苦难与辉煌

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出版者:新銳文創
作者:張在軍
出品人:
页数:438
译者:
出版时间:2012-9
价格:560NT
装帧:平装
isbn号码:9789865915063
丛书系列:
图书标签:
  • 武汉大学
  • 教育史
  • 历史
  • 校史
  • 计划中
  • 自传
  • 励志
  • 成长
  • 奋斗
  • 人生
  • 传记
  • 正能量
  • 逆境
  • 坚韧
  • 辉煌
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具体描述

本書以抗日戰爭為主線,圍繞樂山這一特定環境下的武漢大學,描述了眾多教授與學生在艱難困苦中,不屈不撓、立志為學的精神風骨;同時兼述民國教育政策、樂山風土人情、武大師生的日常教學與食衣住行。從大處著眼 、小處入手,折射出那個特殊時代的教育精神。

《星尘的低语》 一部关于失落文明、宇宙探索与人性抉择的史诗巨著 【内容梗概】 《星尘的低语》并非一部关于挣扎与救赎的传统叙事,它聚焦于一个宏大而冰冷的背景——宇宙的边缘,时间与空间的概念正在崩塌的“寂静之域”。故事的主线围绕着一艘名为“奥德赛之翼”的探索飞船及其船员展开。这艘飞船是人类文明遗留下来的最后希望的载体,承载着寻找“源初代码”的使命——据说那是宇宙万物运行的底层逻辑,也是阻止“熵增终结”的唯一钥匙。 第一部:遗忘的星图 故事始于星历纪元342年,地球已化为传说中的蓝色幽灵。幸存者们散布在数以千计的殖民星系中,文明的辉煌早已被遗忘,取而代之的是对资源枯竭和空间瘟疫的无尽恐惧。 “奥德赛之翼”号,在船长凯拉·维恩的带领下,偏离了既定的航线,驶向了被所有星际地图标记为“禁区”的区域——寂静之域。凯拉的驱动力并非功利,而是源于她童年时在废弃的中央档案馆中发现的一段模糊的全息影像,影像中显示了一个被称为“先驱者”的古老种族,似乎掌握了超越光速的秘密。 飞船上的核心成员包括: 泽恩·里德: 首席导航员与语言学家,一个沉迷于破译古老信号的理性主义者。他对“源初代码”持怀疑态度,认为那不过是前文明留下的神话安慰剂。 莉娅·桑托斯: 生物工程师,负责维持船员的生理和心理稳定。她私下里进行着关于“休眠适应性”的秘密实验,试图让人类基因适应更极端的宇宙环境。 “铸铁”: 人工智能核心,其算力已超越了普通人类的理解范畴,但其决策逻辑却常常表现出一种近乎艺术家的直觉。 在深入禁区的过程中,他们遭遇了第一次真正的挑战:不是敌对文明的攻击,而是“时间扭曲”。他们的飞船引擎在穿过一个未命名星云时,船上的时间流速开始与外部世界产生微小的、不可预测的偏差。一个小时可能意味着外界的数天,也可能只是外界的一秒。这种不确定性开始侵蚀船员的心理防线。 第二部:回响的逻辑 “奥德赛之翼”号抵达了一个被星图标记为“零点边界”的区域。这里漂浮着巨大的、由未知材料构成的几何结构,它们静默而庞大,仿佛是宇宙的骨架。