具体描述
《文史通义新编新注》出版后，曾获得了中外学术界师友们的好评，为研究章氏学说创造了方便条件。许多学者并认为可以作为《文史通义》的定本。但是，同时亦有许多友人提出，特别是青年朋友提出，章氏之书比较难读，最好能够有个注本。所以就校注了《文史通义新编新注（精装）》。
《文史通义》的内容十分庞杂，它既不像《史通》专门论史，也不像《文心雕龙》论文那么单一。
《文史通义》是我国著名史学家章学诚（1738-1801）的代表作。由于种种原因，这部书自问世以来一直未曾有过令人满意而完整的定本。为了弥补这个缺憾，作者根据章氏著作此书的本意，在通行版本的基础上，对这部史学名著进行了重新整理和编定，对研究章氏学术思想，了解他的艰难的学术生涯，都具有十分重要的意义。
章实斋先生故里墟镇人员政府怀着对这位乡贤的崇敬心情，对该书出版还给以资助，并在镇上为其立了半身铜像，旨在弘扬章氏对祖国传统文化所作出的贡献。他们这种精神非常可贵。
作者简介
章学诚是清代著名的学者、思想家。他一生坎坷，却能在学术文化方面取得杰出的成就。特别是在史学、方志学、校雠学等方面，提出了一整套系统完整的理论体系，真正做到了集古之大成，成一家之言。他在社会政治、哲学、文学、教育学、谱牒学等方面，也都提出过许多富有时代意义的独到见解。
目录信息
读后感
《文史通义》诸本，以大梁本最为通行易得，此则用《章氏遗书》本。《遗书》本较大梁本，内篇多《礼教》、《书朱陆篇后》、《所见》、《书坊刻诗话后》、《题随园诗话》、《文集》、《博杂》、《同居》、《感赋》、《杂说》等篇，外篇不取方志略例，而收可与内篇相互阐发之驳议...
评分《文史通义》诸本，以大梁本最为通行易得，此则用《章氏遗书》本。《遗书》本较大梁本，内篇多《礼教》、《书朱陆篇后》、《所见》、《书坊刻诗话后》、《题随园诗话》、《文集》、《博杂》、《同居》、《感赋》、《杂说》等篇，外篇不取方志略例，而收可与内篇相互阐发之驳议...
评分《文史通义》诸本，以大梁本最为通行易得，此则用《章氏遗书》本。《遗书》本较大梁本，内篇多《礼教》、《书朱陆篇后》、《所见》、《书坊刻诗话后》、《题随园诗话》、《文集》、《博杂》、《同居》、《感赋》、《杂说》等篇，外篇不取方志略例，而收可与内篇相互阐发之驳议...
评分《文史通义》诸本，以大梁本最为通行易得，此则用《章氏遗书》本。《遗书》本较大梁本，内篇多《礼教》、《书朱陆篇后》、《所见》、《书坊刻诗话后》、《题随园诗话》、《文集》、《博杂》、《同居》、《感赋》、《杂说》等篇，外篇不取方志略例，而收可与内篇相互阐发之驳议...
评分《文史通义》诸本，以大梁本最为通行易得，此则用《章氏遗书》本。《遗书》本较大梁本，内篇多《礼教》、《书朱陆篇后》、《所见》、《书坊刻诗话后》、《题随园诗话》、《文集》、《博杂》、《同居》、《感赋》、《杂说》等篇，外篇不取方志略例，而收可与内篇相互阐发之驳议...
