具体描述
该书从理论和方法两个方面系统总结了作者最近10年来在国际关系领域的研究和探索，包括对现实主义、自由主义和建构主义等西方国际关系理论所做的开创性评介和分析，对中国国际关系学科发展的解读和思考，以及应用国际政治理论和社会科学方法对具体国际关系现象的实证性研究，反映了一个中国学者的思维方式和学术探索。
作者简介
秦亚青，男，1953年10月出生于山东淄博市，汉族。政治学博士，外交学院副院长，院学位委员会主席，教授，博士生导师，国家社会科学基金项目评审组专家，中国国际关系学会副会长兼秘书长，北京大学国际关系学院学术委员会委员，中国社科院特邀研究员,《世界经济与政治》杂志编委，加拿大《全球治理》杂志编委，联合国名人小组研究队成员。
目录信息
——中国国际关系学40年（代序）
理论篇
西方国际关系学
——知识谱系与理论发展
权力·制度·文化
——国际政治学的三种体系理论
权力政治与结构选择
——现实主义与新现实主义评析
自由主义国际关系理论的思想渊源
国际制度与国际合作
——反思新自由制度主义
国际政治的社会建构
——温特及其建构主义国际政治理论
国际关系中的进程因素
——兼评刘靖华的《霸权的兴衰》
多边主义研究
——理论与方法
世界政治的文化理论
——文化结构、文化单位与文化力
国际体系的无政府性
——读温特的《国际政治的社会理论》
无政府文化与国际暴力
——大国的强行崛起与和平发展
罗伯特·杰维斯及其国际政治心理不研究
市场经济、民主体制和种放仇视
——读《燃烧的世界》
理代国际关系理论的沿革
方法篇
层次分析法与科学的国际关系研究
国际关系学和中国的国际关系研究
实证主义与中国的国际关系研究
国际关系类论文的设计和撰写
霸权体系与区域冲突
——论美国在重大区域武装冲突中的支持行为
霸权体系与国际冲突
国家身份、战略文化和安全利益
——关于中国与国际社会关系的一个假设
第三种方法
——国际关系研究中科学与文化的契合
后记
· · · · · · (收起)
读后感
秦老师这本书不知读了多少遍了...一开始是没办法，因为作为一个对国际关系一无所知的门外汉，这本书是进入外院唯一的捷径，终于在今天，我在仔仔细细地又做了一遍笔记后，觉得其实不论两个月后最终结果会是怎样，我觉得我一定不会后悔，从不知所云到一知半解再到每每翻到...
评分先来的朋友说了，即便考不上外院，也要谢谢秦老师，因为当若干次阅读之后的心情已经是难以言表的愉悦。 我也有同样的感触。1年前信心满满的决定要考外交学院，决定把热血奉献给这样的一个看似很美的小的理想，从08年7月份在哈尔滨学府书店拿到这本书，到以后的粗...
评分 评分秦老师这本书不知读了多少遍了...一开始是没办法，因为作为一个对国际关系一无所知的门外汉，这本书是进入外院唯一的捷径，终于在今天，我在仔仔细细地又做了一遍笔记后，觉得其实不论两个月后最终结果会是怎样，我觉得我一定不会后悔，从不知所云到一知半解再到每每翻到...
评分先来的朋友说了，即便考不上外院，也要谢谢秦老师，因为当若干次阅读之后的心情已经是难以言表的愉悦。 我也有同样的感触。1年前信心满满的决定要考外交学院，决定把热血奉献给这样的一个看似很美的小的理想，从08年7月份在哈尔滨学府书店拿到这本书，到以后的粗...
