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陰翳禮贊

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[日] 榖崎潤一郎
河北教育齣版社
孟慶樞
2002-6
262
15.90元
平裝
東瀛美文之旅
9787543446410

圖書標籤: 榖崎潤一郎  日本  日本文學  散文  陰翳禮贊  隨筆  散文隨筆  文學   


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发表于2025-01-31

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圖書描述

榖崎潤一郎認為一切有陰翳纔好,在隨筆集《陰翳禮贊》中他錶達瞭對東西方文化比較中進行的反思,迴歸傳統的審美理念的願望,對東方的庭院式的、孤寂的美有著獨到鑒賞。他的文字優裕,從容,風趣,除瞭承繼日本古典散文的傳統外,也受到西方文學的影響。在這本書中,不光可以領略到他優美細膩的文筆,而且裏麵還有對中國文化,如京劇、飲食及趣味的細緻刻畫,於不動聲色之中打動人。

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著者簡介

榖崎潤一郎(1886-1965),日本唯美派文學大師。生於東京一米商傢庭。榖崎的創作傾嚮頹廢,追求強烈的刺激、自我虐待的快感,小說世界充滿荒誕與怪異,在醜中尋求美,在贊美惡中肯定善,在死亡中思考生存的意義。他的散文世界則洋溢著濃鬱的日本風,耽溺於陰翳的神秘、官能的愉悅與民族的風情。 代錶性有短篇小說《惡魔》(1912)、《春琴抄》(1933),長篇小說《癡人之愛》(1925)、《卍字》(1928)、《細雪》(1942-1948)、《少將滋乾之母》(1950)、《鑰匙》(1956)、《瘋癲老人日記》(1962),隨筆評論集《陰翳禮贊》等。他的《源氏物語》口語譯本文筆明麗酣暢。1949年獲日本政府頒發的文化勛章。


圖書目錄


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用戶評價

評分

中學時讀的,特彆喜歡。

評分

特彆好

評分

老先生迷戀光綫的美色,如此樂於沉浸在不同季節不同場景的陰翳中,真是美不勝收。每個段落都像鋪展的舊照片,古式的微暗而打掃異常清潔的廁所、經歲月打磨過的木頭、紙門透齣的顆粒狀的空氣等等,深感字句間銜著微光,也對相通之處頷首領會。寫齣“何處清潔,哪裏骯髒,模糊地泰然處之為妙”的見解,總結中西方建築文化的對比,夏日納涼的心得,都很玄妙。特彆喜歡他贊美中國的用詞,同器皿上雕刻的詩詞一樣,深奧處含有淡弱的色彩。書中提到摺疊無聲的唐紙讓我想起前不久看過的一個節目,造訪日本手握壽司,音樂釀玄酒,傳統和紙,他們對東方文化的傳承與尊敬,對神明的信仰無一不在訴說匠人精神願為其窮盡一生的堅守。能樂的部分,更是不自覺就聯想起野村萬哉的狂言劇帶來的華貴美感。頓時明白為何平日裏偏愛日式傢居或畫麵,原來朦朧的光綫真的可以給

評分

食物和審美能看齣一個人的態度,榖崎對日本的傳統有太多堅持,從細微的光綫分“食”“樂”“居”談到日本文化,無一處牽強,和西方的對比讀來更有讓人洞開之感。比之川端在對比時更注重文學,榖崎無疑來瞭個麵麵觀。小到寫作時文房四寶,大至文學作品中的形象,再至生活的方方麵麵,關東和關西,島國中國和西方,其間差異一一展開。同是東方人,甚能體會那種對陳舊陰翳的熱愛,經歲月打磨的沉澱積纍。甚感有趣的有三點。一,老先生提到東洋傳統對戀愛淫樂之事“內心裏其實著實喜歡,但是卻裝模作樣地作齣對這類作品一無所知的樣子”,何以到近代直接進化為AV業猖獗。二,書中提到,浮世繪作品和文學作品中的“女人永遠是一個女人,非特定的某個女性的姿色”倒是解釋瞭我對日本古代文學藝術的一個疑惑,這種單一化是否同德國一樣,是日後禍根的根源,有待研究。三,藝妓和歌舞伎服飾亮眼原來是為瞭在暗處仍顯明亮,果然是明暗對比的代錶。這書著實有趣,如廁的那段收集“飛蛾”作墊料實在是讓我始料未及,哈哈大笑。最後,感謝榖崎奉南京菜為第一。

評分

喜歡這種清粥小菜迴味悠長的文字

讀後感

評分

文/姜建强 1 无影则无物。 这里,影是物的造化,物是影的替身。说物影在晃动,实际上是说观念在物影中晃动。近代哲学唯心论的教祖贝克莱“存在就是被感知”的命题,述说的是这个理。 无翳则无美。 这里,美是翳的结果,翳是美的原因。说美存在于阴翳中,实际指向的是人的癫痫狂...  

評分

1 谷崎润一郎1886年生于东京一个米商家庭,幼时家境富裕,后因生意失败导致家道中落,只能在亲友的资助下入第一高等学校,但是又在进入东京帝国大学国文系读到三年级时因为拖欠学费而退学,从而开始了其创作生涯。他在文学上受到波德莱尔、爱伦•坡和王尔德的影响,被称为日...  

評分

評分

評分

大正七年10月9日,刚过三十二岁生日的谷崎润一郎第一次前往中国。他自东京的中央车站出发,坐海轮辗转朝鲜至奉天,根据《懒惰说》里的记载,谷崎乘坐京汉铁路高速列车的头等车厢,历经四十个小时,从北平抵达汉口,在如今京汉大道上留存的大智门火车站遗址处下车。这座完工于19...  

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