,展现了语言在文化传承和身份认同中的重要作用。这本书让我意识到,我们所处的这个世界,是如此的多元和丰富,而我们所拥有的,也仅仅是其中的一小部分。我感谢作者,让我得以通过他的眼睛,去看到更广阔的世界,去感受更深沉的情感。

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读完《从云南到阿萨姆》,我脑海中挥之不去的是一种“在地”的感觉,作者并没有以一个高高在上的旁观者姿态去审视他所见所闻,而是全身心地投入,仿佛他本人就是那个背着行囊,一路跋涉的旅人。他笔下的文字,充满了质朴的触感,每一个字都像是从他的皮肤上剥落下来,带着体温和汗水。我非常欣赏他对于细节的捕捉,那些微小的声音,比如雨点打在芭蕉叶上的声音,或者是市场里此起彼伏的叫卖声;那些微妙的气味,比如雨季过后泥土的芬芳,或者是寺庙里燃烧的香烛的味道;甚至是一些不易察觉的表情,比如一个老人眼中闪烁的岁月痕迹,或是一个孩童纯真的笑容,都在他的笔下被放大,变得无比真实。他并没有刻意去制造戏剧性的冲突,而是将目光投向了生活的日常,那些在普通人身上发生的,看似微不足道却又充满力量的故事。我特别喜欢他描绘的关于当地居民的信仰和习俗的段落,那些虔诚的祈祷,那些古老的仪式,都让我感受到一种跨越时间和空间的连接。他没有去评判,而是去理解,去尊重,这种开放和包容的态度,让这本书充满了人文关怀。我甚至觉得,阅读这本书的过程,本身就是一种心灵的洗涤,它让我暂时忘却了现实生活中的烦恼,沉浸在一种更为纯粹和自然的体验之中。我常常会在睡前翻几页,然后带着那些画面和感受安然入睡,第二天醒来,依然能回味无穷。

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我一直在寻找一本能够真正触动我内心深处,让我感受到世界广阔的书,直到我遇到了《从云南到阿萨姆》。这本书就像一扇窗,让我看到了一个我从未曾想象过的世界,一个充满了未知和惊喜的世界。作者的文笔可以说是炉火纯青,他能够将那些复杂的情感和细腻的观察,用最简洁、最生动的语言表达出来。我常常被他那充满画面感的描述所折服,他笔下的风景,无论是云南险峻的山峦,还是阿萨姆平缓的河流,都栩栩如生,仿佛我能亲眼所见,亲手触摸。更让我着迷的是他对人文景观的描绘,那些生活在不同文化背景下的人们,他们的笑容,他们的眼神,他们的生活方式,都在作者的笔下得到了淋漓尽致的展现。我尤其喜欢他对于宗教和信仰的探讨,那些古老的寺庙,那些虔诚的信徒,都让我感受到了生命的力量和超越。我一直在思考,为什么在物质如此发达的今天,我们反而会感到越来越迷失?也许,答案就隐藏在这些古老的文化和淳朴的生活之中。这本书给我带来了太多的思考,我甚至觉得,我的人生观都有所改变。我不再拘泥于眼前的得失,而是开始用一种更广阔的视野去看待世界。这本书不仅仅是一本书,它更像是一次心灵的旅行,一次对自我的探索。

评分

通过此书对诸台历史有了基本的了解。破除了此前对蒙古南侵推动诸台迁徙的误解。作者对音韵学,语音学没有基础,非常可惜,导致哀牢一章的论述完全沦为民科。傣泰起源中汉语词源的探讨也极为外行。此外论证永昌一名时,居然用现代广州话的音去探讨一个汉代名称源自诸台语,完全关公战秦琼。是为此论文集之不足。

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此书是何平教授多年研究傣泰民族史的论文集,有很高的参考价值

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此书是何平教授多年研究傣泰民族史的论文集,有很高的参考价值

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写得一般,考博面试的时候补了一下,发现没啥获益

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通过此书对诸台历史有了基本的了解。破除了此前对蒙古南侵推动诸台迁徙的误解。作者对音韵学,语音学没有基础,非常可惜,导致哀牢一章的论述完全沦为民科。傣泰起源中汉语词源的探讨也极为外行。此外论证永昌一名时,居然用现代广州话的音去探讨一个汉代名称源自诸台语,完全关公战秦琼。是为此论文集之不足。

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