用户评价
我一直认为，理解一个社会，不能只看它的辉煌成就，更要深入其“阴影”地带。《权力·制度·文化》正是这样一本能够带你深入社会肌理的书。它毫不回避地探讨了权力运作中的黑暗面，制度设计中的不合理之处，以及文化中可能存在的压抑性元素。书中对“意识形态”的分析，让我明白了为什么人们会接受一些明显不利于自己的观点，或者为何会盲目地遵从某些权威。作者并没有简单地将意识形态视为欺骗，而是揭示了它如何通过与制度和文化的结合，形成一种具有强大说服力的逻辑，从而让人们在其中找到自己的“位置”和“意义”。这种对“被操纵”的深层机制的剖析，虽然读起来有些沉重，但却极大地拓宽了我的视野。它让我明白，我们并非完全自由的个体，而是身处于一个由权力、制度和文化交织而成的复杂系统中，我们的一举一动，都有可能受到这些力量的影响。这本书提供了一种批判性思考的工具，让我能够更好地审视周遭的世界，以及自己在其中的位置。
评分在接触《权力·制度·文化》之前，我对“文化”的理解非常狭隘，总觉得它就是艺术、文学、哲学这些精英化的产物。但这本书彻底改变了我的看法。作者将文化置于权力与制度的动态互动中去考察，揭示了文化是如何被权力所塑造，又如何反过来影响制度和权力格局的。我印象最深刻的是，书中对“主流文化”与“亚文化”的分析，它展示了在权力结构下，哪些文化更容易获得传播和认可，而哪些文化则可能被边缘化甚至压制。同时，它也说明了，那些被边缘化的文化，也并非完全没有力量，它们可能在潜移默化中孕育着反抗的力量，或者成为未来社会变革的契机。这种对文化复杂性的认识，让我对社会现象有了更深刻的理解。我开始关注那些在日常生活中被忽视的文化现象，思考它们背后隐藏的权力关系和制度逻辑。这本书让我意识到，文化绝不仅仅是装饰品，而是社会权力结构的重要组成部分，理解文化，就是理解社会。
评分这本书简直颠覆了我对社会运作的理解，以前总觉得社会是个浑然一体的大染缸，所有人在里面被动地被塑造，但《权力·制度·文化》却像一把手术刀，精准地剖析了权力、制度和文化这三者之间错综复杂又相互依存的关系。它不是简单地将它们割裂开来讨论，而是深刻地揭示了它们如何像三根紧密缠绕的绳索，共同编织了我们所处的社会现实。书中对“权力”的定义就极其丰富，不单单是政治的、经济的压迫，更包含了无处不在的规训、话语霸权以及人们自我审查的内在化。我尤其印象深刻的是对微观权力运作的分析，那些看似不经意的日常互动、眼神交流，甚至是我们对自身行为的“合理化”解释，都可能暗藏着权力的痕迹。制度的构建更是复杂，它不仅仅是条文、法律，更是隐匿在社会结构深层的无形之手，它塑造了机会，分配了资源，甚至影响了我们的价值观和道德判断。而文化，在作者的笔下，不再是阳春白雪的艺术品，而是渗透进生活肌理的信仰、习俗、集体记忆，它既是权力和制度的润滑剂，有时又是反抗的土壤。读完之后，我仿佛站在一个全新的视角，重新审视自己所经历的一切，曾经习以为常的现象，如今都蒙上了一层深邃的意义，迫使我不断思考，不断质疑。
评分这本书最让我着迷的地方，在于它对“无形”力量的深刻揭示。我们生活在一个看得见摸得着的世界，但《权力·制度·文化》却让我们看到了那些看不见的、但却无比强大的力量，是如何塑造我们的思想、行为和命运的。作者并非空谈理论，而是用大量的、贴近生活的例子来论证。比如，书中关于“社会规范”的讨论，它不像法律那样具有强制性，但其约束力却可能比法律更为强大。很多时候，我们之所以不做某件事，并不是因为害怕法律的制裁，而是因为“大家都不这样做”，或者“这样做会显得格格不入”。这种无形的社会压力，就是权力的一种体现，它通过文化不断传递和强化。同样，制度的运作也并非总是显而易见的，很多时候，它隐藏在流程、规则、甚至是不成文的惯例之中，而这些看似细枝末节的东西，却能极大地影响着资源的分配和机会的获得。读这本书，就像是给自己的眼睛装上了一个X光机，能够穿透事物的表象，看到其内在的权力运作机制，理解为什么有些人能够轻易获得成功，而有些人却始终步履维艰。
评分这本书让我深刻体会到了“惯性”的力量，以及打破这种惯性是多么的困难。《权力·制度·文化》中的很多论述，都指向了社会运行中那些“理所当然”的运行模式，以及这些模式是如何被长期的权力斗争、制度设计和文化积淀所固化的。作者并没有批判这些惯性，而是试图去解释它们是如何形成的，以及它们在不同历史时期和社会环境中扮演的角色。我常常在阅读时，会联想到自己所处的社会，那些看似固若金汤的制度，那些深入人心的观念，仿佛都有一种强大的生命力，很难被轻易改变。然而，书中也提供了希望，它指出，即使是最顽固的权力结构和制度安排，也并非永远不变。当外部力量发生变化，当内部矛盾累积到一定程度，当新的文化思潮兴起时，这些惯性都有可能被打破。这种对社会变迁的辩证理解，让我既看到了改变的艰难，也看到了改变的可能性，让我对未来保持了一种审慎的乐观。
