04龙门新语文 高中专题读本中国智慧先秦诸子经典选读 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:龙门书局

作者:杨叔子等编

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2004-09-01

价格:13.5

装帧:平装

isbn号码:9787801914705

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华夏文脉的瑰宝：先秦诸子思想的深度探索与当代回响 本书聚焦于中国历史上最为辉煌的思想时代——先秦时期，系统梳理并精选了百家争鸣的智慧精粹。它不是对现有教材的简单复述，而是一部深入挖掘文本原貌、强调思想逻辑与现实关怀的专题读本。 本书旨在为读者构建一个清晰、立体、可感的先秦思想世界。我们深知，先秦诸子思想体系庞杂，流派众多，若仅停留在概念罗列层面，难以触及其真正的思想魅力。因此，本书采取了“文本精讲—思想辨析—时代回响”的三重递进式结构，力求在精确解读经典的同时，激发读者进行跨越时空的哲学思考。 第一部分：思想的源头——历史背景与文本溯源 我们首先将时间回拨至春秋战国之交，那个“礼崩乐坏”却又“思想勃发”的伟大时代。这一部分将详尽阐述先秦社会结构变迁、学术争鸣的社会土壤，为理解诸子思想的产生提供必要的历史维度。 1. 时代脉络的梳理： 不仅罗列历史事件，更侧重于分析社会矛盾如何催生了对“如何治国”、“如何修身”的根本性追问。我们将探讨宗法制度的瓦解、井田制的动摇如何直接影响了儒家对“礼”与“仁”的重建，以及法家对“势”与“法”的强调。 2. 核心经典的文献学考察： 本书精选的篇章，均附带详细的文献背景介绍。例如，在解读《论语》时，我们会探讨其成书过程对孔子思想的保留程度；在研读《老子》时，则会辨析其是否如传闻所说是黄老学派的早期总结。这种严谨的文献态度，有助于读者建立对经典文本的敬畏与准确理解。 3. 基础概念的精确界定： 针对如“道”、“德”、“仁”、“义”、“礼”、“法”、“名”、“实”等核心范畴，本书提供精准、多角度的阐释，避免了当代语境对古义的稀释或扭曲。例如，“道”在不同学派中的解释差异，是理解诸子对立的基石。 第二部分：诸子百家的思想图谱——深度专题剖析 本部分是本书的核心，我们将聚焦于那些对中国文明产生决定性影响的流派，进行专题式的深度挖掘，而非简单的并列介绍。 专题一：儒家——重建秩序与个体完善 儒家思想是本书着墨最多的部分之一，但我们着重探讨其内在的张力与发展脉络。 仁的实践路径： 深入剖析“克己复礼”到“泛爱众”的递进关系。重点研读孔子关于孝悌的论述，并将其与孟子“性善论”中“恻隐之心”的内生动力进行对比分析，揭示儒家从个体道德修养到社会政治理想的完整体系。 荀子的变革与发展： 详细解读荀子“性恶论”对儒学发展的关键贡献，即强调“化性起务”与后天教化（礼法）的重要性。这部分将论证荀子如何成功地将儒家理论与战国时期的强国之道相结合。 精英政治与平民关怀的辩证： 探讨儒家在不同历史阶段如何平衡“君子之治”与“民本”思想，例如对“义利之辨”的反复论述。 专题二：道家——超越与自然的智慧 道家思想的阐释，侧重于其对权力、规范和知识本身的批判性反思。 “道”的本体论探究： 细致辨析《道德经》中“有无相生”、“强为之者反不强”等辩证法思想，将其置于早期朴素唯物主义的背景下考察。 庄子的逍遥境界： 深入解析“齐物论”对二元对立思维的消解，探讨“坐忘”与“心斋”如何成为个体在绝对化的社会规范之外寻求精神自由的出路。这不仅是哲学思辨，更是对个体生命状态的深刻关怀。 专题三：法家——效率、权力与制度设计 法家部分的解读，将致力于去标签化，将其视为一种高效的政治技术学派。 “三法”的结构性解读： 明确区分法、术、势三者在申不害、商鞅和韩非子学说中的侧重与整合。重点剖析韩非子如何集大成，构建了基于人性“趋利避害”的中央集权理论模型。 对先秦道德政治的反思： 法家思想的价值不在于其道德性，而在于其对权力和制度的彻底理性化。本书将通过对比儒家的“人治”与法家的“法治”，凸显先秦思想在治理模式选择上的分野。 专题四：墨家与名家——兼爱、逻辑与辩驳艺术 这两个流派常被视为边缘思想，但其贡献不容忽视。 墨家的社会功利主义： 详述“兼爱”、“非攻”的社会伦理基础，探讨其与儒家“差等之爱”的根本差异。同时，也会关注墨家在军事技术、科学实践方面的成就。 名家的逻辑之美： 精选《公孙龙子》中的著名悖论，如“白马非马”。这不是为了玩弄文字游戏，而是为了展现先秦思想家在逻辑学和语言哲学领域的前瞻性探索。 第三部分：跨越时空的对话——诸子思想的当代激活 一部经典的价值，在于它能对当下问题提供新的参照系。本书的最终目标，是引导读者将先秦智慧应用于现代生活与治理。 1. 道德困境的古法重审： 面对现代社会的伦理挑战（如技术伦理、信息透明度），如何运用儒家的“义利观”或道家的“无为”思想进行反思？例如，探讨数字时代的“名不正”问题。 2. 治理模式的古今交融： 探讨现代国家治理体系中，儒家的社会治理智慧（如社会资本的构建）与法家的制度设计（如依法行政的有效性）能否找到一种新的平衡点。这不是简单地“复古”，而是学习其治理逻辑的底层代码。 3. 个体生命意义的追寻： 在高度异化的现代社会中，如何通过庄子的“相对主义”获得精神上的解脱，或通过孟子的“浩然之气”重建个体的主体性与担当精神？ 本书的结构设计，力求做到“古今互见，中外参照”。我们相信，先秦诸子的思想并非尘封的古董，而是指导我们理解人性、重塑社会、安顿心灵的活水源头。通过这部读本的研习，读者将不仅掌握先秦思想的知识体系，更能培养出一种兼容并包、批判性继承的学术精神。

