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出版者:上海古籍出版社

作者:

出品人:

页数:428

译者:

出版时间:2001-12

价格:18.80元

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isbn号码:9787532530410

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《锦绣河山：中国古典园林美学与设计》 一卷风雅，道尽山水入画的千年意境。 本书并非对日常词汇的拆解与阐释，而是深入探索中华文明瑰宝——古典园林艺术的恢宏画卷。我们不探讨成语的字面含义与惯用语境，而是沉浸于苏州园林的曲径通幽、皇家园林的磅礴大气，以及私家园林的精致雅趣之中。 第一章：天人合一的哲学基石——中国园林的精神内核 本章追溯中国古典园林思想的源头，探究道家“道法自然”与儒家“中庸和谐”思想如何物化为可感的空间布局。园林，绝非简单的花木堆砌，而是哲学的物质化体现。我们将详细解析“虽由人作，宛自天开”的审美追求，以及古人如何将“壶中天地”的宏大构想，浓缩于一方有限的院落之内。重点分析了魏晋玄学与魏晋风度对园林造景中“意境”表达的深刻影响，阐述了文人雅士如何通过叠石理水、植栽布局，寄托对山川形胜的向往与对隐逸生活的期盼。 第二章：风水与格局——古典园林的建筑语汇 本章侧重于园林的空间组织与建筑元素。不同于语言学对词语结构的分析，我们剖析的是建筑与环境的相互关系。从选址的“龙脉”考量，到水系的“聚气”布局，详细阐述了中国传统风水理论如何指导园林整体格局的形成。重点对比分析了北方宫廷园林（如颐和园）的轴线对称、开合有度，与江南私家园林（如拙政园）的自由灵动、步移景异之间的建筑语言差异。同时，对亭、台、楼、阁、轩、榭等经典建筑类型的形制、功能及其在园林叙事中所扮演的角色进行细致的考证与描摹。每一个构件，都是一首凝固的诗篇，而非一个孤立的词汇。 第三章：咫尺山林的魔术——理水与叠石的艺术 园林之美，一半在水，一半在石。本章聚焦于构成园林骨架的“山”与“水”的艺术处理。 理水之道： 深入探讨古代水利学与美学如何结合。从湖泊的开凿方式到溪流的蜿蜒曲折，解析“活水”与“死水”的象征意义。重点介绍了“镜水”的运用——如何通过平静的水面，实现对天空与建筑的完美倒影，达到虚实相生的境界。我们甚至会考察古代水工技术中对水流声、水纹变化的精妙控制，这是一种超越语言的听觉与视觉体验。 叠石之妙： 这一部分将详细剖析太湖石、灵璧石等名石的审美标准与堆叠技法。研究如何通过“瘦、透、漏、皱”的石材特性，在有限的空间内创造出“疑是山”的立体景观。这不是对字义的拆解，而是对实体造型艺术的深入研究。例如，如何通过“峡谷式”的石组处理，模拟大山深处的险峻感。 第四章：草木有情——植物的象征意义与造景功能 园林中的植物不仅是绿化的手段，更是文人情感的载体。本章不再是罗列植物名称及其解释，而是探讨植物在园林叙事中的象征作用。例如，松柏象征坚贞，竹子寄托气节，梅花代表傲骨。我们将分析不同季节的花木配置如何引导游览者的情绪起伏。更深入地，探讨“花窗”与“漏窗”如何借景“框定”植物的局部美感，形成如画卷般展开的视觉效果。这是一种对“借景”艺术的实践性探索，即如何通过空间切割，将外部的自然引入园内，形成“移步换景”的动态美感。 第五章：诗意栖居——园林与文学艺术的交融 古典园林是诗词、绘画、戏曲等多种艺术形式的综合剧场。本章重点分析文学元素如何融入空间结构。 匾额与楹联的哲学寓意： 匾额上的文字往往是点睛之笔，它们凝练了园主或设计师的审美趣味与人生哲学。我们将考察特定匾额（如“寄傲山庄”的意境）如何指导游览者对空间布局的理解，而非简单地解释词语含义。 曲水流觞的文化复兴： 探讨园林中用于文人雅集的空间设计，如曲水流觞的实体构造及其背后的饮酒赋诗的文化仪式感。 第六章：流变与传承——近现代园林的保护与新生 本章将时间线拉至近现代，探讨在城市化进程中，古典园林如何面临保护与发展的挑战。分析对现有古迹的科学修复原则，以及如何在现代景观设计中，汲取古典园林的精髓——例如，如何在新城区的公共空间设计中融入“藏、露、曲、折”的空间哲学，以期重现传统园林的诗意栖居体验。 结论： 《锦绣河山：中国古典园林美学与设计》是一部关于空间、哲学、历史和艺术的综合性著作。它旨在带领读者走进凝固的诗歌与流动的哲学之中，体验中国文人如何将天地山川浓缩于一方院落，创造出独步世界的园林艺术。全书的脉络清晰，论述严谨，力求展现中国古典园林深厚的文化底蕴与精湛的营造技艺，与对日常语言的浅层解读截然不同。

