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本质对我们是隐藏着的。我们问什么是语言这些问题的答案应该是一劳永逸地给出的；是不依赖于任何未来的经验的。哲学问题具有的形式是：我不知道出路何在。哲学的任务并不是通过数字或逻辑-数学的发现去解决矛盾，而是使我们有可能看清楚给我们造成麻烦的数学的现状：在矛盾解决之前的事态。哲学只把一切都摆在我们面前，既不作说明也不作推论。因为一切都一览无遗，没有什么需要说明。因为，隐藏着的东西，乃是我们不感兴趣的。我变成了石头，而且我的痛还在继续。说我想要一个苹果并不意味着：我相信一个苹果将会消除我的不满足的感觉。这个命题不是表达一个愿望而是表达不满足。哲学之病的一个主要原因——偏食：人们只用一种类型的例子来滋养他们的思想。

关于日常语言的一本速写。非常诚实的一本书，缺陷是有破无立。其实维自己对这个也不太满意。另外，李步楼的译本没陈嘉映的准确，貌似一个是英译一个是德译？但李版比较通顺。

本质对我们是隐藏着的。我们问什么是语言这些问题的答案应该是一劳永逸地给出的；是不依赖于任何未来的经验的。哲学问题具有的形式是：我不知道出路何在。哲学的任务并不是通过数字或逻辑-数学的发现去解决矛盾，而是使我们有可能看清楚给我们造成麻烦的数学的现状：在矛盾解决之前的事态。哲学只把一切都摆在我们面前，既不作说明也不作推论。因为一切都一览无遗，没有什么需要说明。因为，隐藏着的东西，乃是我们不感兴趣的。我变成了石头，而且我的痛还在继续。说我想要一个苹果并不意味着：我相信一个苹果将会消除我的不满足的感觉。这个命题不是表达一个愿望而是表达不满足。哲学之病的一个主要原因——偏食：人们只用一种类型的例子来滋养他们的思想。

看不懂

之前看过一点陈嘉映的译本。似懂非懂，值得反复看

当我第一次翻开这本书的时候被吓了一跳，原来这样也算哲学研究。 那些什么大砖家都忙着给维特根斯坦做前期中期后期思想论述条条框框的写了一大堆，恐怕维特根斯坦自己也想不到吧。 往前看康德 黑格尔 马克思 之类人物的哲学充满了条条框框，1,2,3,4，5,6,7.仿佛这样严谨环环...  

18. 我们总是在自己错得非常离谱的时候，坚信自己是正确的。 19. 表达情感的出发点是什么？当我知道我自己牙疼的时候，我是首先意识到私人的“疼”的概念，然后将它用语言表达出来么。这样一来，我就自己重新定义了“疼”的概念。 20. 那么，在生活中，我们是这样在使用语言...  

维特根斯坦在《逻辑哲学论》里自认为解决了哲学的根本问题，他明确地提出了哲学研究的目标“想要为思想划一个界限，或者毋宁说，不是为思想而是为思想的表达划一个界限”，并且得出结论“对于不可说的东西我们必须保持沉默”。《逻辑哲学论》以一种具有逻辑形式感的编码排列论...  

18. 我们总是在自己错得非常离谱的时候，坚信自己是正确的。 19. 表达情感的出发点是什么？当我知道我自己牙疼的时候，我是首先意识到私人的“疼”的概念，然后将它用语言表达出来么。这样一来，我就自己重新定义了“疼”的概念。 20. 那么，在生活中，我们是这样在使用语言...  

一 【句读】 256 Wie ist es nun mit der Sprache, die meine innern Erlebnisse beschreibt und die nur ich selbst verstehen kann? Wie bezeichne ich meine Empfindungen mit Worten? - So wie wir's gewöhnlich tun? Sind also meine Empfindungsworte mit meinen nat...