用户评价
初读之下，我最大的感受是作者的“史识”之宏大。他似乎有一种穿透历史迷雾的洞察力，能够将散落的文史碎片重新组织成一个完整而富有逻辑的体系。尤其是在论述一些关键的历史转折点时，作者的论述角度非常新颖，常常能一语中的地指出前人忽略的细微差别。这种深入骨髓的理解，绝非浅尝辄止的整理能达到，更像是作者在历史的河流中浸泡多年后才能提炼出的真知灼见。不同于一些教科书式的陈述，这本书的文字富有生命力，虽然是学术著作，却读起来毫不晦涩，仿佛一位智者在耳边娓娓道来，让人在不知不觉中，知识体系得到了极大的拓宽和重塑。
评分这本书的价值，我想，不仅在于它“讲了什么”，更在于它“如何引导思考”。作者在很多关键论断处，似乎故意留下了一点回旋的余地，没有把所有的结论都铁板钉钉。这种“留白”的处理，恰恰激发了读者主动参与到思想的构建中去。它鼓励我们带着批判的眼光去审视既有的结论，去寻找那些尚未被完全挖掘的可能性。我常常读完一个章节，会放下书本，陷入长久的沉思，不断在脑海中重演作者的论证过程，并试图用自己的理解去挑战或完善它。这才是真正好的学术著作应有的魅力——它不仅仅是知识的传递者，更是思维的催化剂，让人在阅读结束后，依然能感受到思想的余温和持续的活力。
评分真正让我感到震撼的，是作者在处理跨学科议题时展现出的驾驭能力。文史本就是一体两面，但能将文学的审美情趣、历史的事件脉络、思想的流变逻辑，无缝地编织在一起，着实考验功力。书中对某一文学思潮的解读，往往会回溯到当时的政治气候和社会思潮，然后又引申出对后世美学观念的影响。这种“大视野”的构建，使得原本可能孤立的知识点焕发出新的光彩，它们不再是僵硬的史实，而是相互依存、彼此塑造的有机整体。阅读过程中，我感觉自己的思维也随之被打开，打破了过去学科壁垒带来的局限感，体验到了一种真正的融会贯通的乐趣。
评分这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种古典与现代交织的美感，拿在手里沉甸甸的，让人立刻感受到它内含的厚重。纸张的质感也相当不错，印刷清晰，字里行间透露着一种对传统文化的敬畏。我尤其欣赏它在版式上的用心，注释的排布既不显得拥挤，又能做到重点突出，查阅起来非常方便。对于我这种既想深入研究，又希望阅读体验流畅的读者来说，这种细节上的考量简直是福音。阅读过程中，那种被精心对待的感觉，让阅读本身变成了一种享受，而不是枯燥的学术灌输。可以说，这本书的物理形态，已经为其内容的深刻性做了很好的铺垫，让人忍不住想要立刻翻开它，探索其中的奥秘。
评分这本书在对经典文本的“辨析”功夫上，简直达到了令人叹服的程度。我尝试去比对了几处书中引用的古代文献，发现作者在考订讹误、解释古义上的严谨性是近乎苛刻的。那种对每一个字、每一个词语的来历都要追根溯源的钻研精神，让我深感敬佩。它不满足于引用一个既定的解释，而是将不同的解读放在天平上进行权衡，并给出自己审慎的判断。这种处理方式，极大地增强了文本的可信度，也为后续的研究者提供了可靠的起点。对于想在某个细分领域做进一步深挖的读者而言，这本书提供的扎实基础和清晰的脉络梳理，无疑是无价之宝。它不是终点，而是通往更深层次探索的坚实桥梁。
评分《文史通义》有“大梁本”与“遗书本”，前者《内篇》5卷，后者《内篇》6卷，后较前多8篇；两者《外篇》皆3卷，但篇目全异，前者收方志学，后者收序跋等。仓修良此本，《内篇》以“遗书本”为主，补“大梁本”无而“遗书本”有数篇；《外篇》则合“大梁本”与“遗书本”，是为收录最全之《文史通义》版本。简体横排，有校注，适合文史专业人士。可作为吕思勉批注本之辅助。盖《文史通义》之精华全在《内篇》，而吕氏评点之重镇，亦在此处。内篇既明，纲领易晓，外篇大可缓而读之。有人批评吕氏之本于每页旁侧留白过多，但若有别识心裁，何妨直书于此，与章、吕二人参详，更多读书之趣也。
评分所谓两种版本，主要是常见的传世本与《遗书》本，两者总览虽然差一卷，但篇次前后混乱，然而从内容来说，总而言之《遗书》本主要是7、8、9三卷为传世本所不载，其余大抵相同。仓书就是用这个本子做的校注，挺好。
评分二本合一，注較簡潔，但不及葉瑛先生注本之精。
评分所谓两种版本，主要是常见的传世本与《遗书》本，两者总览虽然差一卷，但篇次前后混乱，然而从内容来说，总而言之《遗书》本主要是7、8、9三卷为传世本所不载，其余大抵相同。仓书就是用这个本子做的校注，挺好。
评分好难读懂
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