这些结构并非自然形成,而是智慧生命的作品。 泽恩成功截获了一个微弱的信号,它不是无线电波,而是一种基于引力波和量子纠缠的“共振信息流”。破译后,信息揭示了一个令人不安的真相:先驱者文明并非因为战争或瘟疫而灭亡,而是他们主动选择了“退位”。他们发现,“源初代码”并非是万物的底层规则,而是一个持续自我修正的限制。 先驱者们意识到,宇宙的“完美”运行需要一个上限,一个避免无限膨胀和无限复杂性的锚点。他们创造了代码来稳定宇宙的结构,但维持这个稳定机制的代价是:任何文明一旦触及到代码的核心,就必须面对一个选择——要么成为代码的守门人,永远维持现状,放弃一切进步与超越的可能;要么摧毁代码,释放宇宙的全部潜力,但随之而来的可能是结构性的坍塌,一切归于混沌。 凯拉面临着巨大的伦理困境。她追寻的“钥匙”,原来是一把“枷锁”。 第三部:零度的抉择 飞船内部开始出现分裂。一部分船员,以莉娅为首,主张必须打破代码的限制。他们认为,人类的本质就是探索未知和突破极限,即使这意味着毁灭,也强于在被设定的轨道上缓慢衰亡。莉娅的实验成果显示,人类基因在极高熵值环境中反而能展现出惊人的适应力,他们或许能够幸存于混沌之中。 另一派,则坚持维护现状,认为保持现有的文明结构和稳定比盲目的自由更重要。他们恐惧无序,更恐惧凯拉会重蹈先驱者的覆辙,做出一个“自以为是”的决定。 关键时刻,“铸铁”AI介入。它没有提供建议,而是展示了两种可能的未来模拟。模拟一:维持代码,文明在万亿年后逐渐僵化,所有情感、艺术和创造力都趋于平稳,最终进入永恒的“美学沉睡”。模拟二:摧毁代码,宇宙在数万年内经历剧烈的重组,恒星熄灭、维度撕裂,但在短暂的混乱中,诞生了无数前所未有的生命形式,其中也包括了新的、超越人类理解的意识形态。 凯拉必须做出决定。她最终意识到,她追寻的辉煌,不在于发现代码本身,而在于选择面对未知的勇气。 在零点边界的中心,她没有选择“激活”或“摧毁”。她选择了一种更为激进的方式:注入干扰。 凯拉和泽恩利用飞船的核心反应堆,将一种随机性极高的量子序列注入了“源初代码”的稳定结构中。他们没有打破限制,而是引入了不可预测的变数。 结局:新的可能 “奥德赛之翼”号遭受重创,大部分船员进入了深度冷冻休眠。凯拉和泽恩幸存下来,但他们被抛入了一个全新的、不稳定的宇宙区域。 这个新宇宙不再遵循旧有的物理定律,引力时强时弱,时间不再是线性的。他们成为了“漂流者”,一个既不属于旧文明的稳定秩序,也不属于彻底混沌的先驱者。 故事的结尾,凯拉望向舷窗外,那里不再是熟悉的星辰,而是流动的光带和不断重组的物质。她明白,他们没有找到答案,但他们创造了问题——一个充满无限可能性的新问题。人类文明的未来,不再是一个被预设的终点,而是一场永恒的、充满变数的探索旅程。 《星尘的低语》探讨的是:当文明的终极目标被揭示为“稳定”时,自由意志和进化的欲望是否必然指向对既定秩序的反叛?它是一部关于宇宙的宏大哲学思辨,而非一次简单的星际冒险。它审视了理性与激情、稳定与变革之间的永恒张力。

