圖書標籤: 維特根斯坦  哲學  分析哲學  wittgenstein  philosophy  Wittgenstein  英美哲學  知識論   

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人之將死，其言也善？

繞得開與繞不開的“確定”，都在我們的頭腦中，隻是深度不同而已。

重新對L.W煥發好感。

我必須知道我確信一些事情，為瞭避免突然踏入虛無的深淵。維特根斯坦的哲學文本是我最欣賞的一種：避開大詞，用最簡單的語言把最難的問題呈現齣來。

和學長討論的時候，學長曾經批駁這是一種哲學的支流而已，不可能有明心見性的感覺。但是，分析哲學還是很重要啊。我們對於世界的基本命題，可能是來自於推理以及基本的知覺能力。一直有個腦洞，精神病人隻不過是與大眾的知覺能力，觀察方式不同罷瞭（說不定是其他世界的人被扔進瞭人類世界，然後突然開關啓動，誘發瞭原始基因中的能力），這也是一種多數人的暴政啊…我們所說的正常，很多情況下隻不過是閤於主流。主流難以理解少數人的邏輯以及基本命題，便嘲笑其不正常233

我对小张说，我头有点疼。 小张说，你确定你头有点疼吗？ 我在椅子上僵硬了一下，想了想，说，我确定。 小张说，那我给你推荐一本书，维特根斯坦的《论确实性》，看完头就不疼了。 说完他就把那本书叼给了我。（小张是一条狗） 我看了看封面，是我喜欢的设计风格。我一边...  

引用这段文字希望对于大家理解本书有用： 我们知道，近代哲学是从笛卡尔的怀疑一切开始的。在笛卡尔那里，世界的实在成为一件需要证明的事情。否认外部世界的实在性，或者反过来证明外部世界的实在性，耗费了很多哲人的很多心思。康德认为，在他之前尚没有人提供过令人信服的证...  

1951年3月23日， 我遇到了维特根斯坦。 我问他：“人类有多少个脚趾?” 他说：“十个。我让你看。” 随即把鞋子脱掉。 我对他尽管没有看脚趾却知道得这样确实感到惊异…… 虽然这种惊异并没有表达出来…… 他显得若有所思……

1951年3月23日， 我遇到了维特根斯坦。 我问他：“人类有多少个脚趾?” 他说：“十个。我让你看。” 随即把鞋子脱掉。 我对他尽管没有看脚趾却知道得这样确实感到惊异…… 虽然这种惊异并没有表达出来…… 他显得若有所思……

1.早期。逻辑哲学论，探讨语言的本质及与世界的关系。 2.晚作。哲学研究，语言没有单一本质，多用途的集合。 3.本书。论确实性，不容怀疑的确实性，不是知识的出发点，而是体系和框架。 4.敝人。从浪漫，到怀疑，到神秘，下一站体认主义。