麦克卢汉精粹

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出版者:南京大学出版社
作者:[加] 埃里克·麦克卢汉
出品人:
页数:623
译者:何道宽
出版时间:2000-10
价格:33.60元
装帧:平装
isbn号码:9787305036217
丛书系列:当代学术棱镜译丛
图书标签:
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具体描述

1964年,一本奇书横空出世,在西方世界引起一场大地震。书名叫《理解媒介》,它的作者却是名不见经传的英美文学的教书匠。可是,就是这样一位小人物,突然成了新思想新学科的巨人和跨学科的奇才,他就是麦克卢汉。《麦克卢汉精粹》收录了麦克卢汉的主要思想,所录内容包括著论、书简和讲演。

今天,麦克卢汉的洞见更加富有新意,更能立竿见影。全新的一代人正在转向他的著作,以便了解这个地球村。信息高速公路和电子变革挑战,已经把地球村实实在在地展现在我们的眼前。

《麦克卢汉精粹》:一部关于媒介、思维与现代社会变革的深刻洞察 本书并非简单罗列某位学者或思想家的著作,而是一次深入探索人类社会由口语时代迈向视觉时代,再到如今信息爆炸的媒介变革如何重塑我们的感知、思维方式以及社会结构的旅程。它聚焦于那些关键性的转折点,剖析了技术发展——尤其是媒介技术的演进——如何不仅仅是信息传播的工具,更是塑造我们理解世界、构建人际关系乃至影响社会组织形态的根本力量。 在信息传递方式发生根本性改变的时代背景下,《麦克卢汉精粹》引导读者审视那些被我们视为理所当然的沟通模式。它揭示了从纸质书籍到广播、电视,再到互联网和社交媒体,每一种媒介的出现并非孤立的技术创新,而是伴随着一套独特的“语言”和“语法”,这些语言和语法潜移默化地改变着我们接收、处理和回应信息的方式。例如,文字的线性、逻辑化的呈现方式与图像的非线性、整体化的感知方式截然不同,而这两种方式的交替与融合,深刻地影响了我们的批判性思维能力和对现实的认知深度。 本书尤其关注技术媒介与人类感官、心智之间的互动关系。我们如何通过媒介来“延伸”我们的感官?这些延伸又如何反过来改变我们的感官平衡,从而影响我们的世界观?从听觉主导的早期人类社会,到视觉主导的印刷时代,再到如今我们身处的、由多种媒介交织而成的复杂信息环境,我们的注意力被分散,我们的接收信息的方式变得碎片化,而这一切都与媒介的特性息息相关。本书将深入分析这些变化如何塑造我们的集体意识,以及在信息过载的时代,我们如何才能保持清醒的认知,避免被淹没。 此外,《麦克卢汉精粹》还将触及媒介变革对社会结构、政治格局乃至于文化生产的深远影响。当信息传播的门槛降低,当个体能够以前所未有的方式表达和传播观点时,权力结构如何被挑战?传统的权威如何被解构?大众文化如何被重塑?本书将通过分析一系列历史事件和文化现象,展示媒介在这些宏大变革中扮演的关键角色。从选举政治的演变,到消费主义的兴起,再到全球化进程的加速,无不与媒介技术的进步和应用密不可分。 读者将在《麦克卢汉精粹》中找到对当下社会种种现象的深刻解读。它帮助我们理解为何社交媒体上的“病毒式传播”能够迅速改变公众舆论,为何短视频的兴盛会影响年轻一代的注意力时长,以及为何“后真相”时代如此令人困惑。它鼓励我们以一种更具批判性的视角来审视我们每天接触的海量信息,思考这些信息背后的媒介逻辑,以及它们如何在我们不知不觉中影响我们的决策和判断。 《麦克卢汉精粹》旨在提供一种方法论,一种看待世界的方式。它不是关于某个特定媒介的优劣评判,而是关于理解媒介作为一种环境,一种无处不在却又常常被忽视的力量。通过深入剖析媒介的本质及其对人类社会的塑造作用,本书期望唤醒读者对自身所处信息环境的觉知,并引导我们在这个快速变化的时代,找到适应与批判的智慧,从而更好地理解我们自己,理解我们所处的现代世界。它是一次关于媒介、关于我们如何思考、如何成为怎样的个体的深度对话,也是一次对理解未来社会走向的关键性探索。

