语文教学大系(全三册)

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页数:759
译者:
出版时间:2011-10
价格:75.00元
装帧:平装
isbn号码:9787549603077
丛书系列:
图书标签:
  • 语文教学
  • 语文
  • 语文教育学
  • 文汇出版社
  • 教育
  • 2011
  • 语文教学
  • 教材辅导
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具体描述

《语文教学大系(套装共3册)》展示了编者们对语文教育和语文教学的思考。全书共分三册,收入课文62篇,教学设计189个。其中,第一册20篇课文,60个教学设计;第二册23篇课文,61个教学设计;第三册19篇课文,68个教学设计。

好的,这是一本关于中国古代哲学经典著作的导读与赏析书籍的简介,该书旨在帮助读者深入理解中国传统文化的核心思想。 --- 《哲思邈远:中国古代思想经典导读与赏析》 书籍简介 一部穿越时空的思想探险,一卷洞悉华夏文明根基的指南 《哲思邈远:中国古代思想经典导读与赏析》并非一部教科书式的冷硬梳理,而是一场与古代圣贤精神的深度对话。本书聚焦于先秦至魏晋时期,中国思想史上最具影响力的几部核心经典——《论语》、《道德经》、《庄子》、《孟子》、《荀子》以及部分诸子学派的精要篇章。我们试图剥离这些经典在历史长河中积累的繁复注释与时代偏见,以一种既尊重文本原意又贴近当代语境的方式,引导读者重返思想的源头,感受其震撼人心的力量。 全书分为上下两卷,近百万言的篇幅,结构严谨,层层递进,力求在宏观把握思想脉络的同时,实现对具体文本的精微解读。 上卷:儒道交锋——秩序与自由的辩证 上卷主要围绕儒家思想的基石与道家精神的浪漫展开,探讨了古代中国社会构建的核心价值体系。 第一部分:仁义的构建——《论语》的社会伦理 我们首先进入孔子的思想世界。本书不对《论语》进行简单的词条解释,而是着重于“仁”与“礼”的实践路径。我们细致剖析了“克己复礼为仁”的内在逻辑,探讨了“君子”人格的养成过程,并对比分析了不同时期学者对“孝悌”与“忠恕”的理解差异。特别辟出一章,深入探讨了孔子对于“中庸之道”的现实意义,将其视为一种动态的平衡智慧,而非一成不变的折中。通过对《学而》篇中“人不知而不愠”的分析,我们试图挖掘出孔子在面对不理解时的内心定力与人格风范。 第二部分:性善的辩护——《孟子》的理想国 紧随其后的是孟子的“浩然之气”与“性善论”。本书详尽阐述了“四端”如何外化为“仁义礼智”的完整体系。我们着重辨析了孟子对“权”与“变”的运用,例如在“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也”中的价值排序。在政治哲学层面,本书详细解读了“民为贵,社稷次之,君为轻”的革命性内涵,并将其置于当时列国争霸的残酷背景下进行审视,理解孟子为何坚持这种理想主义的政治主张。 第三部分:性恶的规训——《荀子》的现实主义 与孟子的浪漫主义形成鲜明对比的是荀子的“性恶论”。本书强调,荀子的核心并非在于否定人性的善,而在于强调“伪”——即后天教化——的必要性与至高性。我们深入分析了《劝学》中“假舆傌”的递进关系,阐明了“隆礼重法”在维护社会稳定中的关键作用。通过对《天论》的解读,展现了荀子如何将“天”从一个有意识的神格降格为自然规律,为法家思想的兴起铺设了哲学基础。 第二部分:道法自然——自由的形而上学 道家思想是本书的另一个核心支柱,代表了对既有社会秩序的反思与超越。 第四部分:无为的玄思——《道德经》的辩证法 《道德经》的解读是本书的难点,也是精华所在。我们摒弃了将老子简单视为隐士的刻板印象,而是将其视为一位精通宇宙运行法则的哲人。本书以“道生万物”、“复归于婴儿”等核心概念为线索,解析了“有”与“无”、“刚”与“柔”、“正”与“奇”之间的相互转化关系。重点探讨了“不争”、“知足”在当代社会中被异化的现象,并试图回归其本义——一种顺应事物本性的生存哲学。 第五部分:逍遥的极致——《庄子》的奇幻世界 如果说老子构建了宇宙的框架,那么庄子则在这个框架内恣意驰骋。本书将庄子的思想划分为“齐物”、“逍遥”、“养生”三个层面。我们详细梳理了“蝴蝶梦”、“庖丁解牛”等著名寓言背后的认识论基础,阐释了“相对性”如何导向“齐物”。尤其值得一提的是,本书专门讨论了庄子的语言观——“言不尽意”——并尝试用现代的符号学理论来映照古代的此番体悟,引导读者体验那种挣脱概念枷锁的精神自由。 下卷:思想的流变与整合——后世的阐释与时代的呼应 下卷将目光投向先秦思想的整合与魏晋玄学的兴起,展示了古代智慧在面对帝国统一和文化冲突时的适应与演变。 第六部分:百家争鸣的余响 本部分对墨家、法家等次要但影响深远的学派进行了简要的概述,重点剖析了法家韩非子如何集大成,将“法、术、势”系统化,为秦朝的统一提供了最直接的政治工具。这部分旨在让读者理解,中国古代思想并非铁板一块,而是一个充满竞争与张力的知识场域。 第七部分:玄学的兴起与精神的避世 魏晋时期,在强大的中央集权与社会动荡的双重压力下,士人开始转向对“名教与自然”的探讨。《世说新语》虽然不是哲学著作,但却是理解玄学氛围的钥匙。本书通过对竹林七贤及其后继者的精神状态的分析,探讨了“中正之道”的僵化如何催生了“清谈”文化。我们探讨了王弼对《周易》的注疏,以及玄学对佛教“空”的观念的本土化所起到的桥梁作用,标志着中国哲学开始进入一个更加注重个体精神体验的阶段。 本书的特色与价值 本书的撰写风格力求“雅正而不晦涩,深刻而不枯燥”。全书语言精炼,大量采用原文精选与段落详述相结合的方式。每一章节都设有“古今观照”栏目,将古代的智慧放置于现代管理学、心理学、环境伦理学等领域进行横向对比,旨在证明这些古老的思想并非尘封的古董,而是解决当代困境的活水源头。 读者对象 本书适合所有对中国传统文化抱有浓厚兴趣的读者,特别是文学、历史、哲学专业的学生及研究者,以及渴望提升思维深度与精神境界的职场人士。它不仅是一本阅读指南,更是一份精神家园的构建蓝图。阅读此书,你将领略到中国古代思想家们如何构建一个既有社会秩序感,又不失个体精神自由的宏大世界观。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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**试读感受:如沐春风,启迪心智** 这本书的装帧设计简洁而大气,扉页上的铅字散发着一种沉静而厚重的学问气息,让人在翻开之前就对其中的内容充满了期待。初读之下,我立刻被作者那种娓娓道来的叙事方式所吸引。它不像那些枯燥的教学指南,而是像一位经验丰富的老教师,亲切地与你分享他多年的教学心得与感悟。特别是关于如何引导低年级学生建立语感的那几章,简直是醍醐灌顶。作者没有停留在抽象的理论层面,而是列举了大量生动具体的课堂案例,无论是“捉迷藏式”的汉字识记法,还是“声音的河流”——朗读训练的渐进步骤,都清晰可见,操作性极强。我尤其欣赏作者在处理教材分析时的那种深度与广度,他似乎能穿透字面,直达文本的灵魂,教会我们如何带领学生感受文学作品中蕴含的人文情怀,而非仅仅停留在知识点的罗列上。这本书为我打开了一扇通往真正“语文”殿堂的门,它让枯燥的教学实践变得充满诗意和智慧。

