圖書標籤: 佛學  佛法  佛教  禪修  做個喜悅的人  苟嘉陵  禪  靈修   

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電子版10.15讀畢。本書並沒有講深刻的教理，也沒有講膚淺的雞湯，而是從傳統佛教中拿齣瞭它的精髓熬瞭一鍋現代的湯。由“小乘”取其“四念住”教法而不避世，由“大乘”開拓現代方便法門而不偏離核心。書中行文處處透著“中道"的思想，變與不變，內涵與形式，理解與修證，一方麵嚮世人開示極高明而道中庸的念住修法，一方麵又嚴厲的批判流行於現代佛教中的種種兩邊：神秘主義、玄學等等。而這正是很多現代僧團內部，學佛”外道“，和小大之辯，形式主義，避世主義等等團體犯的錯誤。今論之謂，花瞭很大篇幅觀察、思考、糾正這種現代人常犯下的錯誤。20年後的今天，我仍能看到這些行為廣泛的存在於佛教的傳播中。是時候依這個時代重新把佛教核心精神與修行方法拿齣來討論瞭。讀這本書能認識到自己的很多偏頗。但作者於此處用筆過重，批判之批判吧

電子版10.15讀畢。本書並沒有講深刻的教理，也沒有講膚淺的雞湯，而是從傳統佛教中拿齣瞭它的精髓熬瞭一鍋現代的湯。由“小乘”取其“四念住”教法而不避世，由“大乘”開拓現代方便法門而不偏離核心。書中行文處處透著“中道"的思想，變與不變，內涵與形式，理解與修證，一方麵嚮世人開示極高明而道中庸的念住修法，一方麵又嚴厲的批判流行於現代佛教中的種種兩邊：神秘主義、玄學等等。而這正是很多現代僧團內部，學佛”外道“，和小大之辯，形式主義，避世主義等等團體犯的錯誤。今論之謂，花瞭很大篇幅觀察、思考、糾正這種現代人常犯下的錯誤。20年後的今天，我仍能看到這些行為廣泛的存在於佛教的傳播中。是時候依這個時代重新把佛教核心精神與修行方法拿齣來討論瞭。讀這本書能認識到自己的很多偏頗。但作者於此處用筆過重，批判之批判吧

書寫的非常真誠，真誠到感覺作者是個大傻子，緘默憨直的工科男氣質。前半部分我推薦給所有人讀，如實的看待自己，接納自己，如何洞察體會自己的感覺，如何破除執著迷信。後半段都是各種佛教的說辭瞭。作者對文學、哲學的理解不透徹，當然這是佛教的書，自然不能從文學的語境齣發，當從佛法修行的角度去齣發。仍然是一本好書。能讓人切實的體會到當下的平和喜悅。

知道苦的根源，並去化解它

知道苦的根源，並去化解它

这本书是我在2014年8月偶然的机会碰到的，现在也还在一直重复阅读，我的生活也因为这本书而发生了转折性的变化，烦恼也变得越来越少，碰到烦心的事情也能很快放下，从心里讲，这真的是一本非常好的书，在这本书中我所学到的方法是： 　　 　　1、要认识到:从外界的事物...  

作为一个工作在美国的现代人 对最古老的宗教以新的阐释 没有神秘 没有迷信 不复杂 人人皆可行 从现在开始，愿天下的生灵，祥和，快乐  

最近断断续续在看《做个喜悦的人》，是一本很实在的书，不仅内容实在，主要是作者本身实在。作者颇具有些分析法学的实证主义精神，不好玄学。因此讲的道理都是切切实实的体会，不故作玄虚。 最近的收获朦朦胧胧，还有待进一步的深思，虽然常有“破功”，但也会时常拿起。先把...  

最近断断续续在看《做个喜悦的人》，是一本很实在的书，不仅内容实在，主要是作者本身实在。作者颇具有些分析法学的实证主义精神，不好玄学。因此讲的道理都是切切实实的体会，不故作玄虚。 最近的收获朦朦胧胧，还有待进一步的深思，虽然常有“破功”，但也会时常拿起。先把...  

《念处今论-做个喜悦的人》 《觉的宗教-全人类的佛法》 《活着真好-佛教的生命观和生死观》 很欢喜后两本书昨天印出。 《做个喜悦的人》也计划再印。 智慧越分享越无穷。 苟嘉陵《活着真好》 感谢 谢谢康龍哲仁者多年来在中国领导组织 QQ群，带领了不少众生研习讨论四...