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这本书的装帧设计虽然不张扬，但细节之处彰显了品质。纸张的质感很好，长时间阅读也不会让人感到眼睛疲劳，这对于需要反复研读的经典选读来说，是极大的加分项。更重要的是，它的章节划分非常符合教学逻辑，既照顾了初学者的接受度，也为有一定基础的读者提供了深入挖掘的空间。我特别欣赏它在不同诸子观点交锋时所保持的客观中立态度，没有明显的倾向性，这使得我们能够更纯粹地去感受每一种思想的魅力。比如，老庄的超脱与韩非的入世，这本书没有将它们简单地定性为对立，而是呈现了它们在特定历史时期存在的合理性和深刻性。总而言之，这是一本能让人静下心来，沉浸其中，真正体会到中国智慧之美的优秀读本，强烈推荐给所有对传统文化有兴趣的人。

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说实话，一开始我对“专题读本”这种形式有点抗拒，觉得是不是会过于学术化，难以消化。但这本书成功地打破了我的偏见。它在保持学术深度的同时，展现出了极强的可读性。编者在选材上很懂得如何抓住年轻人的注意力，他们挑选的段落往往是那些最富含哲理思辨性，或者最能体现先秦士人风骨的部分。举个例子，那些关于“士”的精神的描述，读起来真是荡气回肠，让我对古代知识分子的气节有了全新的认识。而且，这本书的注释做得极其到位，很多生僻字词的解释，不仅告诉你读音和意思，还会追溯其在不同经典中的演变，这种细致入微的处理，体现了编者深厚的国学功底。这本书读起来更像是在和历史上的智者对话，而不是简单地应付考试，这对于培养真正的文学素养非常有益。

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这本教材的选文确实是下了功夫的，尤其是对先秦诸子思想的梳理，脉络清晰，对高中生来说，是个很好的入门。我特别欣赏它在原文基础上进行的注释和白话文对照，这对于我们理解那些古奥的文言文简直是雪中送炭。记得我第一次接触《论语》的时候，那些概念性的东西总是让我一头雾水，但这本书里对核心概念的解读，比如“仁”、“义”、“礼”，都讲得非常透彻，而且结合了现代语境，让原本遥远的古代思想变得触手可及。编者似乎很懂得高中生的认知特点，不会一股脑地把所有内容都抛出来，而是循序渐进，从基础的篇章入手，逐步深入到更复杂的辩论和思想体系。每篇文章后面的拓展阅读和思考题也设计得很有启发性，不像有些教辅那样只是机械地重复知识点，而是真的在引导你去思考，去构建自己的理解框架。我感觉，读完这本书，我对中国传统文化的那种“厚重感”有了更实在的体会，不再是那种空泛的敬仰，而是真的理解了古人是如何思考世界的。

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拿到这本读本，我最直观的感受就是“扎实”。它不像市面上那些花里胡哨的辅导书，封面花里胡哨，内容却空洞无物。这本书的排版朴素大方，重点突出，一看就是精心打磨过的学术性读物。对于我们这些未来想在文科方面有所发展的学生来说，这种严谨的态度至关重要。我尤其喜欢它对不同学派观点的对比分析部分，比如法家和儒家的核心差异，书中通过将关键段落并列呈现，使得思想的交锋异常清晰。这种对比阅读的方式，极大地提升了我的思辨能力，让我明白学术的进步往往来源于观点的碰撞。它没有强迫你去接受某一种观点，而是提供了一个平台，让你自己去权衡利弊，去形成自己的判断。这种“授人以渔”的教学理念，在这本书里得到了充分的体现。读完之后，我感觉自己的逻辑思维能力都有了显著的提升，看待问题也更加全面和辩证了。

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我一直觉得，学习中国古代思想，最难的就是如何将其“活化”，如何让那些几千年前的智慧在今天的生活中仍然具有指导意义。这本书在这方面做得非常出色。它不仅仅是文本的简单堆砌，而是巧妙地设置了一些现代情境的思考题。比如，在讨论墨家的“兼爱”思想时，它会引导我们思考在当今全球化背景下，如何理解和实践这种博爱精神。这种将经典与现实紧密结合的编排方式，让我觉得学习历史不再是死记硬背，而是一种对人类智慧的持续探索。这本书更像是一把钥匙，帮我打开了通往中国古代哲学思维宝库的大门。每读完一个篇章，都感觉自己的心胸开阔了些许，对人生中的一些困惑也有了新的理解角度。它培养的不是考试技巧，而是世界观和方法论。

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高中班主任主编的书。很不错，老蒋，我很感激你。

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