圖書標籤: 馬剋思  哲學  伊壁鳩魯  馬剋思主義  西方哲學  政治哲學  德謨剋利特  賀麟   

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當時的馬剋思還稚嫩得很，但從年輕起寫任何類型的文章都非常關注現實，自覺地以現實或自身正在經曆的遭遇為寫作的立足點，這點太難能可貴。全文大意能把握，但有些具體的細節讀不懂，比如“時間”、“星象”等部分，沒有很好的西哲知識背景會覺得難以下咽，要反復讀。P.S.作者的文獻搜集與綜述簡直是業界良心。

看得很無奈，不過還是滿好玩的

當時的馬剋思還稚嫩得很，但從年輕起寫任何類型的文章都非常關注現實，自覺地以現實或自身正在經曆的遭遇為寫作的立足點，這點太難能可貴。全文大意能把握，但有些具體的細節讀不懂，比如“時間”、“星象”等部分，沒有很好的西哲知識背景會覺得難以下咽，要反復讀。P.S.作者的文獻搜集與綜述簡直是業界良心。

馬哲史跟讀，博士論文神馬的==

讀後感搞死我瞭...

这本小册子包括博士论文《论德谟克里特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》以及一个附录的片断《批评普罗泰克对伊壁鸠鲁神学的论战》。 德谟克里特和伊壁鸠鲁都是我比较感兴趣的古希腊哲学家，记得德谟克里特说过一句话：“人应该追求丰富的思想，而不是丰富的学识”。这...  

全书篇幅很小，如书中所言“凡是否定个别的自我意识的宁静的，没有什么东西是永恒的”，全书所论证的是对“个人”的最高肯定。原子式的人，会组成各种组织，例如恋人、家庭、朋友、公司、合作社、国家。其中的纽带，“在政治领域内，那就是契约，在社会领域内，那就是友谊...  

原子论的结束部分和时间、原子的质两节着重确立了感性的地位，天象一节集中将观念论加入古典的自然哲学中。与其说是以费尔巴哈反黑格尔，不如说是悬置了黑格尔的绝对原则； “在那物质的形态下同抽象的物质作斗争的抽象形式，就是自我意识本身。” “由于物质把个别性、形式纳...  

全书篇幅很小，如书中所言“凡是否定个别的自我意识的宁静的，没有什么东西是永恒的”，全书所论证的是对“个人”的最高肯定。原子式的人，会组成各种组织，例如恋人、家庭、朋友、公司、合作社、国家。其中的纽带，“在政治领域内，那就是契约，在社会领域内，那就是友谊...  

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