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福山的这本书通过论证历史发展的方向性，强权国家特别是独裁专制社会的弱点和必然消亡，试图证明自由民主是人类社会的终极形态，中间部分引用黑格尔、尼采的哲学理论，论证人类为获得认可而斗争的精神动力，很难读。结尾也草草论及当今自由民主社会的一些平等问题，例如种族问题，论证并非自由民主社会的致命弱点。虽然关于历史终结的观点并不敢苟同，但福山的很多观点还是很有见地的。

历史的终结是同质化（平等、自由）社会VS产品衰败期时是同质化产品，在品牌、外观中打转；最后一人-各式各样的车子朝一个方向走去VS全球化的浪潮，承载着不同地域特色、市场需求的各式各样的产品都用同样的“国际标准”来交流，参与国际市场。。。。

福山这个人有点意思，畅销书作家，什么历史的终结啊，什么大崩溃啊，好不容易写个起源，还是为了写另一部崩溃的。时时刻刻摆好姿势准备科普，拿出一章来讲他老师一段讲完的内容。好了。本书主要是讲福山对社会主义全面崩盘后对自由主义歇斯底里地歌功颂德，搬出Hegel的认同历史观来重提什么普遍概念历史，前后两部分精神分裂似的脱节。

民主是社会形态的归宿吗？

福山的这本书通过论证历史发展的方向性，强权国家特别是独裁专制社会的弱点和必然消亡，试图证明自由民主是人类社会的终极形态，中间部分引用黑格尔、尼采的哲学理论，论证人类为获得认可而斗争的精神动力，很难读。结尾也草草论及当今自由民主社会的一些平等问题，例如种族问题，论证并非自由民主社会的致命弱点。虽然关于历史终结的观点并不敢苟同，但福山的很多观点还是很有见地的。

福山的这本书旨在论证两个观点，即自由的必然性和民主的必然性。对于前一个论点，其主要的论据是自然科学发展的必然性，这里的论证是较为完整的。然而对于后一个论点，正如其在第十章中所说的，民主并不能直接由自由推论出来。在本书中福山对民主必然性的论证主要是建立...  

读福山《历史的终结》 所谓历史的终结就是指革命和战争的终结，人类终于找到一个合理的国家制度和国际关系，不需要再通过革命去寻找更好的制度，也不需要再通过战争去解决国际争端。什么样的制度是最终合理的制度和最合理的国际关系呢？作者认为最合理的制度是民主制度，民主...  

前言 关于福山，关于其“历史终结论”，历来的议论和批判已经多如牛毛了。我在阅读此书前，也看过一些，嬉笑怒骂者有之，真诚赞赏者亦有之。但就近几年的舆论状况看来，中文语境下能找到的赞赏者已然不多。这一版的序是刘瑜所做，看的出来，文字很新，观点也一如既往是她的风范...  

我读的是远方出版社1998年的译本。 福山在这本书里主要依据的是科耶夫对于黑格尔的解读。译文中明显的错误不少，不过其志愿难得。福山在国内应该是被低估了，尤其是这本书，由于其读者并非限于学者而往往被人忽视。实际上，这是一本必读之作。 p2 如此理解的历史与德国伟大...