图书标签: 维特根斯坦  哲学  语言哲学  语言学  （旧版）  維特根斯坦研究  现代西方学术文库  英国   

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不间断的逼问并不指向一个结果，边缘，或者说，问题本身就是所需要的全部内容。语言是最危险的天赐，要寻求安全干脆就不要谈语言了。可也只能想想，方法论我一点都没有。方法才是力量，才能不虚弱。另外，这个译本很烂，陈嘉映的那个好。 @2015-04-22 23:29:38

不间断的逼问并不指向一个结果，边缘，或者说，问题本身就是所需要的全部内容。语言是最危险的天赐，要寻求安全干脆就不要谈语言了。可也只能想想，方法论我一点都没有。方法才是力量，才能不虚弱。另外，这个译本很烂，陈嘉映的那个好。 @2015-04-22 23:29:38

翻译得挺不错呀

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当我第一次翻开这本书的时候被吓了一跳，原来这样也算哲学研究。 那些什么大砖家都忙着给维特根斯坦做前期中期后期思想论述条条框框的写了一大堆，恐怕维特根斯坦自己也想不到吧。 往前看康德 黑格尔 马克思 之类人物的哲学充满了条条框框，1,2,3,4，5,6,7.仿佛这样严谨环环...  

一 “世界观”（Weltanshauung）这个词在维特根斯坦的著作中并不常见，在《逻辑哲学论》与《哲学研究》中仅各出现过一处。第一处是《逻辑哲学论》6.371： 整个现代的世界观都建立在一种幻觉的基础上，即认为所谓的自然律是自然现象的解释。 第二处是《哲学研究》122节： 我...  

维特根斯坦在《逻辑哲学论》里自认为解决了哲学的根本问题，他明确地提出了哲学研究的目标“想要为思想划一个界限，或者毋宁说，不是为思想而是为思想的表达划一个界限”，并且得出结论“对于不可说的东西我们必须保持沉默”。《逻辑哲学论》以一种具有逻辑形式感的编码排列论...  

【按语：通读了一遍，但基本上只对前60页有感：后面很多内容是维氏零乱的思考，虽然可以理解为对作为生活形式的语言现象的具体分析，但仍缺乏像前面部分那样的聚焦的主题或者回答前面的论点所导致的某些亟待回答的问题（当然，也或许是我没太搞懂。） 《哲学研究》可看做是对《...  

1.维特根斯坦曾经举过这样的例子：当我移动一颗棋子的时候，“移动”这一动作本身是无意义的。而使得它有意义的是：象棋的规则与我对象棋规则的理解。 2.他举这个例子的目地在于说明：如果离开了使用与使用的规则，那么语言就会失去它的意义。对于他来说，语言的意义取决于使...