圖書標籤: 社會學  布爾迪厄  精英社會學  社會分層  教育社會學  皮埃爾·布迪厄（Perre·Bourdieu）  精英  布迪厄   

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作者說他的教育社會學分析並不是迴到支配著諸如子承父業之類的“社會移動”“理論”的樸素哲學中去，可是鄙人淺陋，書中句句經典卻實在體味不清比“有其父必有其子”更高維的結構性分析（而且他好像不是結構主義者？）－先到這兒吧，p.325

“Bourdieu大神本身就是DS逆襲的勵誌書啊~畢業後在北非吃沙子吃瞭7年，一朝成名凱鏇巴黎，40歲後便執掌EHESS，終成一代學霸。想必當年刁絲齣身時吃瞭不少高富帥的虧、價值觀被狗血淋頭地踐踏後，纔能把問題看得這莫透徹；另外，這般比GRE更GRE的寫作風格絕對是高帥富範兒”

教育機構被資本和權力劃分為一個個“場域”，個體在場域中從小被灌輸“慣習”，從而影響其日後錶現。布爾迪厄用這兩個獨創社會學概念確證瞭我之前的一個強烈感覺，那就是不管具體的操作如何滿足程序正義，在大學裏獲得成功的基本是富二代、官二代和學二代。這很不幸，但卻是無法改變的事實。

89閤著，25年研究華麗結局，教育、學人、知識和分層研究典範集成。訪談、統計、操作方法、理論分析水乳交融，例證豐富，流程可鑒。深沉之餘，不乏激越。中譯經驗敘事傳遞酣暢文氣，勝任紛繁迷亂語義分析，但不堪理論和長句考驗，專名多誤。譯編尚認真，書太厚重，搞不定吖

高帥富在哪都是高帥富，屌絲永遠還是那個屌絲

太厚。且有时社会学研究让人烦的是诸多论证的采撷只为证明一个présupposé的结论。真不知道啥时候才念得完。至于结论，大概现在中国也越来越进入这样一种暗示着精英主义的媒体声音。虽然曾非常marxisme，但恰恰却越来越反对这种过分“唯物主义”的关于社会观念的看法。 感想 ...  

p34数据分析和理论分析的结合，很有意思，这是一个很好的研究范本p189 苦行的力量。p193 人们出生高贵，但他们必须变得高贵。权力场域极其变化比较重要，尤其是对于家族试图维护自身利益的分析。最后一段对韦伯的批判发扬，以及与僧侣、骑士、劳动阶级的旧三级的比较很有意思。  

太厚。且有时社会学研究让人烦的是诸多论证的采撷只为证明一个présupposé的结论。真不知道啥时候才念得完。至于结论，大概现在中国也越来越进入这样一种暗示着精英主义的媒体声音。虽然曾非常marxisme，但恰恰却越来越反对这种过分“唯物主义”的关于社会观念的看法。 感想 ...  

p34数据分析和理论分析的结合，很有意思，这是一个很好的研究范本p189 苦行的力量。p193 人们出生高贵，但他们必须变得高贵。权力场域极其变化比较重要，尤其是对于家族试图维护自身利益的分析。最后一段对韦伯的批判发扬，以及与僧侣、骑士、劳动阶级的旧三级的比较很有意思。  

有一说一，抛去翻译得晦涩艰难，这本书不论从论据的严谨性和分析的范式都相当顶尖。一个真理就这样剖析在你眼前了，怎么说呢，人，生而不平等。天赋某种程度来来说家庭资本的延续而已，那你在哪方面努力呢？不过也是去匹配规范了的，学院式的，精英范式罢了。 条条大路通罗马，...