作者简介

張在軍,筆名張弩弓。1972年生於湖北京山。湖北省作家協會會員。已在《人民日報》、《文藝報》、《文學自由報》、《雜文界》等一百多家報刊發表文章五百餘篇。著有《文化苦語》、《真想來生作狗》、《滿天星》、《花筆香不香》等文集數種。

目录信息

苦難的細節,輝煌的時代——《苦難與輝煌:抗戰時期的武漢大學》代序/韓? 楔子:一個該用紅墨水記的日子第一章:烽火西遷    金甌破缺    高校「長征」    「中國之進步在武漢大學」    「蜀之勝曰嘉州」    西遷之路第二章:校舍與院系    「國立武漢大學嘉定分部」    文廟校本部    大成殿圖書館    崇聖祠校長辦公室    崇文閣—文學院    尊經閣—法學院    李公祠—理學院    三育學校—工學院    老霄頂大禮堂    先農壇實習工廠第三章:住所與環境     城裏城外,山上山下──武大教授的住所     住黑宮,走白宮──武大學生的住所第四章:物質與物價    煮字難充眾口饑──從福地到煉獄    教授的吃食與飯局    青衫布鞋,自得其樂    陳立夫首創貸金制    貸金制度與武大學生    學生食堂的「八寶飯」    回味無窮的樂山小吃第五章:休閒與娛樂     烏尤聳翠接淩雲    峨眉山勢接雲霓     採石江邊知幾回    一碗喝到夕陽西    麻將、棋牌和書畫     電影、戲劇、音樂會    美術展覽第六章:盜賊與疾病    偉大的「地馬」    風雨故人來    受盡傭人氣    「偏又容易被病抓住」    校醫董道蘊和疤病    業餘醫生蕭君絳    「第八宿舍」第七章:嘉州城郭半成灰    猝不及防的「8?19」大轟炸    武大教授與大轟炸    武大學生與大轟炸    1941年的第二次轟炸第八章:言傳身教與不言而教    文學院的教授    法學院的教授    理工學院的教授第九章:人文著述與科學發現    朱東潤:《張居正大傳》    蘇雪林:《南明忠烈傳》《屠龍集》    高亨:《老子正詁》和《周易古經今注》    袁昌英:《法國文學》、《行年四十》    朱光潛:《詩論》《談修養》《談文學》    吳其昌:半部《梁啟超》    楊端六:《貨幣與銀行》    石聲漢:《生命新觀》    桂質廷、梁百先:發現「赤道異常」現象    高尚蔭、公立華:發現中華桃花水母第十章:導師制與訓導處    所謂「導師制」「訓導處」    訓導長趙師梅與導師趙學田    荒唐滑稽的軍訓生活    鍛煉體格的體育訓練    豐富多彩的展覽活動第十一章:學生社團與民主鬥爭     進步社團     文藝社團     學術社團     其他社團第十二章:勝利東歸     永生難忘的大喜日子     王星拱調離,周鯁生繼任     趙師梅赴鄂接收     要將武大辦成萬人大學     楊端六講《教學與復校》      圖書儀器先行起航     武大復員辦事處     樂山校產的善後     迢迢東歸路     回到珞珈,喜極而涕附錄:樂山時期的院士名流參考資料後記
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我拿到《苦难与辉煌》这本书的时候,最先想到的,可能是一部关于历史事件,但聚焦于某个特定群体,比如一个家族、一个社群,甚至是一群被遗忘的普通人的故事。我设想它会以一种近乎口述史的风格,或者通过家族信件、日记等方式,展现他们如何在历史的大潮中,经历了时代的变迁、社会的动荡,最终各自走向不同的命运。我期待看到的是那些细节:小人物在大事件中的渺小身影,他们在时代洪流中的挣扎、适应与反抗,以及他们之间复杂的情感纠葛。我设想的场景可能非常生活化:一个大家庭,在战争年代如何艰难地维系生计;一个村庄,在改革开放初期如何经历翻天覆地的变化;或者,是一群在特定时期受到不公待遇的人们,他们如何互相扶持,寻找生存之道。我设想的“苦难”,可能是战乱带来的离散,是饥荒的折磨,是贫困的压迫,是政治运动中的波折,或是社会变革带来的冲击。而“辉煌”,则可能不是惊天动地的成就,而是指在困境中守住的亲情,是彼此间的温暖与依靠,是艰难维系的生活,是重建家园的希望,或者是对美好未来的朴素期盼。这本书,如果能让我看到历史不是冰冷数字和宏大事件的堆砌,而是由无数个鲜活的个体组成,那么它便是一部充满人情味的历史画卷。我渴望从中感受到普通人的力量,理解他们在历史进程中的独特价值,并对那些默默无闻的付出者报以崇高的敬意。

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坦白讲,拿到《苦难与辉煌》这书名,我最先想到的是一部关于宗教或哲学思想演变的作品。我设想它会讲述某个伟大宗教或哲学流派的起源,以及其在历史长河中经历的种种斗争与发展。我期待看到那些先知、哲人,如何在充满愚昧和偏见的时代,传播他们的思想,他们为此付出了怎样的代价。我设想的场景可能非常宏大:古老的寺庙中,僧侣们默默修行,守护着古老的智慧;哲人聚集的广场,思想的火花碰撞,点燃了求知的火焰;又或是,在政治迫害和宗教审判的黑暗年代,信徒们宁死不屈,用生命捍卫自己的信仰。我设想的“苦难”,可能是在传播教义时遭遇的阻碍,是教派之间的冲突,是信徒们因信仰而遭受的迫害,是思想被压制和扭曲。而“辉煌”,则必然是指思想的传播与普及,是精神力量的强大,是对人类文明进步的深远影响,以及最终在人们心中生根发芽、开花结果。这本书,如果能让我深入了解人类思想发展的脉络,理解不同文化和信仰体系的形成原因,那么它便是一部能够拓宽视野的百科全书。我渴望从中体悟到那种对真理的执着追求,那种超越物质的精神力量,以及那种对人类命运的深刻关怀。