作者简介

埃里克·麦克卢汉(Eric Mcluhan),博士,著有《媒介定律》、《作为课堂的都市》(与其父马歇尔·麦克卢汉合著)。另有评论《芬尼根的觉醒》的专著即将问世。曾经在多伦多大学、约克大学、威斯康星州立大学等校执教。

弗兰克·秦格龙(Frank Zingrone),博士,约克大学传播学教授、曾执教于麻省理工学院、纽约州立大学。他是咨询科学家、诗人,曾经与人合编《加拿大传播学学报》,他关于媒介调查的著作流布很广。

目录信息

第一部 作为产业的文化
1.美国广告
2.机器新娘
2.1.前言
2.2.机器新娘
2.3.从达芬奇到福尔摩斯
3.文化是我们的产业
4.乔伊斯、马拉梅和报纸
5.给伊尼斯的信
6.昔日管理者的姿态与冒名
6.1.角色成为任务
6.2.新颜呈旧貌
6.3."背景"重塑"外观"
第二部 印刷与电力革命
7.媒介与文化变迁
8.谷登堡星汉
8.1.前言
8.2.谷登堡星汉
9.理解媒介
9.1.序言
9.2.媒介即是讯息
9.3.热媒介和冷媒介
9.4.过热媒介的逆转
9.5.杂交能量:危险的关系
10.一种媒介擅用另一种媒介是自然的吗?
11.探索
11.1.应力(Stress)
11.2.口欲人格一肛欲人格
11.3.福尔摩斯对官僚主义者
11.4.艺术家与官僚主义者
11.5.言语一声象一视象
11.6.弥尔顿有女儿,我有口授电话
第三部 口传的麦克卢汉
12.1965年视野论坛上的讲话
13.1969年《花花公子》访谈录:"麦克卢汉--流行崇拜中的高级祭司和媒介形而上学家--袒露心扉"
14.麦克卢汉资料汇编:语录
14.1.论媒介
14.2.媒介革命和媒介形式
15.探索
15.1.媒介适合杰里柯之战
15.2.没有书面文化的文化
15.3.西塞罗和文艺复兴对王公和诗人的训练
第四部 文化与艺术:外观与背景
16.从陈词到原型
16.1.原型
16.2.绪论
16.3.作为公共原型的陈词
17.皇帝的新衣
18.《探索》前言
19.媒介定律
19.1.文化与传播:大脑两半球
19.2.媒介定律
· · · · · · (收起)

读后感

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知道这本书是因为“网路与书”书系,没想到黄图有,所以就借了。 跟之前看的关于传播学的书一样,基本看不懂。难道传播学都那么深奥?麦克卢汉真的很厉害,很多理论堪称经典。不过这本书不是他写的,而是他儿子跟另一个人选编的。所以水准未必很高,翻译估计还要扣分。 算了...

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从德鲁克的傍观者中知道了这个名字,看手机这本书,也老看到这个,都是从传播学的角度提及的,为了更好的了解倒霉的TMT行业,看了他几本有名的书,比如“机器新娘”、“理解媒介“......但是发现全然不懂。 国庆节去菲律宾,找一本能用于晒太阳并催眠的书,就挑了这本“精粹”...  

用户评价

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这本书,如同一盏明灯,照亮了我曾经在信息时代中摸索的迷茫。我曾一度沉溺于信息的海洋,以为拥有的信息越多,就越能掌握主动权。然而,《麦克卢汉精粹》却以其深刻的洞察力,让我意识到,真正重要的并非是信息的“量”,而是信息的“质”,以及信息传递的“方式”。麦克卢汉的“媒介即信息”理论,就像一把钥匙,打开了我对媒介与社会之间复杂关系的认知。他让我明白,我们所使用的每一种媒介,不仅仅是信息的载体,更是改变我们思维方式、生活习惯、甚至社会结构的强大力量。比如,互联网的出现,不仅仅是带来了海量的信息,更重要的是,它以一种全新的方式,重塑了信息的生产、传播、消费和互动模式,从而深刻地改变了我们的社会形态。这本书,让我从一个被动的“信息消费者”转变为一个主动的“媒介观察者”。我开始学会审视那些我习以为常的媒介,去理解它们背后的逻辑和运作方式,去评估它们对我的影响。这种转变,让我对信息时代的未来,有了更加清醒和理性的认识。

