韩非子新校注

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出版者:上海古籍出版社
作者:韩非
出品人:
页数:1274
译者:陈奇猷 注解
出版时间:2000-10
价格:90.00元
装帧:
isbn号码:9787532527380
丛书系列:中華要籍集釋叢書
图书标签:
  • 韩非子
  • 法家
  • 诸子
  • 国学
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  • 思想
  • 上海古籍出版社
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  • 古籍校注
  • 儒家对比
  • 政治哲学
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具体描述

《韩非子新校注(全2册)》是《韩非子》的校注本,它选择精良的版本加以校勘,以汇集前人注释成果和体现当代学术水准为主。撰者在阐释和评注方面有其独创的见解,值得一读。

作者简介

目录信息

前言凡例韩非子序卷一 初见秦第一 存韩第二 难言第三 爱臣第四 主道第五卷二 有度第六 二柄第七 扬权第八 八女第九卷三 十过第十卷四 孤愤第十一 说难第十二 和氏第十三卷五 亡徵第十五……卷六卷七卷八卷九卷十卷十一卷十二卷十三卷十四卷十五卷十六卷十七卷十八卷十九卷二十附录
· · · · · · (收起)

读后感

评分

一、序论 在我看来,讨论一种思想,大致有两个方向可循。一是尽量在原本的语境范围内讨论,去看他说了什么,观点是否自洽,核心概念和其他概念之间的具体关系是什么,即“述而不作”。放在《韩非子》这本书里,就是要讨论“法”“术”“势”之间的关系是什么,“二柄”“八奸”...  

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一、序论 在我看来,讨论一种思想,大致有两个方向可循。一是尽量在原本的语境范围内讨论,去看他说了什么,观点是否自洽,核心概念和其他概念之间的具体关系是什么,即“述而不作”。放在《韩非子》这本书里,就是要讨论“法”“术”“势”之间的关系是什么,“二柄”“八奸”...  

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一、序论 在我看来,讨论一种思想,大致有两个方向可循。一是尽量在原本的语境范围内讨论,去看他说了什么,观点是否自洽,核心概念和其他概念之间的具体关系是什么,即“述而不作”。放在《韩非子》这本书里,就是要讨论“法”“术”“势”之间的关系是什么,“二柄”“八奸”...  

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一、序论 在我看来,讨论一种思想,大致有两个方向可循。一是尽量在原本的语境范围内讨论,去看他说了什么,观点是否自洽,核心概念和其他概念之间的具体关系是什么,即“述而不作”。放在《韩非子》这本书里,就是要讨论“法”“术”“势”之间的关系是什么,“二柄”“八奸”...  

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一、序论 在我看来,讨论一种思想,大致有两个方向可循。一是尽量在原本的语境范围内讨论,去看他说了什么,观点是否自洽,核心概念和其他概念之间的具体关系是什么,即“述而不作”。放在《韩非子》这本书里,就是要讨论“法”“术”“势”之间的关系是什么,“二柄”“八奸”...  

用户评价

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0135

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韩非子,不得志的政客,几乎把人性恶的那面全都赤裸裸的摆了出来,告诉你这就是现实

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出于长久看反复看的考虑买了书,印刷很好,而且发现带注疏的古代典籍还是买书比较好,电子书没有这种排版的。以前对韩非的了解只限于法家集大成者,这段日子以来看完这本书,终于对始皇那句““嗟乎,寡人得见此人与之游,死不恨矣!”有了点体会,战国时期法家出世,为显学所不容,至成势术法为秦国所用,遂成霸业一统天下,千载以降,各代君王也只不过因循儒表法里,直到今天,我们也没有走出韩非的目光注视。 PS文笔真的很好

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韩非子,不得志的政客,几乎把人性恶的那面全都赤裸裸的摆了出来,告诉你这就是现实

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出于长久看反复看的考虑买了书,印刷很好,而且发现带注疏的古代典籍还是买书比较好,电子书没有这种排版的。以前对韩非的了解只限于法家集大成者,这段日子以来看完这本书,终于对始皇那句““嗟乎,寡人得见此人与之游,死不恨矣!”有了点体会,战国时期法家出世,为显学所不容,至成势术法为秦国所用,遂成霸业一统天下,千载以降,各代君王也只不过因循儒表法里,直到今天,我们也没有走出韩非的目光注视。 PS文笔真的很好

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