1951年3月23日, 我遇到了维特根斯坦。 我问他:“人类有多少个脚趾?” 他说:“十个。我让你看。” 随即把鞋子脱掉。 我对他尽管没有看脚趾却知道得这样确实感到惊异…… 虽然这种惊异并没有表达出来…… 他显得若有所思……
评分1.早期。逻辑哲学论,探讨语言的本质及与世界的关系。 2.晚作。哲学研究,语言没有单一本质,多用途的集合。 3.本书。论确实性,不容怀疑的确实性,不是知识的出发点,而是体系和框架。 4.敝人。从浪漫,到怀疑,到神秘,下一站体认主义。
评分我对小张说,我头有点疼。 小张说,你确定你头有点疼吗? 我在椅子上僵硬了一下,想了想,说,我确定。 小张说,那我给你推荐一本书,维特根斯坦的《论确实性》,看完头就不疼了。 说完他就把那本书叼给了我。(小张是一条狗) 我看了看封面,是我喜欢的设计风格。我一边...
评分我认为整本书大概就是谈知觉、记忆等人类获得信息的基本通道是否能作为我们获得“真实”的来源,如能作为,为什么“能作为”的问题~
评分引用这段文字希望对于大家理解本书有用: 我们知道,近代哲学是从笛卡尔的怀疑一切开始的。在笛卡尔那里,世界的实在成为一件需要证明的事情。否认外部世界的实在性,或者反过来证明外部世界的实在性,耗费了很多哲人的很多心思。康德认为,在他之前尚没有人提供过令人信服的证...
复杂。
评分值得读数十遍
评分重新对L.W焕发好感。
评分Language-game is the given, the whole, and the referent. 庄生曰,言者有言。其所言者特未定也。可以由此做扩展。
评分绕得开与绕不开的“确定”,都在我们的头脑中,只是深度不同而已。
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