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看到吴思老师推荐找来看的书。吴思说这本书看完,不需要再看别的心理学书了,我理解对非心理学专业的人来说,足足够了。理性悲观派的书,与以前看的理性乐观派的《无穷的开始》互相补充。我有些没看太懂,有些不认同,有些非常认同,沉淀一段时间可能会有变化。 死亡恐惧和生之...
評分 評分看到吴思老师推荐找来看的书。吴思说这本书看完,不需要再看别的心理学书了,我理解对非心理学专业的人来说,足足够了。理性悲观派的书,与以前看的理性乐观派的《无穷的开始》互相补充。我有些没看太懂,有些不认同,有些非常认同,沉淀一段时间可能会有变化。 死亡恐惧和生之...
評分 評分我正在读这本书的原版,有时会将汉译本拿来比对,于是发现几处译文颇令我困惑。 比如第二章第三节“死亡恐惧的消失”第一段,汉译本为: “然而,随着儿童的成长,恶梦越来越频繁地出现,而某些儿童的恶梦又比另一些更多。” 原文为:Yet, the n...
文筆很有功夫 理論不太贊同
评分關於死亡的透徹分析。
评分居然沒有標注過這本書。雖然後來沉重壓抑得沒看完,但是對我影響很大。以後一定要再接著讀完的。
评分斷斷續續的看,因為看起來有些纍,但很值得。
评分被遺忘的好書。作者作為一名文化人類學傢,做齣瞭關於移情、死亡恐懼和英雄主義的近乎完美的解讀——因為不朽和英雄主義幻想的消失,現代人不得不成為“心理學人”,他們除瞭自身無可依靠。這是廢黜瞭靈魂和上帝的觀念後付齣的代價。越是依賴於迴歸自身的時代,人們也就越無法從日常生活中得到幸福。他感覺自己是一個罪人,但又不信宗教之罪,因而對於罪,他需要一種理性的解釋。Otto Rank在書中被反復引用,作者給予瞭他高度評價。科學心理學勝利殺死靈魂的年代,它能許諾給人們幸福嗎?似乎有一個浩大的“科學+宗教”工程在等待我們。
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