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发表于2025-01-08
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1936年前后,在挪威森林里的小木屋中,维特根斯坦对自己从前的哲学思想进行了反思,他放弃了自己〈逻辑哲学论〉中所持的以逻辑规则为意义标准的思考方式。提出了“语言——游戏”的观点,完成了〈哲学研究〉一书。开创了另一门哲学——日常语言分析哲学,也始自己的哲学进入了一个更广阔的空间。
其实想打三星半。维特根斯坦的哲学和他的人生是有密切关系的,后来的讨论中他显然是想到教学生涯了哈哈。从他自己的意义上说,哲学确实终结于此,他终结之处是海德格尔开始之处。但他的旨趣确也指向语言之外。 PS:维老师肯定能成为我好朋友的说。
评分本质对我们是隐藏着的。我们问什么是语言这些问题的答案应该是一劳永逸地给出的;是不依赖于任何未来的经验的。哲学问题具有的形式是:我不知道出路何在。哲学的任务并不是通过数字或逻辑-数学的发现去解决矛盾,而是使我们有可能看清楚给我们造成麻烦的数学的现状:在矛盾解决之前的事态。哲学只把一切都摆在我们面前,既不作说明也不作推论。因为一切都一览无遗,没有什么需要说明。因为,隐藏着的东西,乃是我们不感兴趣的。我变成了石头,而且我的痛还在继续。说我想要一个苹果并不意味着:我相信一个苹果将会消除我的不满足的感觉。这个命题不是表达一个愿望而是表达不满足。哲学之病的一个主要原因——偏食:人们只用一种类型的例子来滋养他们的思想。
评分关于日常语言的一本速写。非常诚实的一本书,缺陷是有破无立。其实维自己对这个也不太满意。另外,李步楼的译本没陈嘉映的准确,貌似一个是英译一个是德译?但李版比较通顺。
评分“红玫瑰在黑暗中是什么颜色?”
评分维特根斯坦其实不算天才,因为有的时候你会觉得他对很多问题的见解也只是他人成果的装逼表述版。但是他确实也是个天才,因为很少有人能像他这样用自己的理论所给出的方式来论证理论本身。
一般大家都把维氏看作分析哲学一派,这样说也不错,但我倒觉得他与现象学有很多相像的地方,现象学发展成解释学也说明他们最后的归宿也在语言上,其实,“语言学转向”是由分析哲学和大陆现象学共同开启的,两相比较,或可大有收获。 这本书若纯看做一本分析哲学的...
评分如果是维特根斯坦问你,“红玫瑰在黑暗中是什么颜色?”请不要急于回复,因为这个问题可能蕴含了所有哲学问题。他提醒我们注意:“有的事情别人不问时我们明白,一旦要我们解释它我们就不明白了;而这正是我们必须留心思索的东西。”当你回答“还是红色”时,他会接着问:这是...
评分我读《哲学研究》是在高中的时候。当时觉得读懂了,现在觉得……可能……是读懂了一些吧。 按我的粗浅理解,这本书的观点就是“哲学问题都只是语言问题。”更具体的说,“哲学意义”只存在于语法上。比如,“时间的本质是什么?”这是个很典型的哲学问题,但是维特根斯坦在书...
评分黑夜的玫瑰--《哲学研究》读书散记 题记:你闻到玫瑰,在暗夜里飘香。时间不再逃遁,而沉溺于追逐过往旅客的勾当 1,其实我们的祖先早就玩过一个伟大的语言游戏-盲人摸象-他们各执一端,介入世界,述说世界,谁说他们描述的世界不是完整的?不是一端的本质?谁不是站在一端,谁...
评分一 【句读】 256 Wie ist es nun mit der Sprache, die meine innern Erlebnisse beschreibt und die nur ich selbst verstehen kann? Wie bezeichne ich meine Empfindungen mit Worten? - So wie wir's gewöhnlich tun? Sind also meine Empfindungsworte mit meinen nat...
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