具体描述
编辑推荐：自从那位喜欢说大话的威尼斯商人在热那亚监狱里口述了一本游记，700年间西方探险家、传教士、商人、水手、政客、学者，形形色色的人写过各种各样的关于中国的报道。有写实，有虚构；有不着边际的赞美，也有不怀好意的污蔑。有这难以计数的“中国著述”中，真正有影响的，不过那么几本。美国作家亚瑟·亨·史密斯所著的本书就是其中之一。作为美国排行榜的畅销书，本书从作者理解中的中国人的性格入手，真实的、全面的
作者简介
明恩溥(Arthur Henderson Smith 1845—1932) 又作明恩普。美国人。基督教公理会来华传教士。1872年来华，初在天津，1877年到鲁西北赈灾传教，在恩县庞庄建立其第一个教会，先后在此建立起小学、中学和医院；同时兼任上海《字林西报》
通讯员。他在鲁西北传教30年，写了大量有关中国的著作，如《中国文明》《中国人的素质》《中国乡村生活：社会学的研究》《中国在动乱中》《王者基督：中国研究大纲》《中国的进步》《今日的中国与美国》《汉语谚语俗语集》等，有的在
美国多次重印，有的被译成其他文字出版。1905年辞去宣教之职。在明恩溥等人推动之下，1908年，美国正式宣布退还“庚子赔款”的半数，计1160余万美元给中国，作为资助留美学生之用。 第一次世界大战后返回美国。
随着时间的推移，明恩溥的明智和远见愈加令人信服。作为一个美国传教士，他熟悉中国的国情，了解中国民众的生存状况，因而他知道如何以恰当的方式影响中国的未来。1906年，当他向美国总统西奥多·罗斯福建议，将清王朝支付给美国的“庚子赔款”用来在中国兴学、资助中国学生到美国留学时，他大概已经意识到了实施这一计划所能具备的历史意义。清华留美预备学校（后改名为清华大学）的成立，为中国留学生赴美打开了大门，一批又一批年轻学子从封闭的国度走向世界，他们中间涌现出众多优秀人才，归国后成为不同领域的精英。
明恩溥的建议不仅仅落实于教育方面，如北京协和医院和协和医学院的建立，还落实在与民众生活关系更为密切的领域，影响了中国人生活方式的变革。如今，在中国教育界和医学界，清华大学和协和医院仍是公认的佼佼者，占据着举足轻重的位置。走进它们的大门时，很多人不会想到，明恩溥——这个多少令中国人有些陌生的名字曾与它们联系在一起。
目录信息
第二章 节俭持家
第三章 勤劳刻苦
第四章 讲究礼貌
第五章 漠视时间
第六章 漠视精确
第七章 易于误解
第八章 拐弯抹角
第九章 顺而不从
第十章 思绪含混
第十一章 不紧不慢
第十二章 轻视外族
第十三章 缺乏公心
……
· · · · · · (收起)
读后感
“美国罗斯福总统最喜欢的枕边书。”，本书的封面上这样写着，然后当我把全书翻完，这句话反倒成为一种讽刺。 读过一部分《费正清中国回忆录》，以记录历史事件为主，但也多次提到中国人的虚伪， 这种虚伪体现在普通老百姓的日常为人处事之道，也体现在当时的高层政治斗争，彼...
评分 评分我自认为为已经脱离了一些低级趣味。 但看完这本书，突然发现在中国文化中成长起来的我，还是没有逃脱《中国人德行》中描述的一些缺点。 在乎面子 节俭到不计算得失 无效率的勤劳 缺乏时间观念（容易迟到） 忽视精确 不讲究舒适和方便
评分“美国罗斯福总统最喜欢的枕边书。”，本书的封面上这样写着，然后当我把全书翻完，这句话反倒成为一种讽刺。 读过一部分《费正清中国回忆录》，以记录历史事件为主，但也多次提到中国人的虚伪， 这种虚伪体现在普通老百姓的日常为人处事之道，也体现在当时的高层政治斗争，彼...
评分用户评价
原来几百年中国人的性格都没怎么变啊
评分最后五十页才是亮点，信耶稣，耶稣打救你；此书可与《江村经济》对比着读，看看数十年里中国变化了多少；或者改名叫清末民众共性辑录更吸引一点
评分对现在帮助不是很大
评分好书•值得一读，引人深思。
评分终于看完了。看这本书先是质疑并试图反驳，然后是与国人性格对比，最后是叹息。Smith显是非常了解中国文化，例证也极多，读起来不会乏味。但书的结尾太扯了，一切都能靠基督教解决？扯淡。最近那个新的冷笑话已经够说明问题了。
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