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翻译极其倔牙拗口，所谓民初体，就是一帮守旧的腐儒面对传统汉语的致命缺点而采取的鸵鸟战术。这本书，你可以说他的观点，乃至学术方法都有值得批判商榷的地方，然而不可否认的是；这是个很好的问题切入方式，至少他的观点很贴近我们面对现实时候的直观感受。理清勒庞的学说，然后再反观，对自己来说是一个改进世界观的机会（隐约中感觉自己是书中所述的世界观）。
评分翻译极其倔牙拗口，所谓民初体，就是一帮守旧的腐儒面对传统汉语的致命缺点而采取的鸵鸟战术。这本书，你可以说他的观点，乃至学术方法都有值得批判商榷的地方，然而不可否认的是；这是个很好的问题切入方式，至少他的观点很贴近我们面对现实时候的直观感受。理清勒庞的学说，然后再反观，对自己来说是一个改进世界观的机会（隐约中感觉自己是书中所述的世界观）。
评分翻译极其倔牙拗口，所谓民初体，就是一帮守旧的腐儒面对传统汉语的致命缺点而采取的鸵鸟战术。这本书，你可以说他的观点，乃至学术方法都有值得批判商榷的地方，然而不可否认的是；这是个很好的问题切入方式，至少他的观点很贴近我们面对现实时候的直观感受。理清勒庞的学说，然后再反观，对自己来说是一个改进世界观的机会（隐约中感觉自己是书中所述的世界观）。
评分翻译极其倔牙拗口，所谓民初体，就是一帮守旧的腐儒面对传统汉语的致命缺点而采取的鸵鸟战术。这本书，你可以说他的观点，乃至学术方法都有值得批判商榷的地方，然而不可否认的是；这是个很好的问题切入方式，至少他的观点很贴近我们面对现实时候的直观感受。理清勒庞的学说，然后再反观，对自己来说是一个改进世界观的机会（隐约中感觉自己是书中所述的世界观）。
评分翻译极其倔牙拗口，所谓民初体，就是一帮守旧的腐儒面对传统汉语的致命缺点而采取的鸵鸟战术。这本书，你可以说他的观点，乃至学术方法都有值得批判商榷的地方，然而不可否认的是；这是个很好的问题切入方式，至少他的观点很贴近我们面对现实时候的直观感受。理清勒庞的学说，然后再反观，对自己来说是一个改进世界观的机会（隐约中感觉自己是书中所述的世界观）。
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