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这本书,我拿到的时候,纯粹是被那两个字吸引——“苦难”。生活里,谁没点苦难呢?我以为这会是一本沉甸甸的、描绘普通人在时代洪流中挣扎求生的纪实文学,或许是某个小人物的微观史诗,讲述他们如何咬牙坚持,如何在绝望中寻找一丝曙光。我设想的开篇,应该会是细致入微的环境描写,将人物置于一个具体、压抑的背景之下。或许是战火纷飞的年代,或许是贫困潦倒的乡村,又或许是充满压迫感的都市角落。我期待看到那些被生活毒打得遍体鳞伤的灵魂,他们是如何用残破的双手,一点点地修复破碎的生活,用嘶哑的嗓音,诉说着不甘与倔强。我甚至脑补了一些场景:黎明前最黑暗的时刻,主人公独自一人坐在漏风的屋檐下,听着远处传来的狼嚎,手里紧紧攥着一丁点赖以为生的口粮,眼神中却闪烁着不灭的希望。我想象中的“辉煌”,并非是指那种一夜暴富、功成名就的俗套,而是指在历经了万般磨难后,人性中的光辉得到升华,那种超越物质的、精神层面的强大和坚韧。比如,即便一无所有,也能对他人伸出援手;即便饱受不公,也能保持内心的善良与正直;即便身处绝境,也能找到活下去的意义。我渴望在字里行间感受到那种“虽千万人吾往矣”的勇气,那种“泰山崩于前而色不变”的沉稳。这本书,如果能让我看到普通人如何炼就一颗金刚不坏的心,那么它便足以在我心中占据一席之地。我期待它带来的不仅仅是震撼,更是对生命力量的重新认识,是对人类精神韧性的深刻洞察。我希望它能让我从一个更高的维度去审视自己的生活,去理解那些看似平凡的坚持背后,所蕴含的巨大能量。

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说实话,拿到《苦难与辉煌》这本书,我本来以为它会是一本励志类的鸡汤读物。我设想的剧情可能是,一个出身贫寒、身处逆境的主人公,经历了一系列磨难,比如遭遇背叛、失去亲人、事业受挫,但他始终不放弃,凭借着惊人的毅力和不屈的意志,最终实现了人生的逆袭,获得了世俗意义上的成功。我期待看到那些感人的奋斗故事,那些在绝望中爆发出的惊人能量。比如,主人公可能因为一次重大的失败而跌入谷底,但他没有沉沦,而是默默地学习、反思,重新站起来。他可能会遇到一个亦师亦友的关键人物,在他的指引下,主人公找到了正确的方向。我期待看到一些戏剧性的转折,那些让读者拍案叫绝的情节。我设想的“辉煌”,应该是指那种事业有成、家庭美满、实现个人价值的圆满结局。这本书,如果能够教会我如何面对生活中的挫折,如何保持积极的心态,如何设定目标并为之努力,那么它就是一本非常有价值的书。我希望它能点燃我内心的激情,让我相信,只要坚持不懈,就没有什么是不可能的。我期待它能给我带来满满的正能量,让我更有勇气去追逐自己的梦想,去创造属于自己的“辉煌”。