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这部名为《常用成语一字通》的书籍，从我拿到手的那一刻起，就给我一种非常扎实、却又带着几分古朴的气息。我原本是抱着一种既期待又有些怀疑的心态来翻阅的，毕竟市面上关于成语的书籍浩如烟海，大多只是停留在简单的释义和例句层面。然而，这本书的独到之处在于它似乎不仅仅满足于“知其然”，更致力于“知其所以然”。我尤其欣赏它在解释一些常用成语背后的典故时，那种抽丝剥茧的考据态度。比如，对于“卧薪尝胆”这样的经典，它没有简单地罗列越王勾践的故事，而是细致地分析了“薪”和“胆”在古代语境中承载的特殊情感重量，以及这种生活化的象征如何能穿越千年依然震撼人心。它对一些生僻字词在成语中的特殊用法也有着精准的解读，这对于我这种希望在写作和口头表达上追求更高精确度的读者来说，无疑是如获至宝。这本书的排版也相当用心，字号适中，留白得当，即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。它更像是一位耐心的老先生，在你面前徐徐展开一幅关于语言智慧的长卷，让你在不知不觉中，对汉语的精妙产生更深层次的敬畏与亲近。

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这本书的体量相当可观，拿到手上份量十足，这让我确信其中包含了丰富的内容。我最常翻阅的是其中对成语“结构解构”的部分。它不仅仅告诉你这个成语是什么意思，而是拆开来看，每个字在这个组合里扮演了什么角色，比如主谓关系、动宾关系、偏正关系等等。这种“语法骨架”的展示，对于理解一些结构复杂的成语至关重要。例如，有些成语的主语是隐藏的，有些则暗含了特定的时态。通过对这种内在结构的剖析，我发现自己对中文的句法结构也有了更深一层的领悟。它仿佛是给成语装上了一个透视镜，让我看清了隐藏在简洁表象下的复杂逻辑。我曾用其中一个关于“因果关系”的成语组合，成功地在一次辩论中精准地阐述了我的观点，那份掌控语言的自信感，是单纯死记硬背无法给予的。这本书不只是教你“用”成语，更重要的是教你“理解”成语的构造原理。

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说实话，我买这本书纯粹是因为封面设计——那种深沉的靛蓝色配上烫金的小篆字体，瞬间就抓住了我的眼球。我是一个偏爱视觉体验的读者，拿到《常用成语一字通》后，首先尝试的是翻阅其中关于“四字格”的系统整理部分。我原以为这部分会是枯燥的罗列，但作者显然花费了大量心血去构建一种内在的逻辑联系。它不是简单地按笔画或首字排序，而是根据成语所蕴含的意境或主题进行归类，比如“描绘山川形胜”、“表达人生哲理”、“赞美高尚品德”等多个维度。这种分类方法极大地帮助我建立起了一个动态的、立体的成语知识网络，而不是孤立的词汇记忆。更让我惊喜的是，书中穿插了一些当代语境下的“应用场景模拟”，这让原本陈旧的成语瞬间“活”了起来，不再是博物馆里的展品，而是可以即时投入使用的工具。比如，在描述一个团队合作默契时，书中给出的多个成语及其细微差别，让我找到了那个最贴切的表达。这本书的价值在于，它提供了一种构建语言美感的方式，而非仅仅是知识的堆砌。

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作为一个非文学专业出身的业余爱好者，我最大的阅读障碍往往在于那些晦涩的注解和过于学术化的探讨。因此，我选择《常用成语一字通》时，其实是抱着“试试看”的心态。令我感到意外的是，这本书在保持学术严谨性的同时，做到了极佳的可读性。它的语言风格非常平实且富有启发性，完全没有那种拒人于千里之外的“专家腔调”。我特别喜欢其中关于成语“生命力”的探讨章节，它没有过多纠结于谁先用，而是探讨了某个成语为何在特定历史时期被频繁使用，以及它如何随着社会变迁而逐渐淡出或演变出新的引申义。这种“动态语言学”的视角，让我从一个全新的角度去审视这些看似永恒不变的四字结构。此外，书中对于一些因同音或形近而容易混淆的成语，设置了专门的“辨析园地”，图文并茂地展示了细微的差异，这种细致入微的打磨，让这本书的实用价值大大提升，尤其适合正在准备公文写作或需要进行严肃书面表达的读者。

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我对《常用成语一字通》最深刻的印象，在于它提供了一种“文化纵深感”。在阅读许多成语典故时，我常常会停下来思考，这些古人的智慧是如何在那样有限的物质条件下，提炼出如此精炼的语言表达的。这本书的高明之处在于，它将成语置于其诞生的时代背景中去考察，而不是孤立地看待。它会涉及一些当时流行的服饰、礼仪甚至地理知识，让成语的解释不再是冷冰冰的文字符号，而是一扇通往古代生活场景的窗口。比如，解释某个与“官场”相关的成语时，书中会简要介绍当时的官僚体系，这使得成语的讽刺或赞美意味变得更加鲜活和立体。这种全景式的解读方式，极大地丰富了我对中国传统文化的认知。读完后，我感觉自己不仅仅是掌握了一些成语，更是与那些创造了这些语言的人进行了一次跨越时空的对话，这是一种非常充实和有价值的阅读体验。

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