图书标签: 佛学 佛法 佛教 禅修 做个喜悦的人 苟嘉陵 禅 灵修
发表于2025-03-04
做个喜悦的人 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
嘉陵居士的《念处今论》,开宗明义,指出佛法的目的-----世间忧悲苦恼的止息,又透过历史文献的厘清,回归原始佛典《阿含经》的核心思想-----缘起论。把握四圣谛,融通八正道,又直接依四念处而切入,推陈出新,回应当代人生活环境及生命苦恼处,亲身贴切,深入浅出,举例易懂。对于佛法因不断演变而形成的神秘主义及玄学化,以及修行偏取唯心论或流于形式的种种流弊,剖析深刻言之有物,切中时弊。其书中所言,虽片言只语,确足以发人深省,吟咏再三。
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意义太大。只是切记,别人的体悟言语是别人的体悟,自己听来就是一个观点了,切勿幻想盲信。居士一些体悟我也有感,还有纠正(比如修观不是价值判断、四念处是观而非打压、做功课得解脱的潜在观念)对人的心理分析极秒,相信真是四念处的功劳。正见(缘起、中道)+四念处是主体,看完书,返求自心。
评分个人觉得很实在很适合对佛学有热爱之心的人学习。
评分意义太大。只是切记,别人的体悟言语是别人的体悟,自己听来就是一个观点了,切勿幻想盲信。居士一些体悟我也有感,还有纠正(比如修观不是价值判断、四念处是观而非打压、做功课得解脱的潜在观念)对人的心理分析极秒,相信真是四念处的功劳。正见(缘起、中道)+四念处是主体,看完书,返求自心。
评分好书,四念住实修。
评分相当赞的一本书呀,提升了我一个level!很多事情不再特别困惑。不过,正如宁老师所提醒:“喜悦可以有两种来源:来源于喜俱贪心或'喜俱善心'。。。而在日常生活中生起的善心,都不能保证是'喜俱的。实际上,更多的与念正知相应的善心是'舍俱的。。。并不一定总是在喜悦中。对喜悦的执着实际上是错误的,本身就是一种贪。很多禅修者都犯这类错误,所以他们的禅修实际上就是在努力地寻找让自己生起更多的喜悦的方法,从而一天不打坐就觉得像是丢了魂似的,而不是把精力花在培养观智上。苟居士的这本书对于这类问题没有给出警告,因而从解脱道的角度来看是存在一定的问题的。。。不然容易陷入到'春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节'的'木庵禅的境界中。“
作为一个工作在美国的现代人 对最古老的宗教以新的阐释 没有神秘 没有迷信 不复杂 人人皆可行 从现在开始,愿天下的生灵,祥和,快乐
评分# 简介 + 佛法的目的: 止息烦恼 + 先止息自己的烦恼,然后帮助别人止息烦恼, 因此佛家是入世的. + 佛教锻炼两个能力,: 智慧, 慈悲心(爱人之心) 三慧学: 如何获得智慧 闻(倾听智者)-----思(用心思考)------修(修行,实践) > shining: 似乎就是信息输入, 理解加工和测试. 和一般...
评分最近断断续续在看《做个喜悦的人》,是一本很实在的书,不仅内容实在,主要是作者本身实在。作者颇具有些分析法学的实证主义精神,不好玄学。因此讲的道理都是切切实实的体会,不故作玄虚。 最近的收获朦朦胧胧,还有待进一步的深思,虽然常有“破功”,但也会时常拿起。先把...
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