评分我一直在思考，为什么我们社会中的某些问题会如此根深蒂固，难以解决。《权力·制度·文化》提供了一个极具启发性的框架来理解这些难题。它不是简单地归咎于个别“坏人”或者“坏制度”，而是将这些问题置于权力、制度和文化相互作用的复杂网络中去审视。书中对“结构性不平等”的分析，让我豁然开朗。原来，很多不公平并非偶然，而是深深地根植于制度的设计之中，而这些制度又通过文化得到合理化和延续。例如，关于教育资源的分配，书中详细阐述了不同社会阶层如何通过制度化的手段，将教育优势代代相传，而文化中的某些观念，比如“能力决定一切”，又在一定程度上掩盖了这种结构性的不公。阅读过程中，我不断地将书中的理论与我所观察到的社会现象进行对照，发现了很多之前被忽略的、或者被误解的细节，都能够得到合理的解释。这本书的价值在于，它不仅揭示了问题的存在，更重要的是，它提供了一种理解问题深层根源的方法论，这对于我们思考如何推动社会进步，具有非常重要的意义。
评分我一直对历史的发展感到好奇，尤其是那些决定人类命运的重大转折点，总觉得背后有更深层次的逻辑。《权力·制度·文化》恰恰满足了我这种求知欲，它以一种宏大的视角，却又以细腻的笔触，勾勒出了权力、制度和文化如何在历史长河中交织演变，共同塑造了不同文明的兴衰。书中对不同历史时期的案例分析，鞭辟入里，让我看到了那些曾经辉煌的帝国为何走向衰落，那些革命为何会成功，或者又为何会走向失败。作者并没有给出简单的“好”或“坏”的标签，而是通过分析权力结构的稳定性与脆弱性，制度的适应性与僵化性，以及文化对新思想的接纳度与排斥力，来解释历史的复杂性。我记得书中关于某个时期社会精英如何利用制度和文化来巩固自身权力的论述，让我大为震撼，原来那些高高在上的统治者，也需要通过精密的计算和巧妙的操弄，才能维持其统治。而普通民众，在历史的洪流中，又如何在权力与制度的夹缝中，通过文化的传承和演变，保持着自己的韧性，甚至在不经意间成为改变历史的力量。这种对历史深层驱动力的洞察，让这本书的阅读体验不仅仅是知识的获取，更是一种思维方式的启迪。
评分这本书的语言风格和叙述方式，与我之前读过的很多社会科学类著作都截然不同，它没有那种冷冰冰的学术腔调，而是充满了思辨的张力和人性的关怀。作者在分析抽象概念的同时，并没有忘记它们是与真实的人、真实的生活息息相关的。我特别喜欢书中一些片段，作者会引用一些历史人物的言论，或者描述一些生活中的小场景，通过这些生动的细节，来展现权力、制度和文化是如何在个体层面发挥作用的。比如，在讨论“规训”的力量时，作者并非直接给出定义，而是通过描绘一个学生在课堂上因为一个小小的举动而被老师“纠正”的过程，来展现规训是如何内化到个体的行为模式中的。这种“润物细无声”的叙述方式，反而比直白的理论阐述更加深刻。它让我感受到，这些宏大的概念并非遥不可及，而是就存在于我们生活的点点滴滴之中。这本书更像是一位循循善诱的长者，引导我一步步地拨开迷雾，看到事物本质的模样，让我不仅在智识上获得了提升，更在情感上产生了很多共鸣。
评分我一直认为，理解一个社会，必须关注其“运作机制”，而《权力·制度·文化》恰恰提供了一套非常精密的“运作机制”分析工具。它将权力、制度和文化视为三个相互作用的变量，通过分析它们之间的动态平衡和此消彼长，来解释社会现象的发生和发展。书中的案例分析非常丰富，涵盖了从古代王朝到现代国家，从经济活动到日常生活等多个领域。我尤其惊叹于作者将如此抽象的概念，通过生动的例子解释得如此清晰透彻。比如，书中对“合法性”的探讨，它不仅仅是法律上的承认，更是权力在制度和文化层面的双重支撑。一个权力能否被长久维持，很大程度上取决于它能否获得制度和文化的双重“许可”。这种对合法性来源的深入剖析，让我对政治学、社会学中的很多经典理论有了全新的认识。阅读这本书，就像是获得了一副透视社会的眼镜，能够看到那些隐藏在表面之下的、决定社会运行的深层逻辑。
评分阅读《权力·制度·文化》的过程，是一种持续的“认知刷新”体验。我发现，很多之前我习以为常的社会现象，在作者的笔下，都呈现出一种完全不同的面貌。书中对“社会控制”的讨论，让我意识到，权力并非总是表现为压迫和强制，更多时候，它通过制度和文化，以一种更为温和、甚至是被人们主动接受的方式，来规训和引导个体的行为。比如，广告、媒体、教育体系，这些看似无害的社会机制，实际上都在潜移默化地塑造着我们的欲望、我们的认知、我们的行为模式。作者并没有简单地批判这些机制，而是试图去揭示它们背后的权力逻辑和制度安排。这种深入的剖析，让我对“自由”和“自主”有了更深刻的理解。我开始反思，我所做的选择，有多少是真正发自内心的，有多少是受到外部力量的潜移默化的影响。这本书提供了一种强大的批判性思维训练，让我能够更清醒地认识自己所处的环境，以及我在其中扮演的角色。
评分考研时候看过的非垃圾类读物。如果你实在搞不懂那些洋鬼子的理论在说些什么，你也可以弹弹琴，说说爱，讲讲故事，侃侃思想史，尽管他仍然没有告诉你这些理论到底说了些什么，但从一个侧面总有利于你理解吧？
评分这书不错。写的很清楚明白。
评分2011-09-19 卓越网 2008-10-22 ; 28.3/38
评分真的是大师的所思所想，三大理论分析太透彻！只是对于我等跨专业渣作为教材学习，有些浪费。
评分理论梳理良心之作。花四年磨低了头，知道要看书了。
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