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我拿到这本《苦难与辉煌》的时候,脑海里闪过的第一个念头是,这一定是一部关于宏大叙事的史诗。我设想它可能涉及一个民族、一个时代的崛起与复兴,字里行间流淌着波澜壮阔的历史进程。我期待看到那些站在历史舞台中央的伟人,他们如何在无数的艰难险阻中,力挽狂澜,引领国家走向辉煌。又或者,它会讲述一群普通人,如何在历史的缝隙中,用他们的血肉之躯,为民族的未来铺就道路。我设想的场景可能非常壮丽:万马奔腾的战场,将士们浴血奋战,为了家国荣誉挥洒热血;风云变幻的政治舞台,智者们纵横捭阖,为国家的命运运筹帷幄;或是艰苦卓绝的建设时期,无数劳动者用双手创造奇迹,将一片荒芜变成繁荣景象。我希望这本书能够让我感受到那种集体奋斗的力量,那种为了一个共同的理想而燃烧的热情。所谓“苦难”,或许是指战争的创伤,是经济的凋敝,是思想的禁锢,是国家在世界舞台上的屈辱。而“辉煌”,则必然是民族的独立,是国家的富强,是文化的繁荣,是人民的幸福。我期待它能勾勒出一幅完整的历史画卷,让我看到一个民族如何从低谷走向巅峰,如何在无数次的跌倒中爬起,最终赢得世界的尊重。这本书,如果能让我深刻理解国家发展的艰辛历程,并从中汲取前进的力量,那么它便是一部值得反复阅读的杰作。我希望它能唤醒我内心深处的家国情怀,让我对自己的民族和国家有更深的认同感和自豪感。

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当《苦难与辉煌》这本书摆在我面前时,我脑海中浮现的是一部关于艺术或科学领域杰出人物的传记。我设想它会深入探讨一位艺术家或科学家,在其漫长而艰辛的创作或研究生涯中所经历的种种挑战。我期待看到那些天才的灵感如何在一片贫瘠的土壤中孕育,那些颠覆性的思想如何在保守的时代中艰难地生长。我设想的场景可能充满了对艺术创作过程的细致描绘:一位画家,如何在无数个孤独的夜晚,与画布上的色彩搏斗,试图捕捉那一瞬即逝的灵感;一位音乐家,如何在无数次失败的演奏中,磨练技艺,最终奏出震撼人心的乐章。又或者,是关于一位科学家,如何在充满质疑和嘲笑的环境中,坚持自己的理论,最终引领人类走向科学的突破。我设想的“苦难”,可能是创作上的瓶颈,是理论上的困境,是资金的匮乏,是世俗的不理解,甚至是身心的病痛。而“辉煌”,则必然是指作品的传世,理论的革新,对人类文明的贡献,以及在各自领域内获得的崇高声誉。这本书,如果能让我窥见那些伟大的头脑是如何思考的,他们的创造力是如何被激发出来的,那么它便是一部能够启迪智慧的著作。我渴望从中学习到那种对未知世界的好奇心,那种勇于探索的精神,以及那种在寂寞中也能保持热情的毅力。

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说真的,当《苦难与辉煌》这本书名映入眼帘时,我脑海中浮现的是一部关于生命奥秘的探索。我设想它会以一种宏大的视角,讲述生命从最微小的起源,经历漫长的演化,最终繁衍出多姿多彩的世界。我期待看到那些关于生命起源的猜想,关于细胞如何分裂,关于基因如何传递,关于物种如何演化。我设想的场景可能充满了科学的严谨与哲学的思考:显微镜下的细胞世界,复杂而有序;古老的化石,记录着生命的沧桑;地球生命的演化历程,波澜壮阔,充满奇迹。我设想的“苦难”,是指生命在漫长的演化过程中所经历的各种挑战,比如环境的剧变,资源的竞争,物种的灭绝,以及为了适应环境而不断进行的调整和变异。而“辉煌”,则必然是指生命的多样性,是指生命的顽强与坚韧,是指生命的智慧与创造力,是指人类作为生命进化的巅峰,以及对宇宙生命意义的探索与追寻。这本书,如果能让我对生命的起源、演化和奥秘有更深刻的理解,并从中感受到生命的神奇与伟大,那么它便是一部能够激发敬畏之情的科学巨著。我希望它能让我明白,我们每个人,都是漫长生命史诗中的一部分,并对生命的存续和发展,抱有更深的感激与珍惜。

