查尔斯·汉迪于1932年出生在爱尔兰的基德尔(KILDARE)。他曾先后就读于牛津大学的奥利尔(0RIEL)学院和麻省理工学院的斯罗恩(SLOAN)学院。毕业后,汉迪曾赴马来西亚,后返伦敦,供职于壳牌石油公司。随后在1967年创办了英国第一所研究生商学院。曾任伦敦商学院教授和皇家艺术协会主席。1971年至1981年,任圣乔治研究中心(ST GEORGE’SHOUSEINWINDSOR CASTL
时间与空间构建出个体的实存。过去、现在与未来勾勒出宏观的生态后,每个个体才赋予符号的选择权。作者在1997年放眼百年后的社会,让我们拭目以待: * 未来的许多商品会更多考虑环保性 * 新时代的流行对身心有益 * 健康与教育是经济新风貌的主轴 * 第三阶段的成员增多 * 第二阶...
评分本书的可贵之处在于,不是简单如《论语》般的讲君子当如何,而是比较真实地展示了一个现代人在万花筒般的现代社会如何追求心灵丰富的曲折历程。如果说《论语》读来会让人有警醒仰视之感,这本小册子则让人常常有会心一笑的时候。如同在旅途中小憩时新结识一位朋友,聊起旅途中...
评分引自方军的商业日记: 汉迪的追寻 白色鸢尾花 “我的桌上放了一幅梵高的复制画《鸢尾花》。在一大束鲜艳的蓝色鸢尾花中间,他画了一枝白色的鸢尾花。“那就是我,”我第一 次看见这幅画的时候想,“我是人群中一个寂寞的人,一个不一样的人。”现在我把那支白色鸢尾花视为...
评分早先读过汉迪的《饥饿的灵魂》,里面有关于自我与他人的关系讨论,其中一个很重要的章节,名为“适当的自私”。有段提到:自私也应有道德,最糟糕的自私是极端的个人主义,对他人漠不关心,也毫不宽容。适当的自私则是超越自己,是一种可敬的品行。意思为“无论你觉得什...
前两个部分有很多共鸣,划了很多,截取很多,不像管理学书,倒像发现自我觉察自我类的书,第三部分迈向可敬的社会,大概还是因为觉悟不够好,所以对公仆与公民 医疗与教育 津贴与补助之类的社会问题没有太多想法。我们若不能做自己,至少也应该不要成为完全不是自己的人。嗯,努力做自己吧
评分不买
评分不买
评分很喜欢,因为共鸣
评分生命的意义是什么?
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