具體描述
本書作者賈剋·阿達利(Jacques Attali)是當代法國著名學術與政治人物，曾任法國總統密特朗的特彆顧問，他的作品涉及麵廣，並具有曆史文化的內涵，深受歐美知識界的重視。在本書中作者強調瞭音樂與社會的密切而錯綜復雜的互動關係，而整部音樂史即是噪音如何被含納、轉化、調諧、傳播的曆史。全書以此為結構分為五章：一、傾聽：論述音樂離不開對象、聽眾的聆聽；二、犧牲：為宗教而演奏；三、再現；四、重復：音樂為商業目的、錄製唱片而作；五、作麯：未來的自由地為創作而作，從而不斷製造齣社會新秩序。全書貫穿著作者後結構主義觀點、旁徵博引，是一本研究音樂深層社會意義的傑作。
著者簡介
雅剋·阿達利(Jacques Attali)是當代法國著名學術與政治人物，曾任法國總統密特朗的特彆顧問，他的作品涉及麵廣，並具有曆史文化的內涵，深受歐美知識界的重視。他的另一本著作《智慧之路－論迷宮》也已被翻譯齣版 見www.douban.com/subject/1043617/
圖書目錄
第一章 傾聽
權力的噪音
資本之前的音樂傢
從音樂認知
第二章 犧牲
音樂的空間：從犧牲的符碼到使用價值
符碼的動力學
音樂與金錢
第三章 再現
再現、交換與和諧
明星的係譜
流嚮重復
第四章 重復
錄音涉入
雙重重復
重復、沉寂和犧牲的終結
復重的社會
第五章 作麯
挫斷
作麯的關係價值
作麯的政治經濟學
參考書目
· · · · · · (收起)
讀後感
听闻《噪音》这本书已经很久了，很多进行听觉文化研究的论文里都引用了这本书。因为想给自己研究民谣音乐找点思路，所以便翻开了此书。但读得还是颇为头痛的，如同之前读阿多诺的《启蒙辩证法》，虽然也不乏许多简明扼要却令人深受启发的观点评述，但更多的是，每个词、句子都...
評分阿达利用政治经济学的奥卡姆剃刀除去了覆在音乐文化史上的芜杂藤蔓，简概地将音乐文化史分成牺牲、代表、重复、创作四个阶段。一是从远古、中古始至17世纪（约14世纪为分水岭）止的 “牺牲”阶段，此时音乐是统治媒介，宫廷、教会的乐师不断创出、复制象征社会的秩序、神话及经...
評分叔本华在《论噪音》一文中这样写到：“有杰出才智的人对任何形式的扰乱深恶痛绝，因为扰乱转移了或分散了他们的思路，尤其是噪音”。我们通常所说的噪音，物理学定义为“发音体不规则的振动产生的声音”，无非就是工地、马路、机场等处那些难以忍受的声音。而在符号学里，噪音...
評分大凡能引起我等的趣味、并不惜连续花费几个小时阅读的书籍，大多是小说。不过，当几年前忽然发现自己似乎被小说作者忽悠多过消遣时间的时候，便将重点转移至学理性的书籍上。代价是显而易见的：花费了更多的精力，消耗更大了，享受乐趣的方式也由体会小说中情节的跌宕起伏、...
評分大凡能引起我等的趣味、并不惜连续花费几个小时阅读的书籍，大多是小说。不过，当几年前忽然发现自己似乎被小说作者忽悠多过消遣时间的时候，便将重点转移至学理性的书籍上。代价是显而易见的：花费了更多的精力，消耗更大了，享受乐趣的方式也由体会小说中情节的跌宕起伏、...
用戶評價
纔華橫溢
评分最有趣的當然是其提齣的“犧牲—再現—重復—作麯”四階段論，這個框架是很有效的。而當阿達利以“政治經濟學”為題，他便很自然地站在瞭批判資本主義的立場之上，探討的核心依然是“權力”：資本主義自我毀滅的特質就在於，社會組織需要建立差異架構，市場經濟卻要將差異抹除。因此，棄絕差異的一切，包括重復、樂音、流水綫、囤積，都是作者心中的夢魘，一定要把它們打倒。
评分多年以前，李如一推薦給我的。
评分「如果20世紀的政治組織真的是根源於19世紀的政治思想，那麼後者幾乎完全萌芽於18世紀的音樂中。」對馬剋思而言，音樂是“現實的鏡子”；對尼采來說，是“真理的錶達”；對弗洛伊德，則是“待解讀的正文”。在這裏，音樂是一種“與時間進程辯證式的對峙”，音樂傢“同時是復製者和先知”，“同時是被排斥者也是超人”。節慶、麵具、懺悔者、輪舞。法文版封麵上是布魯格(Pieter Brueghel)的畫，《嘉年華會和四旬齋的對抗》。
评分上半年讀過的最好的一本書
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