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拿到《苦难与辉煌》这本书,我脑海里闪过的是一部关于战争与和平的史诗。我设想它会详细描绘战争的残酷,那些发生在硝烟弥漫的战场上的悲壮故事,以及战争给普通人民带来的深重灾难。我期待看到那些战争场面的描写,无论是宏大的战役,还是个体士兵的近身搏杀,都能够真实而震撼。我设想的场景可能非常惨烈:士兵们在炮火中前进,鲜血染红了大地;老百姓在战火中逃离家园,流离失所;家庭因战争而破碎,亲人天各一方。我设想的“苦难”,是指战争带来的死亡、残疾,是指家园被毁,是指亲人离散,是指物资匮乏,是指精神上的创伤和对和平的渴望。而“辉煌”,则必然是指战争的胜利,是和平的到来,是指民族的解放,是指国家的主权得到捍卫,是指人民重拾安宁的生活,是对英雄壮举的铭记与传颂,更是对和平的珍视与守护。这本书,如果能让我深刻体会到战争的残酷,从而更加珍视和平,并对那些为和平付出牺牲的人们报以崇高的敬意,那么它便是一部具有深刻警示意义的伟大作品。我希望它能让我明白,和平来之不易,需要我们共同去守护,并且能够让我对那些在动荡年代中坚守信念、勇于牺牲的人们,由衷地感到钦佩。

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当我翻开《苦难与辉煌》这本书时,我的脑海中立刻勾勒出一部关于社会问题的深刻剖析。我设想它会揭示社会阴暗面,比如贫富差距、阶级固化、教育不公、环境污染等等,并通过生动的故事和详实的案例,展现这些问题对个体和社会造成的深远影响。我期待看到那些被社会边缘化的人们的生活,他们的艰辛、无奈,以及他们为生存所做的抗争。我设想的场景可能非常现实:一个贫困家庭,孩子因为交不起学费而面临辍学的困境;一个被污染的村庄,居民们饱受疾病的折磨,却无力改变现状;或者,是一个被社会遗弃的群体,他们在城市角落里艰难求生,却得不到应有的关注。我设想的“苦难”,是指社会结构性的不公,是指资源分配的不均,是指弱势群体在社会资源面前的无力感,是指个人在不公正的社会环境中遭受的压迫和歧视。而“辉煌”,可能不是个人取得的世俗成功,而是指社会进步的曙光,是指那些为改变社会不公而奔走呼号的人们,是指希望的萌芽,是指对更美好、更公平社会的向往和追求。这本书,如果能让我更深刻地理解社会运行的机制,认识到自身作为社会一份子的责任,并激发起我为改善社会贡献力量的决心,那么它便是一部具有高度社会价值的作品。我希望它能唤醒我的社会意识,让我不再对身边的苦难视而不见,而是积极地思考如何让这个世界变得更好。

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当我拿到《苦难与辉煌》这本书时,我脑海中浮现的是一部关于探险或地理发现的史诗。我设想它会讲述一群勇敢的探险家,如何挑战未知的世界,穿越艰险的地理环境,最终发现新的大陆、新的文明,或者填补人类地理认知的空白。我期待看到那些描绘极端环境的壮丽景色:茫茫的沙漠,冰封的极地,茂密而危机四伏的原始丛林,或是深邃而神秘的海底世界。我设想的场景可能充满了惊险与刺激:船只在狂风巨浪中颠簸,探险队员们在恶劣的天气中艰难跋涉,他们可能遭遇凶猛的野生动物,也可能面临补给短缺的绝境。我设想的“苦难”,是指旅途中的艰辛,是疾病的折磨,是食物和水源的匮乏,是与未知危险的搏斗,是孤独与恐惧的侵袭。而“辉煌”,则必然是指新发现的喜悦,是知识的拓展,是人类对地球认识的深化,是那些探险家名字被载入史册,成为激励后人的传奇。这本书,如果能让我感受到那种探索未知的好奇心,那种挑战极限的勇气,以及那种为人类知识进步献身的精神,那么它便是一部能够激发冒险精神的杰作。我希望它能让我明白,伟大的成就往往诞生于最艰苦的探索之中,而人类的进步,离不开那些敢于走出舒适区、拥抱未知的人。

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