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**实操层面上的精妙设计与前瞻视野** 如果说前两点偏重于理念和宏观把握,那么这本书的第三册,尤其是在信息技术与语文教学融合的探讨上,展现出了令人惊喜的前瞻性。它没有流于表面地谈论“多媒体应用”,而是深入探讨了如何利用数字资源的交互性来弥补传统课堂中“互动不足”的缺陷。例如,作者设计的一套基于在线协作平台的“集体叙事”项目,其严谨的流程设计和对学生协作能力的考察细则,都体现了极高的专业水准。此外,书中对教学评价体系的构建也提出了革新性的建议,不再局限于卷面分数,而是引入了多维度的过程性评价工具,如学生的学习日志、小组贡献度分析等,这极大地促进了教学的个性化和有效反馈。这本书的视野,似乎超越了当下,直接面向了未来教育的需求,对于希望保持教学活力和创新精神的教师来说,是不可多得的实战宝典。

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**厚重积淀下的谦逊与真诚** 读完这套书,最打动我的反而是作者身上那种历经沉淀后的谦逊与真诚。全书的论述结构严密,逻辑清晰,但字里行间没有丝毫的自诩或高高在上。作者坦诚地分享了自己在教学道路上所经历的困惑、失败与反思,例如关于如何在应试压力下坚守人文价值的挣扎,以及如何面对不同地区、不同文化背景学生的差异性。这种“真诚的自我剖析”,极大地拉近了作者与读者的距离。他仿佛在说:“我们都是在路上探索的同行者。”这种将学术的严谨性与人性的温暖关怀完美结合的写作态度,使得这本书不仅仅是一本工具书,更像是一位良师益友的肺腑之言。它给予读者的不仅是方法,更是面对教育挑战时所需的心理韧性和职业满足感。

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**语言的魅力与文字的力量的深度再现** 阅读这本书,本身就是一次对汉语丰富性和表现力深度的再认识之旅。作者在阐述教学理论时,其遣词造句的功力令人叹服。他能用最精准、最富画面感的词语来描摹复杂的教学情境,使得那些原本可能晦涩难懂的教育学概念变得如诗如画。这种“用语言讲好教学”的能力,本身就是对语文教师职业最好的示范。我特别喜欢其中关于“修辞手法在教学中的隐性运用”的章节,作者没有简单地罗列比喻、拟人,而是展示了教师如何通过精妙的譬喻,将抽象的语法规则转化为学生易于接受的生动意象。整套书的文字风格,时而如山涧清泉,流畅自然;时而如磐石般坚定有力,极富说服力。它让我重新燃起了对语言本身的敬畏之心,也激励我用更美的、更精确的语言去面对我的学生。

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**震撼心灵的教育哲学探讨** 这部系列读物带给我的冲击是深远的,它不仅仅是一套“教什么”的指南,更是一部深刻探讨“为什么教”的教育哲学著作。作者对语言文字在个体生命构建中的核心地位有着近乎宗教般的虔诚与执着。我读到他对“文化传承”与“个体发展”之间辩证关系的论述时,久久不能平静。他尖锐地指出了当前应试教育中对学生创造性思维和独立人格的压抑,并提出了如何在日常的单元教学中巧妙嵌入批判性思维训练的路径。这些观点绝非空穴来风,而是建立在对大量一线教学实践的长期观察与反思之上。尤其是关于阅读理解的章节,作者摒弃了传统的“找中心句”模式,转而强调“情境建构”与“意义生成”的过程,这种对教学主体性回归的呼唤,对于身处教育转型期的我们来说,无疑是强心剂。它迫使我们重新审视自己的教学目标和价值取向,是一次思想上的彻底洗礼。

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设计的教案不错,前面的解读有点简单了。

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