具体描述
以"智慧生物"自命的人类，生来便陷入了智慧与愚昧矛盾冲突的困扰中。诚如庄子所慨叹："吾'生也有涯，而知也无涯！"无限的未知领域，如同宇宙空间那浩渺深邃、隐藏着无穷奥秘的黑暗，紧紧包围着人，人每走一步，都必须燃起自心智慧的火炬，去开辟道路。解谜，似乎是人的天赋使命。解不完的宇宙之璲，悬,在人类文明征途上的一道道关隘，就像埃及金字塔前狮身人面怪物斯芬克司的考问，就像禅门宗师陷虎迷狮的种种"机锋"，逼迫欲闯关夺路者交出答案。
所有宇宙之谜中，最难解、最恼人，而对个人和社会又至为切近急迫的，是关于揭谜者自身的谜：人从哪里来？生命渊源于何处？人只是一架思维机器，还是具有所谓"灵魂"的半神灵？人在宇宙中的地位如何？人一死永灭，还是有来生后世，如果有，景况如何？人生的意义何在？
这些问题中，以生死之谜，尤其是死后有无续存的问题，关系到每个人最切身、最根本的利益，对它的解答，是人们决定人生态度、人生目标，建立人生观、价值观、伦理观的基石。
作者简介
陈兵，1945年生于甘肃武山，先后毕业于兰州大学中文系、中国社科院研究生院宗教系。现任四川大学宗教学研究所教授、博土生导师、四川大学佛教文化研究中心主任，四川省文史馆员。主要著作有《佛教禅学与东方文明》、《生与死》、《新编佛教词典》、《道教气功百间》、《道教之道》、《佛教心理学》、《佛法真实论》、《佛法在世间》、《佛法正道论》、《问道》、《二十世纪中国佛教》（合著）、《中国道教史》（合著）、《道藏提要》（合著）等。指导佛教专业的博后、博士、硕士生七十多人。
目录信息
一、灵魂观念产生的渊源
二、从原始人的灵魂观到人殉与厚葬
三、古希腊罗马先哲的灵魂与轮回观
四、古印度的自我与轮回说
第二章 非断非常的佛教轮回观
一、“了生死”与佛祖对轮回的思考
二、缘起法与生死轮回之中道观
三、迦叶和弊宿关于断灭论的问答
四、大小乘论典论证人死非断
五、“无我”说与对有我论的批判
六、无我与轮回
七、关于轮回主体的再思考
第三章 业与轮回
一、“业”的含义及种类
二、业因果报定律
三、善恶果报与生死轮回
四、业性本空与业果相续
五、业由心造，转消有道
六、“野狐禅”公案
七、佛典中对宿命论等的批判
八、佛家因果说的伦理学价值
第四章 众生相种种
一、众生及其类别
二、皆依食住，皆有生死
三、天界奇谈
四、似天非天——阿修罗
五、鬼神掠影
六、地狱漫游
七、畜生种种
八、《楞严》十仙
九、劫灾与众生之来源
十、天龙鬼神等实有的论证
十一、“人身难得，佛法难闻”
第五章 死亡、死后与出生
一、死亡诸相
二、藏密所说临死诸相
三、“中有”情状
四、《正法念处经》十七种“中有”
五、藏密所说“中有”境界
六、“中有”投生及人之出生
第六章 生死唯心造
第七章 超越生死之道
第八章 生死关怀
第九章 中土人士的生死观
第十章 史料中的轮回事件
第十一章 轮回说与心灵学
第十二章 对生死之谜破解历程的反思
· · · · · · (收起)
读后感
书中所讲，佛教的生死观是缘起中道，即因果论的轮回观，用八字概括就是“相似相续非断非常”。 “相似相续”，我的理解即：今天的我既是昨天的我又不同于昨天的我。我们人体的绝大部分细胞每天都在更新。我们每天见到不同的人，经历不同的事，学到很多新知识，虽然变化甚微，但...
评分书中所讲，佛教的生死观是缘起中道，即因果论的轮回观，用八字概括就是“相似相续非断非常”。 “相似相续”，我的理解即：今天的我既是昨天的我又不同于昨天的我。我们人体的绝大部分细胞每天都在更新。我们每天见到不同的人，经历不同的事，学到很多新知识，虽然变化甚微，但...
评分书中所讲，佛教的生死观是缘起中道，即因果论的轮回观，用八字概括就是“相似相续非断非常”。 “相似相续”，我的理解即：今天的我既是昨天的我又不同于昨天的我。我们人体的绝大部分细胞每天都在更新。我们每天见到不同的人，经历不同的事，学到很多新知识，虽然变化甚微，但...
评分里头对于佛教的生死轮回学说以及由此而衍生出来的修行体系都介绍的十分系统和全面。除此之外，还研究了我们汉地传统的生死观念。在这本书里头，作者引经据典，收集了详实的资料，以佛理为准绳，以事实为依据，很值得一读。
评分书中所讲，佛教的生死观是缘起中道，即因果论的轮回观，用八字概括就是“相似相续非断非常”。 “相似相续”，我的理解即：今天的我既是昨天的我又不同于昨天的我。我们人体的绝大部分细胞每天都在更新。我们每天见到不同的人，经历不同的事，学到很多新知识，虽然变化甚微，但...
用户评价
是《生与死》的新版，行文汪洋恣肆，非常丰富的佛法百科全书，富于现代气息，是极好的佛学入门书。排版也极好。 同时，信仰感薄弱，有更强的说理意味，让人对于精神世界的坍缩充满向往。
评分只是一个佛教有关生死学说的资料汇集，作者自己的创见并不太多，后半部介绍“中土的生死观”感觉比较多余，总之作为资料参考比较合适
评分神学宗教学哲学科学各生死概览（再多点佛教也许更好？只作入门一用吧）二三六七章读得极开心，还需再读更深细的义理展开。
评分无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。
评分入门书。 使用的材料很不规范，当看到江本胜的时候，仿佛吃到了一只苍蝇。 这种奇奇怪怪的怪力乱神，还是小心点好。不要一了解到，就仿佛找到了盟友似的。
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