具体描述
1948年，维纳的《控制论》问世。这是一本技术性很强的书，不易读懂。为了使控制论的观念能为一般人所接受，维纳在1950年出版了《人有人的用处：控制论与社会》一书，目的就是希望通过他的努力使得人类在技术世界的环绕中更加有尊严、更有人性；而不是相反。
这本书从技术谈起，逐渐将视角扩大到文化、社会等各个领域：包括人类与动物不同的学习机制、语言的机制和历史、信息的组织方式、法律和传播过程的关系、传播和社会政治的关系、知识分子的角色问题、第一次和第二次工业革命、语言中的曲解问题等等话题。在书的后记中，WalterA.Rosenblith评价自1950年以来，这本书深刻地影响了众多科学家、工程师、社会学家、政治家、社会政策制订者看待技术进步中社会变革的方式。
作者简介
目录信息
《人有人的用处》导读
序言 一个偶然性的宇宙观念
第一章 历史上的控制论
第二章 进步和熵
第三章 定型和学习：通信行为的两种模式
第四章 语言的机制和历史
第五章 作为消息的有机体
第六章 法律和通信
第七章 通信、保密和社会政策
第八章 知识分子和科学家的作用
第九章 第一次工业革命和第二次工业革命
第十章 几种通信机器及其未来
第十一章 语言、混乱和堵塞
· · · · · · (收起)
读后感
对作者一无所知，对控制论也是头一回听说，本来是想搜索伦理学著作，结果不小心看到这本电子书，没想到绝大部分哲学书籍和伦理学书籍都不忍卒读，但这一本看一看居然很NB。作者的老爸就是位在当时另类的语言学家（希望知道是谁，谁知道请告知），对语言和通讯的理解非常精辟，...
评分一句话概括：从控制论的角度思考社会事物。 经典语录： 1、在一个非常真实的意义上，我们都是这个在劫难逃的星球上的失事船只中的旅客。但即使是在失事船只上面，人的庄严和价值并非必然地消失，我们也一定尽量地使之发扬广大。我们将要沉没，但我们可以采取合乎我们身份的态...
评分0. 导读 —— 维纳的生平 在多个领域能轻松拿到95分，不如在一个领域刻苦达到100分。神童不是天才，更不是大师的必经途径。神童的天赋在于学习能力，但要成为天才、大师，还需要有创造力，这两者之间的跨度在于能否聚焦自己的天赋。幸运的是，维纳在经历了一系列求学领...
评分0. 导读 —— 维纳的生平 在多个领域能轻松拿到95分，不如在一个领域刻苦达到100分。神童不是天才，更不是大师的必经途径。神童的天赋在于学习能力，但要成为天才、大师，还需要有创造力，这两者之间的跨度在于能否聚焦自己的天赋。幸运的是，维纳在经历了一系列求学领...
评分对作者一无所知，对控制论也是头一回听说，本来是想搜索伦理学著作，结果不小心看到这本电子书，没想到绝大部分哲学书籍和伦理学书籍都不忍卒读，但这一本看一看居然很NB。作者的老爸就是位在当时另类的语言学家（希望知道是谁，谁知道请告知），对语言和通讯的理解非常精辟，...
用户评价
我在微博上说，这本50年前的学术著作，思想居然这样超前又科幻。尤其是讨论“用电报传输人”那个章节，非常震撼，我经常在大学的实验室里聊起这个问题，没想到祖师爷在五十年前就考虑这么科幻的事情了。另外，作者是为了让大众更好理解控制论而写的这本书，但实际看起来，我觉得大部分依然非常晦涩，我看不懂。
评分50多年前写成的一本书，现在读起来依然很有共鸣。。。
评分如果地球是个局部减熵的系统，那吾国大约是个例外吧。能和宇宙的步调保持一致，我辈还真是备感荣幸。【补记：维纳专门论证了为什么人类社会模仿蚂蚁社会效率反而会降低，可惜某些中国作家及其追随者根本理解不到这一层，想来工科学得也不怎么样吧。】
评分书名初看不可理解，读完仔细想想，暗中还有后半句：人有人的用处，机器有机器的用处。若把人当机器用，那就大错特错了。感觉可以称得上是一本理论版的《1984》了。
评分9.3 确实是哲学书籍。信息传输与熵增的不可违背。延展至法律、社会、工业革命、机器演化之后，维纳又提及神话，以及提议科学家应恪守其“纯朴”。很多都与塔勒布的“非对称性”观点有很强的联系。「法律责任不应当是这样的性质：一方被迫行动，而另一方自由。」忠实、认真、信仰、朴实，让我又想起了 Ihalmuit 们。
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