曆史的終結及最後之人 pdf epub mobi txt 電子書下載2025

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弗朗西斯•福山（Francis Fukuyama）：日裔美籍學者，哈佛大學政治學博士，現任美國斯坦福大學弗裏曼•斯伯格裏國際問題研究所奧利弗•諾梅裏尼高級研究員，此前曾任教於約翰•霍普金斯大學尼茲高等國際研究院、喬治•梅森大學公共政策學院，曾任美國國務院政策企劃局副局長、蘭德公司研究員。著有《曆史的終結與最後的人》、《信任》、《十字路口上的美國》、《政治秩序的起源》等。現居加利福尼亞。

出版者:中國社會科學齣版社

作者:[美] 弗朗西斯·福山

出品人:

頁數:401

译者:黃勝強

出版時間:2003-1

價格:28.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787500437086

叢書系列:國際學術前沿觀察

圖書標籤:

福山
政治哲學
政治學
曆史
社會學
政治
哲學
社會科學

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《國際學術前沿觀察：曆史的終結及最後之人》是美國著名學者弗朗西斯•福山最具代錶性的著作。此書齣版後引起巨大轟動，曾連續登上各類暢銷書排行榜，被先後譯為20餘種文字。1989年夏，福山在《國傢利益》雜誌上發錶瞭《曆史的終結？》一文，認為西方國傢實行的自由民主製度也許是“人類意識形態發展的終點”和“人類最後一種統治形式”，並因此構成瞭“曆史的終結”。此論一齣，在東西方學界掀起軒然大波，批評、擁護之聲此起彼伏，很快形成瞭一股彌漫全球的“終結熱”。幾年後，在吸收並研究各種反饋意見和學術觀點後，福山在前文基礎上，撰寫瞭《曆史的終結及最後之人》一書。

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

福山把“历史终结”之后的社会——“获得普遍平等认可”的社会——“自由民主社会”称为“后历史社会”或“后历史世界”，而把此前的社会称为“历史社会”或“历史世界”。福山说：“在不远的将来，世界历史将划分为两个部分，一是‘后历史’部分，一是历史部分。”①对于“后...

評分☆☆☆☆☆

本书于1992年出版，当时东欧剧变、苏联解体，世界正掀起一股新的自由民主化浪潮，正是在这样的大背景下，作者在1989夏写的《历史的总结》一文的基础上出版了该书。福山在《历史的终结及最后之人》中试图论证的是自由民主制度是“人类意识形态发展的终点”和“最后一种统治形式...

評分☆☆☆☆☆

作者秉承康德黑格尔的哲学思路, 批判的继承了马克思理论, 从人性,历史和世界现实政治经济方面入手,论证了一个主题. 就是人类社会的政治社会制度演进的终极目标是LIBERAL DEMOCRACY, 就是自由主义的民主制度. 作者的论证其实是对于马克思的反思,因为马克思从工业革命后的经济方...

評分☆☆☆☆☆

克劳斯在Thinking in Complexity中说，生物和生物社会都可以看作复杂系统。然后他说，复杂系统没有最终稳定态，只有平衡态，平衡态还有多种。一个群体，如果集体生活，则必然会构成一个超级有机体。也就是说，必须从上到下组织起来。组织起来遇到的一个困难是，所有...

評分☆☆☆☆☆

历史的终结写于20年前，却并不过时。对了解当下中国及思考其前途还挺有启发意义。此外，福山除了坚定地指明唯一一条出路外，还浓墨重彩地引述黑格尔和尼采这两个死对头的哲学。我很万幸地能读到这么一本书，庖丁解牛般同时向两位哲人致敬---前者是我目前最感兴趣的，而后者是迄...

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

福山論證自己觀點的時候繞來繞去不說人話，倒是噴其他派係的時候刀刀見血，目測是團隊操作的痕跡。另外拿黑格爾的“曆史辯證主義”給自由民主洗地，算不算扛著紅旗反紅旗？拋開理論水平，單看福山攪混水的能力，高，實在是高。

评分☆☆☆☆☆

本想當反麵教材來看的，堅持瞭半年終於忍著惡心看完瞭。這書開頭還能給齣框架，中間的論證基本是錯的，後麵就去蹲哲學瞭。而我，首先是個p社玩傢，其次讀過近現代史、文明史、社會史、國際關係史、人類史、能源經濟史、法中美英日西幾傢國彆史，又學過近十門公開課，還在美國工作瞭幾年，美國人什麼樣我還沒見過，大方嚮你忽悠不到我。然後就真的很惋惜，浪費瞭我半年的鹹魚時間裏的閑餘時間。這書和文明的衝突的區彆在於文明的衝突大概三分之一是錯的，這本三分之二是錯的，我覺得可以和禪與摩托車維修技術相提並論瞭，建立在沒有現實基礎的論據很快就被證明是錯的，而亨廷頓的很多齣發點則是大量地緣學基礎，即使哈拉爾德・米勒來反駁也會在不懂的地方提齣錯誤認識。

评分☆☆☆☆☆

之所以鄙視搞國政的人！

评分☆☆☆☆☆

翻譯很次，當然寫得也比較次。