具体描述
谷崎润一郎认为一切有阴翳才好，在随笔集《阴翳礼赞》中他表达了对东西方文化比较中进行的反思，回归传统的审美理念的愿望，对东方的庭院式的、孤寂的美有着独到鉴赏。他的文字优裕，从容，风趣，除了承继日本古典散文的传统外，也受到西方文学的影响。在这本书中，不光可以领略到他优美细腻的文笔，而且里面还有对中国文化，如京剧、饮食及趣味的细致刻画，于不动声色之中打动人。
作者简介
谷崎润一郎（1886-1965），日本唯美派文学大师。生于东京一米商家庭。谷崎的创作倾向颓废，追求强烈的刺激、自我虐待的快感，小说世界充满荒诞与怪异，在丑中寻求美，在赞美恶中肯定善，在死亡中思考生存的意义。他的散文世界则洋溢着浓郁的日本风，耽溺于阴翳的神秘、官能的愉悦与民族的风情。 代表性有短篇小说《恶魔》（1912）、《春琴抄》（1933），长篇小说《痴人之爱》（1925）、《卍字》（1928）、《细雪》（1942-1948）、《少将滋干之母》（1950）、《钥匙》（1956）、《疯癫老人日记》（1962），随笔评论集《阴翳礼赞》等。他的《源氏物语》口语译本文笔明丽酣畅。1949年获日本政府颁发的文化勋章。
目录信息
读后感
1 谷崎润一郎1886年生于东京一个米商家庭，幼时家境富裕，后因生意失败导致家道中落，只能在亲友的资助下入第一高等学校，但是又在进入东京帝国大学国文系读到三年级时因为拖欠学费而退学，从而开始了其创作生涯。他在文学上受到波德莱尔、爱伦•坡和王尔德的影响，被称为日...
评分旧文一篇 不久前，网友声讨孟广美事件闹得沸沸扬扬，起因是她在某台湾娱乐节目中说了些对同胞不敬的话，怀着一颗八卦的心，我找到了该节目。话题主要集中在“如厕”上，孟说上个世纪八十年代来大陆，发现如厕者都没有关门意识，或者厕所根本就没有设计隔门，有的只是一个...
评分色气这个词很难翻译成西方语言。 过去的男人既不喜爱女人的个性，也不会动心于女人的容貌美和肉体美。对他们来说，正像月亮总是同一个月亮一样，女人也永远只是同一个女人。他们于黑暗之中，感受其微息，嗅其衣香，触其鬓发，亲其肌肤……一旦天亮，这些都会消失得无影无踪，他...
评分《阴翳礼赞》的知名度不用赘述，其对东方美学尤其是建筑美学的阐释已达极致，相信每位读者都能从中找到心里的共鸣，真正能让我们感到舒适的环境是什么？不要相信外在给予我们的标准与规则，其实抛开那些炫耀、超越理性的目的，住宅就是我们放松心灵，休息身体，给自己温暖...
评分“美，不存在于物体之中，而存在于物与物产生的阴翳的波纹和明暗之中。” “窃以为我们东方人常于自己已有的境遇中求满足，有甘于现状之风气，虽云黯淡，亦不感到不平，却能沉潜于黑暗之中，发现自我之美。” ——《阴翳礼赞》 ...
用户评价
较上海译文版，先前得知此版文篇加量不加价十分欣喜。念完才觉寡然无味：上译本自然挑去了精华，这本的齐全周到反而成了弊病。另外，这辑书书脊处那些碎碎条条着实令人不爽，真不知道是哪个白痴自以为巧妙别致的馊主意！
评分中学时读的，特别喜欢。
评分日本的文人寫起隨筆來看起來真的就很舒服。同時作為東方人，對陰翳的喜好是很容易理解的，值得玩味。
评分妙！
评分老先生迷恋光线的美色，如此乐于沉浸在不同季节不同场景的阴翳中，真是美不胜收。每个段落都像铺展的旧照片，古式的微暗而打扫异常清洁的厕所、经岁月打磨过的木头、纸门透出的颗粒状的空气等等，深感字句间衔着微光，也对相通之处颔首领会。写出“何处清洁，哪里肮脏，模糊地泰然处之为妙”的见解，总结中西方建筑文化的对比，夏日纳凉的心得，都很玄妙。特别喜欢他赞美中国的用词，同器皿上雕刻的诗词一样，深奥处含有淡弱的色彩。书中提到折叠无声的唐纸让我想起前不久看过的一个节目，造访日本手握寿司，音乐酿玄酒，传统和纸，他们对东方文化的传承与尊敬，对神明的信仰无一不在诉说匠人精神愿为其穷尽一生的坚守。能乐的部分，更是不自觉就联想起野村万哉的狂言剧带来的华贵美感。顿时明白为何平日里偏爱日式家居或画面，原来朦胧的光线真的可以给
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