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《麦克卢汉精粹》的阅读体验,对我而言,是一场漫长而充满惊喜的“解码”过程。我并非是技术领域的专家,也非传播学的科班出身,但这本书以其独特的视角和深刻的洞察力,成功地吸引了我。麦克卢汉关于“热媒介”与“冷媒介”的划分,对我而言尤为重要。我过去总是习惯于将媒介的“信息量”或“逼真度”作为评判标准,但麦克卢汉的理论却将重点放在了媒介“参与度”上。比如,电视作为一种“热媒介”,它提供了高度清晰的图像和声音,观众只需被动接收,参与度较低;而收音机或电话作为“冷媒介”,则需要听众的想象力去填补空白,参与度更高。这个区分,让我重新审视了自己与不同媒介的互动方式。我发现,那些“热媒介”虽然提供了丰富的信息,但往往也限制了我的主动思考和创造力;而那些“冷媒介”,虽然信息量有限,却更能激发我的想象和参与。这种认知上的转变,促使我更加有意识地去选择和使用媒介,力求在信息获取和个人成长之间取得平衡。这本书不仅仅是关于传播学理论,它更是关于如何更好地理解和应对我们所处的媒介环境。它让我意识到,媒介的形态决定了信息传递的“方式”,而这种方式,又深刻地影响着我们对世界的认知和体验。

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阅读《麦克卢汉精粹》的过程,与其说是在获取知识,不如说是在进行一场深刻的自我审视。我过去总认为,自己是信息的主动选择者,是内容的消费者。然而,麦克卢汉的理论,却让我意识到,我更是媒介的“共生体”。他提出的“媒介是人类的延伸”,以及“热媒介”与“冷媒介”的区分,都让我重新审视了自己与技术的关系。我开始反思,我每天花费大量时间接触的社交媒体、视频平台,究竟是在“延伸”我的哪些能力,又在“消耗”我哪些潜能?我是否因为过度沉浸在“热媒介”提供的便利和即时反馈中,而削弱了自己独立思考、深度体验的能力?这本书,像一面镜子,照出了我在与媒介互动时的盲点和误区。它鼓励我保持警惕,不被媒介的“形式”所裹挟,而是有意识地去选择那些能够真正拓展我视野、丰富我生命体验的媒介。这种对媒介的批判性认知,让我不再仅仅是信息的接收者,而是能够更加主动地去塑造自己的媒介体验,甚至去影响媒介的发展方向。

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阅读《麦克卢汉精粹》的过程,与其说是在翻阅一本实体书,不如说是踏上了一场深入内心、拓展思维边界的奇妙旅程。我一直对那些能够挑战我们既有认知、迫使我们重新审视司空见惯事物的作品充满好奇,而麦克卢汉无疑就是这样一位大师。这本书,正如其名,凝练了他最具颠覆性、最核心的思想精华,仿佛是打开了一扇通往全新认知维度的大门。初读时,我被那些看似晦涩但又充满洞察力的论断所吸引——“媒介即信息”、“热媒介与冷媒介”、“地球村”等等。这些概念并非空中楼阁,而是建立在对人类传播史、技术发展以及社会形态深刻理解的基础之上。我开始反思自己是如何被各种媒介所塑造,又是如何主动或被动地参与到信息流动的过程中。我们生活在一个被信息洪流淹没的时代,但往往是身处其中而不自知,甚至被动接受。麦克卢汉的理论,提供了一种解构和理解这种现象的有力工具。他让我们看到,我们关注的“内容”往往掩盖了“媒介”本身所带来的更深刻、更根本的改变。例如,电视的出现,与其说改变了我们观看的内容,不如说它改变了我们感知世界的方式,改变了我们的生活节奏,甚至改变了我们的家庭结构和社交模式。这种超越表象的洞察力,让我由衷地感到震撼。这本书的阅读体验,不仅仅是知识的获取,更是一种思维模式的重塑。它鼓励我保持批判性思维,不被表面的信息所迷惑,而是去探究其背后更深层次的机制和影响。这对于我这个在信息爆炸时代努力保持清醒头脑的普通读者来说,无疑是无比宝贵的。

