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目录信息
摄 颂
第一章 阿阇世王时代
第二章 妙臂王时代
第三章 妙弓王时代
第四章 圣者优波崛多时代
第五章 圣者提地迦时代
第六章 阿育王传记
第七章 阿育王时期的史话
第八章 毗伽多阿育王时代
第九章 第二迦叶时代
第十章 圣者摩诃娄摩时代
第十一章 大莲华王时代
第十二章 第三结集时代
第十三章 大乘开始兴盛时期
第十四章 婆罗门罗睺罗时代
第十五章 圣者龙树护持教法时代
第十六章 佛教首次遇敌及其恢复时期
第十七章 阿梨耶提婆阿阇梨等时期
第十八章 马鸣阿阇梨
第十九章 正法中间遇敌复又兴复时代
第二十章 正法三次遇敌复又恢复时期
第二十一章 觉方王事业的末期与羯磨旃陀罗王时代
第二十二章 圣者无著兄弟时代
第二十三章 陈那阿阇梨等时代
第二十四章 尼萨伽尸罗王时代
第二十五章 遮罗王与般遮摩僧诃王时代
第二十六章 吉祥法称时代
第二十七章 瞿毗旃陀罗王等时期
第二十八章 瞿波罗王时代
第二十九章 提婆波罗王父子时代
第三十章 吉祥达摩波罗王时代
第三十一章 摩苏罗乞多王、婆那波罗王、摩醯波罗大王等时代
第三十二章 摩诃波罗王与沙牟波罗王时代
第三十三章 遮那迦王时期
第三十四章 吠耶波罗王与尼耶波罗王时代
第三十五章 庵摩罗波罗、诃悉提波罗、羼提波罗时代
章三十六第 罗摩波罗王时代
第三十七章 斯那四王等时代
第三十八章 毗讫罗摩尸罗首座传承
第三十九章 东方拘基地方教法弘扬时期
第四十章 诸小岛中佛教发生情况与南方等地再度弘传时期
第四十一章 《华鬘》中所出南方弘法世系
第四十章 略究四部义
第四十三章 真言乘起源辨略
第四十四章 造像者出生情况
余 论
· · · · · · (收起)
读后感
1、世尊涅槃后，许多小乘弟子精进禅修，所以那时阿罗汉还是相当多的。看书应该是修不净观的比较多。 2、感觉小乘修不净观，大乘修真言的比较多。后面大乘的修法都是见本尊。常见的本尊有文殊、观世音、弥勒、普贤、除盖障菩萨等。 3、法流三摩地似乎是资料道；六根清净位似乎是...
评分1、世尊涅槃后，许多小乘弟子精进禅修，所以那时阿罗汉还是相当多的。看书应该是修不净观的比较多。 2、感觉小乘修不净观，大乘修真言的比较多。后面大乘的修法都是见本尊。常见的本尊有文殊、观世音、弥勒、普贤、除盖障菩萨等。 3、法流三摩地似乎是资料道；六根清净位似乎是...
评分1、世尊涅槃后，许多小乘弟子精进禅修，所以那时阿罗汉还是相当多的。看书应该是修不净观的比较多。 2、感觉小乘修不净观，大乘修真言的比较多。后面大乘的修法都是见本尊。常见的本尊有文殊、观世音、弥勒、普贤、除盖障菩萨等。 3、法流三摩地似乎是资料道；六根清净位似乎是...
评分1、世尊涅槃后，许多小乘弟子精进禅修，所以那时阿罗汉还是相当多的。看书应该是修不净观的比较多。 2、感觉小乘修不净观，大乘修真言的比较多。后面大乘的修法都是见本尊。常见的本尊有文殊、观世音、弥勒、普贤、除盖障菩萨等。 3、法流三摩地似乎是资料道；六根清净位似乎是...
评分1、世尊涅槃后，许多小乘弟子精进禅修，所以那时阿罗汉还是相当多的。看书应该是修不净观的比较多。 2、感觉小乘修不净观，大乘修真言的比较多。后面大乘的修法都是见本尊。常见的本尊有文殊、观世音、弥勒、普贤、除盖障菩萨等。 3、法流三摩地似乎是资料道；六根清净位似乎是...
用户评价
補課。不好讀。準備換一本。
评分依来藏的印度大德口说而录，为研究后期大乘学之钮带。
评分这书我都看过…… 很难读
评分依来藏的印度大德口说而录，为研究后期大乘学之钮带。
评分传说很多，有趣
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