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《麦克卢汉精粹》让我对“信息”的理解,发生了翻天覆地的变化。过去,我总认为信息就是那些具体的文本、图像、声音,是我们可以直接感知和理解的内容。然而,麦克卢汉却将我的目光引向了更加宏观的层面——信息背后的“媒介”。他提出的“媒介即信息”,让我意识到,媒介本身所携带的“形式”和“结构”,才是真正影响我们认知和行为的关键。例如,报纸这种媒介,其线性叙事、版面排布、图片与文字的结合方式,本身就传达着一种信息,它塑造了读者获取信息的习惯和思维模式。而电视这种媒介,其视觉冲击力、即时性、碎片化,又带来了完全不同的信息体验,它潜移默化地改变了我们对世界的认知和情感反应。这本书,让我学会了“解构”信息,不再仅仅关注信息的“内容”,而是去探究信息传递的“渠道”、“形式”和“生态”。这种对信息深层运作机制的理解,让我在面对海量信息时,不再感到茫然和焦虑,而是能够以一种更加批判和审慎的态度去筛选和解读。

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《麦克卢汉精粹》是一本让我久久不能平静的书。它所提出的观点,颠覆了我许多根深蒂固的认知。我一直以为,技术的发展是为了更好地服务人类,为了让我们的生活更便捷、更美好。然而,麦克卢汉却以一种更为宏观和批判的视角,揭示了技术作为“媒介”所带来的更深层、更复杂的社会和文化影响。他提出的“媒介即信息”以及“热媒介”与“冷媒介”的区分,让我开始重新审视自己与各种媒介的互动。我发现,我们往往过于关注媒介所传递的“内容”,而忽略了媒介本身所带来的“形式”上的改变,而这种形式上的改变,才是真正影响我们思维和行为的关键。例如,社交媒体的即时性、互动性和视觉化特点,正在深刻地改变着我们的沟通方式、信息获取习惯,甚至我们的社会关系。这本书,让我学会了“退后一步看”,不再仅仅被媒介表面的“热闹”所吸引,而是去探究其背后更深层次的机制和影响。它鼓励我保持独立思考,不被媒介所裹挟,而是有意识地去选择和使用媒介,以实现个人价值的最大化。

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《麦克卢汉精粹》让我深刻体会到,我们往往低估了“形式”的力量,而过分关注“内容”的价值。我曾一度以为,只要信息量足够大,内容足够精彩,就能满足我的需求。但麦克卢汉的理论,却将我的目光引向了更加根本的层面——媒介本身。他提出的“媒介即信息”,并不是说内容不重要,而是说,媒介的“形式”本身就携带着信息,并且这种信息比内容更加深刻,影响更加持久。例如,文字作为一种媒介,它所带来的逻辑思维、线性叙事,以及对理性思考的强调,与口语文化所强调的整体性、情感性和瞬间性,有着本质的区别。而电子媒介的出现,更是以前所未有的方式,改变了我们感知和处理信息的方式。这本书,让我学会了在解读信息时,跳出内容的束缚,去审视媒介的“形态”、“结构”和“运作机制”。这种审视,让我对当下的媒介环境有了更清醒的认识。我开始看到,我们所接触到的各种信息,并非是纯粹的“内容”,而是经过特定媒介“加工”和“呈现”的产品。而这些“加工”和“呈现”的过程,本身就带有深刻的社会、文化和心理信息。

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这本书,就如同一面精心打磨的镜子,照出了我们在这个信息时代里,不曾细究的深层纹理。我一直对技术如何潜移默化地改变人类社会充满了好奇,而《麦克卢汉精粹》则以一种近乎哲学的方式,为我提供了绝佳的解读框架。麦克卢汉并非是简单地罗列技术进步的清单,他更关注的是技术作为“媒介”所带来的“形式”上的改变,而这种形式上的改变,才是真正影响人类意识和行为的关键。他笔下的“地球村”概念,并非是全球化带来的地理距离的缩短,而是电子媒介打破了时空限制,使得信息的即时传播成为可能,从而在心理和文化层面上将地球连接成一个紧密的整体。我深切体会到了这一点。无论身处何地,我都能实时了解远方的动态,都能与素未谋面的友人进行深入的交流。然而,这种便捷也带来了一些隐忧,例如信息的碎片化、情感的浅层化,以及对真实体验的疏离。麦克卢汉正是看到了这些,并且以一种超前的洞察力,预示了这些趋势的可能走向。阅读他的文字,就像是在与一位睿智的长者对话,他不会直接给你答案,而是通过提出一个个发人深省的问题,引导你自行探索。这种互动式的阅读体验,让我受益匪浅。我不再是被动地接收信息,而是主动地参与到对信息的思考和解读中。这本书,无疑是帮助我培养独立思考能力、提升媒介素养的催化剂。

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《麦克卢汉精粹》给我带来的冲击,与其说是一种学术上的启迪,不如说是一种生存哲学上的重塑。我曾一度认为,信息时代的核心在于内容的生产和消费,在于我们能够获取多少知识、掌握多少信息。然而,麦克卢汉却将我们的目光引向了“媒介”本身。他提出的“媒介即信息”这一概念,起初让我有些不解,甚至觉得有些极端。但随着阅读的深入,我逐渐领悟到其中蕴含的深刻哲理。媒介不仅仅是信息的载体,它更是塑造我们认知、改变我们行为、重塑我们社会的强大力量。以社交媒体为例,我们花费大量时间在上面浏览、互动,我们关注的是其中的“内容”——新闻、观点、娱乐。但麦克卢汉会提醒我们,更应该关注的是社交媒体这个“媒介”本身。它的算法机制如何影响我们的信息茧房?它的即时性如何改变我们的沟通方式?它的视觉化特征如何影响我们的思考模式?这些才是更根本、更持久的影响。这本书让我学会了“退后一步看”,不再仅仅沉溺于信息表面的喧嚣,而是去审视信息传播的“规则”、“形式”和“生态”。这种审视,让我对当前社会的发展趋势有了更清晰的认识,也让我对自己与技术的互动有了更深刻的反思。我开始意识到,我们并非是媒介的被动使用者,而是在与媒介共同演进,甚至在不知不觉中被媒介所“驯化”。《麦克卢汉精粹》提供了一种“解毒”的视角,帮助我摆脱媒介的过度影响,重新掌握主动权。

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我一直觉得,许多关于未来趋势的讨论,都过于聚焦于技术的“进步”本身,而忽略了技术对人类心理和社会结构的深层影响。直到我读了《麦克卢汉精粹》,我才找到了一个能够系统性地解读这些影响的理论框架。麦克卢汉的伟大之处在于,他能够将看似零散的技术现象,整合到一个宏大的历史和文化叙事中。他提出的“媒介即信息”不仅仅是一个口号,它揭示了媒介形态的变化,才是驱动社会变革的根本动力。这本书,让我摆脱了过去那种“内容至上”的思维定势,开始关注媒介本身所带来的“形式”上的改变。比如,互联网的出现,其最大的影响并非是带来了多少新的信息,而是它以一种全新的方式,重塑了信息的传播、交互和消费模式。我们习惯了即时反馈、个性化推荐,这些都源于互联网的媒介特性,而非某个特定的“内容”。这种视角,让我对当前的技术发展有了更深层次的理解,也让我对未来社会的发展方向有了更清晰的预判。我开始看到,那些被我们视为“工具”的媒介,其实也在反过来塑造着我们,改变着我们的行为模式、思维方式,甚至我们的情感体验。这本书,是一份关于“看不见的革命”的深刻解读。

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在历史断裂的时刻,总会诞生一位怀有深刻洞见的伟大先知。

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MM大部分著作的经典摘选

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比想象的好懂一些

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2009年11月1日,鹅毛大雪中把这本书卖给别人了。

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搞传播学的都是学社会学的

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